《九上《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》学案教学设计一等奖》属于教学设计中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、九上《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》学案教学设计一等奖
学习目标
1、领略两位杰出人物的思想光辉。
2、品味雨果包含激情、诗化的语言。
3、了解演说的特点。
基础知识
1、给下列加横线的字注音
陨落 诅咒 弥留 灵柩 诉讼 无聊 凌驾
深邃 睿智 蕴涵怜悯 恪尽职守 污蔑 鞠躬
理解探究
2、从雨果的演讲中，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?
3、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?
合作释疑
4、作者认为“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪”的原因是什么?
5、“对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来。“其中”两个方面“是指什么?
课内精读
各位先生，只有希腊、意大利和法兰西享有以人物来命名时代的特权，这是文明最高的标志。在伏尔泰之前，只有以某些国家领袖的名字来命名时代的先例;伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。文明过去曾服从武力，文明以后将服从思想。权杖和刀剑已告折断，光明将取而代之，也就是说权威变成自由。再也没有别的最高权力，人民只有法律，个人只有良心。对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来，这就是：做一个人，我们要行使自己的权力;做一个公民，我们要恪尽职守。
让我们转身望着这个死者，这个生命，这个伟大的精神。让我们在这令人肃然起敬的墓前鞠躬。让我们向这个人讨教。他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭，但他的作品是不朽的。让我们向其他强有力的思想家讨教，向这些光荣的伏尔泰的助手们讨教，向卢梭、向狄德罗、向孟德斯鸠讨教。让我们与这些伟大的声音共鸣。要制止人类再流血。够了!够了!暴君们。啊!野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪;我们的先驱哲学家们是真理的倡导者，让我们乞求这些杰出的亡灵;让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!(全体一致的经久不息的欢呼。从四面八方高呼：“维克多·雨果万岁!”)
6.选文可分为两部分。请你分别拟一个小标题。
7.雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?
8.体会“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来”一句所蕴涵的深刻含义。
9.选文的语言富有激情，请你选择一处加以分析。
10.请联系自己的实际谈谈对画线句子的理解。
11.请你再查找伏尔泰、雨果的有关资料并整理出来，与同学互相交流学习。
拓展延伸
要紧的是“中国人”三字
“今天给我的奖，说是第一名中国人得此奖。我说，要紧的是‘中国人’三个字，这个‘中国人’，应该包括中国成千上万为此作出贡献的人。”这是我国著名物理学家钱学森教授最近在国防科工委和中国科协祝贺他获得“小罗克韦尔奖章”的座谈会上讲的一段简单朴素而又十分精彩的话。
笔者常常咀嚼这句意味深长的话语，越嚼越觉得滋味无穷，越嚼越觉得有发感慨的必要。
其实，钱老的这段话，最有嚼头的还是“要紧的是‘中国人’三个字”。此话虽寥寥几字，其内涵极为丰富。我猜测，他在说这句话时，至少有这么两层意思。其一是说，我是中国人，不是外国人。这体现了他热爱中华，为“中国人”争光的崇高的爱国主义精神。被誉为中国导弹之父的钱学森，早年去美国。1955年9月2日，他冲破种种阻力，偕妻子蒋英领着两个孩子，远涉重洋，回到祖国。当人们问他为什么要这样做时，他斩钉截铁地说：“因为我是中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”30多年来，他正是牢记自己是中国人，辛勤工作，无私奉献，为我国火箭技术、航天技术和系统工程理论做出了重大贡献。现在，他被授予“小罗克韦尔奖章”和“世界级科技与工程名人”、“国际理工研究所名誉成员”称号。在最高奖赏和荣誉面前，钱老仍然没有忘记自己是个“中国人”。可见他的爱国之心多么赤诚。
其二，他说的这个“中国人”，指的是一个整体。即自己创造出的成绩，应归功“成千上万为此作出贡献的人”;奖赏和荣誉，应归于祖国和人民。
钱老的言行，自然是对那些自称“中国精英”而鼓吹资产阶级自由化、出卖中国国籍，投靠外国，搞动乱和动乱的那些人的有力一击，也是对我们每个人的深刻教育和启迪。现在，社会上不是常碰到这样的人吗?他们总觉得外国的月儿圆，提起自己是中国人就矮人三分，甚至于嫌弃自己的祖国。我们应当学习钱老的爱国赤心，为中国的前进而奋斗，为中国的成绩而骄傲，为自己是中国人而自豪。
作为世界名人的钱学森，对我国的科学技术事业贡献如此之大，却把成绩和功劳记在“成千上万为此作出贡献的人”身上。然而，看看我们周围，却有一些现象同钱老的风格有天壤之别：有了成绩归于自己，出了问题责难于群众;荣誉和奖赏争着抢，吃苦和奉献很少讲;也有个别领导口口声声把自己经营的单位或企业说成是“我的”，而极少说“我们的”。这些，都是缺乏群众观点的表现。我们的事业是千千万万“中国人”的系统工程。个人的才能固然不能否认，但广大群众的奋斗却绝不可低估。英雄来自于群众之中。因此，不仅在困难时需要团结群众一道努力，在取得成绩时，更不可忘记群众。奖赏和荣誉属于“千千万万的中国人”。有了这些观点和认识，我想我们的事业必定会成功。
12.作者的观点是什么?
13.“要紧的是‘中国人’三个字”中的“中国人”，作者认为至少有两层意思，请问：有哪两层意思?这体现了钱老什么精神品质?
14.请你找一处运用对比论证的语段，并说说运用这种论证方法的好处。
15.文中说：“我们应当学习钱老的爱国赤心，为中国的前进而奋斗，为中国的成绩而骄傲，为自己是中国人而自豪。”你还能举出一个像钱老一样有爱国赤心的人的事例吗?
16.请你仿照例句：“个人的才能固然不能否认，但广大群众的奋斗却绝不可低估。”再造一个句子。
17.你怎样理解“也有个别领导口口声声把自己经营的单位或企业说成是‘我的’，而极少说‘我们的’”一句中的“我的”和“我们的”含义?请联系实际谈谈对这句话的理解。(不超过100字)
6参考答案
理解探究
2、“业”不局限于狭义的职业，可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。
合作释疑
4、敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动
5、先谈有业的原因：有业是敬业的基础
无业的害处：反面论证，用孔子的话做理论论据
有业的重要：正面论证，用百丈禅师做事实论据
6、什么叫敬业?引用朱子的话做理论论据
为什么要敬业?列举两个地位悬殊的职业作事例论据
怎样才能做到敬业?引用《庄子》、曾文正、孔子和法国学者的论述做理论论据。
7、“从劳苦中找出快乐来”——乐
“凡职业都是有趣味的”——身入其中、奋斗前去、比较骈进、省却烦闷
课内精读
1.乐业 2. 凡职业都是有趣味的 3.居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有抱怨叫苦而想放弃(其他符合要求的表述也可以) 4.引出话题 5.道理论证 对比论证 6抓住“乐业”进行想象，根据实况评改 7.多用口语,注意交流,易使人产生共鸣
拓展迁移
1.伟大的事业使人永存(生命的意义在于事业)
2. 事业是人生的常青之树 事业是人生的不朽丰碑
3.比喻论证举例论证
4.先按不同的事业贡献分类,有文化类、精神方面、革命类、科技类，每一类中再按人物所处的时代的先后排列次序
5. ①刚刚踏上社会之时 ②迷恋金钱的小天地 ③酒色财气等腐蚀宝贵人生的东西
6.根据实况评改(千万别摘抄文中的句子代替，要有自己的表达)
2、九上《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》学案教学设计
学习目标
1、领略两位杰出人物的思想光辉。
2、品味雨果包含激情、诗化的语言。
3、了解演说的特点。
基础知识
1、给下列加横线的字注音
陨落 诅咒 弥留 灵柩 诉讼 无聊 凌驾
深邃 睿智 蕴涵怜悯 恪尽职守 污蔑 鞠躬
理解探究
2、从雨果的演讲中，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?
3、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?
合作释疑
4、作者认为“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪”的原因是什么?
5、“对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来。“其中”两个方面“是指什么?
课内精读
各位先生，只有希腊、意大利和法兰西享有以人物来命名时代的特权，这是文明最高的标志。在伏尔泰之前，只有以某些国家领袖的名字来命名时代的先例;伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。文明过去曾服从武力，文明以后将服从思想。权杖和刀剑已告折断，光明将取而代之，也就是说权威变成自由。再也没有别的最高权力，人民只有法律，个人只有良心。对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来，这就是：做一个人，我们要行使自己的权力;做一个公民，我们要恪尽职守。
让我们转身望着这个死者，这个生命，这个伟大的精神。让我们在这令人肃然起敬的墓前鞠躬。让我们向这个人讨教。他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭，但他的作品是不朽的。让我们向其他强有力的思想家讨教，向这些光荣的伏尔泰的助手们讨教，向卢梭、向狄德罗、向孟德斯鸠讨教。让我们与这些伟大的声音共鸣。要制止人类再流血。够了!够了!暴君们。啊!野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪;我们的先驱哲学家们是真理的倡导者，让我们乞求这些杰出的亡灵;让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!(全体一致的经久不息的欢呼。从四面八方高呼：“维克多·雨果万岁!”)
6.选文可分为两部分。请你分别拟一个小标题。
7.雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?
8.体会“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来”一句所蕴涵的深刻含义。
9.选文的语言富有激情，请你选择一处加以分析。
10.请联系自己的实际谈谈对画线句子的理解。
11.请你再查找伏尔泰、雨果的有关资料并整理出来，与同学互相交流学习。
拓展延伸
要紧的是“中国人”三字
“今天给我的奖，说是第一名中国人得此奖。我说，要紧的是‘中国人’三个字，这个‘中国人’，应该包括中国成千上万为此作出贡献的人。”这是我国著名物理学家钱学森教授最近在国防科工委和中国科协祝贺他获得“小罗克韦尔奖章”的座谈会上讲的一段简单朴素而又十分精彩的话。
笔者常常咀嚼这句意味深长的话语，越嚼越觉得滋味无穷，越嚼越觉得有发感慨的必要。
其实，钱老的这段话，最有嚼头的还是“要紧的是‘中国人’三个字”。此话虽寥寥几字，其内涵极为丰富。我猜测，他在说这句话时，至少有这么两层意思。其一是说，我是中国人，不是外国人。这体现了他热爱中华，为“中国人”争光的崇高的爱国主义精神。被誉为中国导弹之父的钱学森，早年去美国。1955年9月2日，他冲破种种阻力，偕妻子蒋英领着两个孩子，远涉重洋，回到祖国。当人们问他为什么要这样做时，他斩钉截铁地说：“因为我是中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”30多年来，他正是牢记自己是中国人，辛勤工作，无私奉献，为我国火箭技术、航天技术和系统工程理论做出了重大贡献。现在，他被授予“小罗克韦尔奖章”和“世界级科技与工程名人”、“国际理工研究所名誉成员”称号。在最高奖赏和荣誉面前，钱老仍然没有忘记自己是个“中国人”。可见他的爱国之心多么赤诚。
其二，他说的这个“中国人”，指的是一个整体。即自己创造出的成绩，应归功“成千上万为此作出贡献的人”;奖赏和荣誉，应归于祖国和人民。
钱老的言行，自然是对那些自称“中国精英”而鼓吹资产阶级自由化、出卖中国国籍，投靠外国，搞动乱和动乱的那些人的有力一击，也是对我们每个人的深刻教育和启迪。现在，社会上不是常碰到这样的人吗?他们总觉得外国的月儿圆，提起自己是中国人就矮人三分，甚至于嫌弃自己的祖国。我们应当学习钱老的爱国赤心，为中国的前进而奋斗，为中国的成绩而骄傲，为自己是中国人而自豪。
作为世界名人的钱学森，对我国的科学技术事业贡献如此之大，却把成绩和功劳记在“成千上万为此作出贡献的人”身上。然而，看看我们周围，却有一些现象同钱老的风格有天壤之别：有了成绩归于自己，出了问题责难于群众;荣誉和奖赏争着抢，吃苦和奉献很少讲;也有个别领导口口声声把自己经营的单位或企业说成是“我的”，而极少说“我们的”。这些，都是缺乏群众观点的表现。我们的事业是千千万万“中国人”的系统工程。个人的才能固然不能否认，但广大群众的奋斗却绝不可低估。英雄来自于群众之中。因此，不仅在困难时需要团结群众一道努力，在取得成绩时，更不可忘记群众。奖赏和荣誉属于“千千万万的中国人”。有了这些观点和认识，我想我们的事业必定会成功。
12.作者的观点是什么?
13.“要紧的是‘中国人’三个字”中的“中国人”，作者认为至少有两层意思，请问：有哪两层意思?这体现了钱老什么精神品质?
14.请你找一处运用对比论证的语段，并说说运用这种论证方法的好处。
15.文中说：“我们应当学习钱老的爱国赤心，为中国的前进而奋斗，为中国的成绩而骄傲，为自己是中国人而自豪。”你还能举出一个像钱老一样有爱国赤心的人的事例吗?
16.请你仿照例句：“个人的才能固然不能否认，但广大群众的奋斗却绝不可低估。”再造一个句子。
17.你怎样理解“也有个别领导口口声声把自己经营的单位或企业说成是‘我的’，而极少说‘我们的’”一句中的“我的”和“我们的”含义?请联系实际谈谈对这句话的理解。(不超过100字)
6参考答案
理解探究
2、“业”不局限于狭义的职业，可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。
合作释疑
4、敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动
5、先谈有业的原因：有业是敬业的基础
无业的害处：反面论证，用孔子的话做理论论据
有业的重要：正面论证，用百丈禅师做事实论据
6、什么叫敬业?引用朱子的话做理论论据
为什么要敬业?列举两个地位悬殊的职业作事例论据
怎样才能做到敬业?引用《庄子》、曾文正、孔子和法国学者的论述做理论论据。
7、“从劳苦中找出快乐来”——乐
“凡职业都是有趣味的”——身入其中、奋斗前去、比较骈进、省却烦闷
课内精读
1.乐业 2. 凡职业都是有趣味的 3.居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有抱怨叫苦而想放弃(其他符合要求的表述也可以) 4.引出话题 5.道理论证 对比论证 6抓住“乐业”进行想象，根据实况评改 7.多用口语,注意交流,易使人产生共鸣
拓展迁移
1.伟大的事业使人永存(生命的意义在于事业)
2. 事业是人生的常青之树 事业是人生的不朽丰碑
3.比喻论证举例论证
4.先按不同的事业贡献分类,有文化类、精神方面、革命类、科技类，每一类中再按人物所处的时代的先后排列次序
5. ①刚刚踏上社会之时 ②迷恋金钱的小天地 ③酒色财气等腐蚀宝贵人生的东西
6.根据实况评改(千万别摘抄文中的句子代替，要有自己的表达)
3、九年级上册《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》导学案
【学习目标】
1、查字典，看注释，读准字音，掌握重点词语。
2、正确、流利、有感情的朗读课文，理清文章脉络，把握文章内容。
3、初步了解演讲的特点，理解重点语句含义。
【学习重点】理清文章脉络，把握文章内容，学习演讲的特点，学习语言特点。
【知识链接】
1、作家作品：维克多雨果(1802—1885)，是法国浪漫主义学运动的领袖，是法国文学史上最伟大的作家之一。他的一生几乎跨越整个19世纪，文学生涯达60年之久，创作力经久不衰。他的浪漫主义小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。人道主义是贯穿于他作品的主线。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》等。
2、背景探视：伏尔泰(1694—1778)，法国启蒙思想家、文学家、哲学家。生于巴黎一个公正人家庭。学过法律，经过商，当过法庭书记和外交官员。知识渊博，著作丰富，涉及哲学、历史、文学、自然科学等方面，近百卷之多。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“法兰西思想之王”“法兰西最优秀的诗人”“欧洲的良心”。他不仅在哲学上有卓越的成就，也以捍卫公民自由，特别是信仰自由和司法公正而闻名。尽管在他所处的时代审查制度十分严厉，伏尔泰仍然公开支持社会改革。他的论说以讽刺见长，常常抨击教会的教条和当时的法国教育制度。他提出“天赋人权”，认为人生来就是自由和平等的，一切人都具有追求生存、追求幸福的权利，这种权利是天赋予的，不能被剥夺，这就是“天赋人权”思想。
1778年，“教导人们走向自由的”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，另一位伟大的人道主义斗士――维克多雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞了一篇激情澎湃的演讲。
3、文体浅谈：演讲词，是指在重要场合或讲话的文稿。在各种会议上，它可以用来交流思想，意见和主张，提出号召和倡议。
【学习过程】
导读：《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》这篇演讲词，脉络清晰，层次分明，从历史到现实，从伏尔泰的卓越贡献到他的伟大人格，让读者能够获得很明晰的印象。演说起伏跌宕，高潮迭起，既是对人类先贤的思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要的正义和良知的呼唤。全篇演说精彩语句，俯拾皆是，极富鼓动性和感染力。
【预习演练】
一、掌握下列词语，并能准确给划线的字注音
陨落( ) 弥留( ) 灵柩( ) 侮辱( ) 深邃( )
睿智( ) 恪尽职守( ) 轻薄( ) 媚上欺下( ) 浩瀚( )
二、词语释义
陨落： 睿智：
蕴涵： 凌驾：
媚上欺下： 恪尽职守：
登峰造极：
【合作探究】
1、从雨果的演讲中，你了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?
2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?
3、伏尔泰的微笑表现了他哪三个方面的特点?作者为什么要突出谈到伏尔泰的微笑?
4、、“对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来。”其中“两个方面”是指什么?
5、品味下面的句子，体会雨果饱含激情、诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。
(1)他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
(2)既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!
【学习小结】
收获：
疑惑：
【课堂检测】
1、读伏尔泰，我们自然会想到鲁迅。文中说：“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。”请你也仿这样的句式来论鲁迅。
2、如何理解“一百年前的今天，一颗巨星陨落了。”
3、课外作业：请查找伏尔泰、雨果的有关资料并整理，感受伟大人物的思想境界。(可查找有关的名著、生平经历或思想传记等，注意积累他们的名言警句)
4、人教版九年级语文上册学案：《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》
内容预览：
六 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
【学习目标】
1、整体感知，了解伏尔泰为人类所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬崇敬之情。
2、体会雨果饱含激情的演讲风格和理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。
3、学习作者抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”两个特征刻画他的“斗士”和“智者”形象。
【学习重、难点】
1、从雨果包含激情的语言中领略两位杰出人物的思想光辉。
2、了解伏尔泰为人类文明做出的贡献：通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献；以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
【知识链接】
1、课文导读
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》这篇演讲词，脉络清晰，层次分
明，从历史到现实，从伏尔泰的卓越贡献到他的伟大人格，让读者能够获得很明晰的印象。演说起伏跌宕，高潮迭起，既是对人类先贤的思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要的正义和良知的呼唤。全篇演说精彩语句，俯拾皆是，极富鼓动性和感染力。
2、关于伏尔泰先生
伏尔泰（1694-1778），法国启蒙思想家、文学家、哲学家。生于巴黎一个公正人家庭。学过法律，经过商，当过法庭书记和外交官员。知识渊博，著作丰富，涉及哲学、历史、文学、自然科学等方面，近百卷之多。
1778年，“教导人们走向自由的”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，另一位伟大的人道主义斗士――维克多?雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛上，发表了一篇激情澎湃的演讲。
3、走近作者
维克多?雨果（1802-1885），是法国浪漫主义学运动的领袖，是法国文学史上最伟大的作家之一。他的一生几乎跨越整个19世纪，他的文学生涯达60年之久，创作力经久不衰。他的浪漫主义小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。人道主义是贯穿于他作品的主线。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》等。
【自主学习】
1、给下列加点的字注音：
陨落（ ） 诅咒（ ） 弥留（ ） 灵柩（ ） 侮辱（ ） 深邃（ ） 睿智（ ） 恪尽职守（ ） 轻
薄（ ） 媚上欺下（ ） 浩瀚（ ） 喝彩（ ）
2、解释下列词语：
睿智：
媚上欺下：
登峰造极：
恪尽职守：
3、指出下列句子所用的修辞手法。
⑴、他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。（ ）
⑵、既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来! （ ）
⑶、伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。（ ）
4、填空。
⑴、伏尔泰是________国启蒙思想家、________家、_______家。主张开明的君主政治，强调自由和平等。代表作有________和《形而上学论》等。《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》的作者是________国文学家________。
⑵、他________，坚定不移。他以________战胜暴力，以________战胜专制，以________战胜宗教的自以为是，以________战胜顽固，以________战胜愚昧。
【合作探究】
5、从雨果的演讲中，可以了解伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献？
6、伏尔泰是几个世纪前的伟人，在雨果口中他是什么样子的呢？请找出文中能够表现伏尔泰形象的句子。
7、雨果抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。在雨果看来，伏尔泰“是一个新纪元的到来”。请学生思考其原因。
8、从“人“和”公民”、 “权力”和“职责”人手，理解“做一个人，我们要行使自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守”这句话的含义。
【精读精练】
一百年前的今天，一颗巨星陨落了。但他是永生的。他走的时候有长寿的岁月，有等身的著作，还挑起过最荣耀的、也是最艰巨的责任，即培育良知，教化人类。他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。在他弥留之际，一边有同时代人和后代的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨。伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能，他完成过一个使命。很显然，他生来就被选定从事这件借助他在命运的法则和自然的法则中最高尚的愿望所完成的事业。他活过的八十四年，经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命时代。他出生的时候，路易十四还在统治，他死的时候，路易十六已经戴上了王冠。所以，他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。
9、给下列加点的字准确注音。
陨落（ ） 诅咒（ ）（ ） 灵柩（ ）
10、本段文字的中心意思是什么？
11、开头一句用什么方法来说伏尔泰的逝世？类似这种说法的你还读到哪些？请写出一两句。
12、“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。”一句中的“过去”和“未来”分别指什么？为什么说“受到过去的诅咒”也是“荣誉的美好的形式”？
13、用文中原话回答“他行使过一个职能，他完成过一个使命”中的这个“职能”和“使命”具体指什么。
【主题阅读】
在莫伯桑葬礼上的演说
左 拉
请允许我以法兰西文学的名义讲话，作为战友、兄长、朋友，而不是作为同行向吉·德·莫伯桑致以崇高的敬意。
我是在居士塔夫·福楼拜家中认识莫伯桑的，他那时已在18岁到20岁之间。此刻他又重现在我眼前，血气方刚，眼睛明亮而含笑，沉默不语，在老师面前像儿子对待父亲一样谦恭。他往往一个下午洗耳恭听我们的谈话，老半天才斗胆插上片言只语：但这个表情开朗、坦率的棒小伙子焕发出欢快的朝气，我们大家都喜欢他，因为他给我们带来健康的气息。他喜爱剧烈运动，那时流传着关于他如何强悍的种种佳话。我们却不曾想到他有朝一日会有才气。
《羊脂球》这杰作，这满含柔情、讥嘲和勇气的完美无缺的作品，爆响了。他下车伊始就拿出一部具有决定意义的作品，使自己跻身于大师的行列。我们为此感到莫大的愉快；因为他成了我们所有看着他长大而未料想到他的天才的人的兄弟。而从这一天起，他就不断地有作品问世，他高产，稳产，显示出炉火纯青的功力，令我惊叹。短篇小说，中篇小说，源源而出，无限地丰富多彩，无不精湛绝妙，令人叹为观止；每一篇都是一出小小的喜剧，一出小小的完整的戏剧，打开一扇令人顿觉醒豁的生活的窗口。读他的作品的时候，可以笑或是哭，但永远是发人深思的。
啊！明晰，多么清澈的美的源泉，我愿看到每一代人都在这清泉中开怀畅饮！我爱莫伯桑，因为他真正具有我们拉丁的血统，他属于正派的文学伟人的家族。诚然，绝不应该限制艺术的天地：应该承认复杂派、玄妙派和晦涩派存在的权利；但在我看来，这一切离经叛道，总还是必须回到纯朴派和明晰派中来的，正如人们终归还是吃那营养他而又永不会使他厌腻的日常必吃的面包。
莫伯桑在15年中发表了将近20卷作品，如果他活着，毫无疑问，他还可以把这个数字扩大3倍，他一个人的作品就可以摆满一个书架。可是让我说什么呢？面对我们时代卷帙浩繁的产品，我有时真有点忧虑不安。诚然，这些都是长期认真写作的成果。……不过，对于荣誉来说这也是十分沉重的包袱，人们的记忆是不喜欢承受这样的重荷的。那些规模庞大的系列作品。能够流传后世的从来都不过是寥寥几页。谁敢说获得不朽的不更可能是一篇三百行的小说，是未来世纪的小学生们当作无懈可击的完美的典范交口相传的寓言或者故事呢？
先生们，这就是莫伯桑光荣之所在，而且是更牢靠、最坚实的光荣。那么，既然他以昂贵的代价换来了香甜的安息，就让他怀着对自己留下的作品永远富有征服人心的活力这信念，香甜地安息吧。他的作品将永生，并将使他获得永生。加入中考学习小组 更多超值精华资料等着你！
14、给下列加点的字注音。
跻身（ ） 晦涩（ ） 重荷（ ） 卷帙浩繁（ ）
15、作者在这篇悼词中是从哪几个方面评价莫伯桑的？
16、第4段末一句“正如人们终归还是吃那营养他而又永不会使他厌腻的日常必吃的面包。”运用的是什么修辞手法？作者的意图是什么？
17、读第5段，思考以下问题：
⑴．“我有时真有点忧虑不安”，指的是什么让“我”“忧虑不安”？这样说的意图是什么？
⑵．结尾一句“谁敢说获得不朽的不更可能是一篇三百行的小说，是未来世纪的小学生们当作无懈可击的完美的典范交口相传的寓言或者故事呢？”是什么意思？
【拓展提升】
18、仿照例句句式，另选一个话题，写一个句子。
例句：他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。
19、你最推崇的伟人是谁？试结合其思想精华、伟大的人格、对社会的贡献等某一方面简要谈谈推崇他（她）的原因。（80字左右）
【教（学）后记】
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》参考答案
1、略。2、略。
3、暗喻 排比 借喻
4、⑴法 教育 哲学 《哲学通信》 法 雨果 ⑵不屈不挠 微笑 嘲笑 讥讽 坚毅 真理
5、通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献； ⑵、以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
6、文中的伏尔泰表现出两种形象：斗士、智者。 明确：如：第八段中“他孤军奋战”、 “具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸”；第十一段中“从这深邃的双目里露出了微笑”。
7、伏尔泰把自由的精神和民主的思想带到人们中间，引起人们思想彻底的变化。
8、作为人，我们有追求自由和民主的权力；作为公民，我们有遵守法律的职责。
9、 yǔn zǔzhòu jiù
10、高度评价伏尔泰在人类历史上的非凡地位(或作出的世纪性的贡献)。
11、比喻。举例略
12、“过去”象征着黑暗与邪恶，“未来”象征着正义与光明。他受到“过去的诅咒”，恰好反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋，所以说“是荣誉的美好形式”。
13、“培育良知，教化人类”。
14、Jī sè hè zhì
15、两方面：谦恭的为人和完美无缺的作品。
16、比喻，作者的意思是说莫伯桑的作品正派的、纯朴的、明晰的文学作品，是我们主要的精神食粮。
17、(1)是“我们时代”的文学现状让“我”“忧虑不安”。用对比的方法衬托莫伯桑作品是时代的杰作。
(2)意思是莫伯桑这位短篇小说大师的作品短小精悍，是“无懈可击的完美的典范”，是流传千古的不朽之作。
18、略。 19、略。
5、新人教版语文九年级上册《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》优质学案
新人教版语文九年级上《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》优质学案
☆课文导读
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》这篇演讲词，脉络清晰，层次分明，从历史到现实，从伏尔泰的卓越贡献到他的伟大人格，让读者能够获得很明晰的印象。演说起伏跌宕，高潮迭起，既是对人类先贤的思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要的正义和良知的呼唤。全篇演说精彩语句，俯拾皆是，极富鼓动性和感染力。
☆基础过关
一、读音辨析
陨落（yǔn） 诅咒（zǔ）
弥留（mí） 灵柩（jiù）
侮辱（rǔ） 深邃（suì）
睿智（ruì） 恪尽职守（kè）
轻薄（bó） 媚上欺下（mèi）
浩瀚（hàn） 喝彩（hè）
二、词语释义
陨落：从高空坠落。
睿智：聪慧，明智，英明有远见。
蕴涵：包含，含有。也作“蕴含”。
凌驾：高出（别人）；压倒（别的事物）。
媚上欺下：对上面的人巴结讨好，对下属欺压侮辱。
弥留之际：病危将死的时候。
黎民百姓：指贫民百姓。
孤军奋战：孤立无援的军队单独作战。也指单方面的力量进行奋斗。
恼羞成怒：因忿恨、羞愧而发怒。
登峰造极：比喻达到顶峰。
肃然起敬：肃然，恭敬的样子。起敬，产生敬佩的心情。形容由于受感动而产生的恭敬和钦佩。
恪尽职守：谨慎而恭敬的做好自己的工作。
经久不息：长时间不停息。多形容掌声和欢呼声。
三、语句解读
1.他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
“过去”象征着黑暗与邪恶，“未来”象征着正义与光明。他受到“过去的诅咒”，恰好反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋，所以说“是荣誉的美好形式”。
2.他的摇篮映照着王朝盛世的余辉，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。
这句话既反映了伏尔泰“是一个世纪”，概括出18世纪法国的历史特点，又颂赞了他因其所行使的职能和使命，成为人类思想史上的一代宗师。
3.既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！
这句富有激情的生动呼告，表现出雨果和黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念；同时也暗示着：长眠于地下的伏尔泰，他曾经催生出“黎明的曙光”，无论曾经怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。这句话不仅在结构上极其巧妙地呼应了开头的一句话：“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光”，而且把18世纪与19世纪，把整个人类解放的光辉历程，都融合在了一起。
四、作家作品
维克多•雨果（1802—1885），是法国浪漫主义学运动的领袖，是法国文学史上最伟大的作家之一。他的一生几乎跨越整个19世纪，他的文学生涯达60年之久，创作力经久不衰。他的浪漫主义小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。人道主义是贯穿于他作品的主线。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》等。
五、背景探视
伏尔泰（1694—1778），法国启蒙思想家、文学家、哲学家。生于巴黎一个公正人家庭。学过法律，经过商，当过法庭书记和外交官员。知识渊博，著作丰富，涉及哲学、历史、文学、自然科学等方面，近百卷之多。
1778年，“教导人们走向自由的”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，另一位伟大的人道主义斗士――维克多•雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛上，发表了一篇激情澎湃的演讲。
六、文体浅谈
浪漫主义：文学史上的基本创作方法之一。它的基本原则是通过表现理想来反映现实。即将理想的生活当作直接的描写对象，展示出一个存在于作者心目中的理想世界，以表达对现实的不满或补现实的不足。表现手法往往比较奇特，情节曲折离奇，语言热情奔放，格调高昂激越。
☆一显身手
一、基础知识
1.下列加点字注音正确的一项是（）
A.陨落（yǔn）侮辱（wú）肃然起敬（sù）
B.诅咒（zǔ）睿智（ruì）目光深邃（suì）
C.灵柩（qū）恪守（kè）媚上欺下（mèi）
D.驳斥（bó）怜悯（mín）优柔寡断（ɡuǎ）
2.选择正确的字填在括号里。
⑴他活过的八十四年，经历了登峰造极的君主政体和（A.暑光B.曙光）初现的革命年代。
⑵你为人类的诉讼案（A.辩护B.辨护），驳斥暴君和凶神，你胜诉了。
⑶他把人的尊严（A.赋予B.付与）黎民百姓。
⑷这微笑有时变成放声大笑，但是其中（A.蕴含B.蕴涵）有哲理的忧伤。
3.请按正确语序排列下列句子。
这是一场伟大的战争，是
①温柔的战争，
②正义反对非正义的战争，
③理智反对偏见的战争，
④是仁慈的战争，
⑤被压迫者反对压迫者的战争，
⑥思想反对物质的战争。
4.指出下列句子所用的修辞手法。
⑴伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。（ ）
⑵他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。（ ）
⑶既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!（ ）
5.学习成语除理解之外更重要的是要学会运用，请根据下列成语的意思，把他们填到适当的语言环境中去。
A.弥留之际B.媚上欺下C.孤军奋战
D.恼羞成怒E.恪尽职守
⑴各级领导干部要，靠前指挥,领导到位。
⑵个人离不开集体，者往往以失败告终，而如能融入一个有力的集体，那么他便能反败为胜。
⑶梅艳芳好友纷赶医院探望。
⑷被发现其罪行后，歹徒，上前欲殴打见义勇为者，但最终寡不敌众，被扭送到公安局。
⑸《变色龙》中，作者把趋炎附势、见风使舵、的奥楚蔑洛夫比作“变色龙”。
二、整体感知
1.对下面这句话理解有误的一项是（）
“他受到诅咒、受到祝福地走了；受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好形式。”
A.“过去”象征着黑暗与邪恶，“未来”意味着正义与光明。伏尔泰受到“过去”的诅咒与“未来”的祝福，正反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋。
B.“过去”对他诅咒，是人们不理解他；“未来”对他祝福，说明直到后来人们才发现了他的价值。
C.这句话运用对比象征的手法，是本文语言诗化的一个典型例证。
2.填空。
⑴伏尔泰是________国启蒙思想家、________家、_______家。主张开明的君主政治，强调自由和平等。代表作有________和《形而上学论》等。《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》的作者是________国文学家________。
⑵他________，坚定不移。他以________战胜暴力，以________战胜专制，以________战胜宗教的自以为是，以________战胜顽固，以________战胜愚昧。
3.作者在演讲中说“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能，他完成过一项使命。”这句话有什么深刻含义？
4.对于文章的最后一句话“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来”，我们该如何理解？
5.仿照例句句式，另选一个话题，写一个句子。
例句：他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。
三、课内阅读
一百年前的今天，一颗巨星陨落了。但他是永存的。他离开人世时已年登耄耋，他著述极富，肩负着最荣耀也最艰巨的责任，那就是：培育良知，教化人类。他在咒骂与祝福声中溘然长逝；被旧时代所诅咒，又受到未来的祝福。这二者都是至高无上的光荣。他不仅是一个人，他是整整一个时代。
这位伟人所生活的84个年头，经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命年代。他诞生时，路易十四尚在王位，他去世时，路易十六已经戴上了王冠。他的襁褓映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩则投射着从大深渊里透出的最初光芒。
在这轻薄无聊，凄惨忧郁的时世下，伏尔泰独自一人，面对宫廷、贵族和资本家的联合力量，面对那股毫无意识的强力——群盲；面对那些无恶不作的官吏，他们专门媚上欺下，俯伏于国王之前，凌驾于人民之上；面对那些教士，他们是伪善与宗教狂的邪恶混合体。让我再说一遍，伏尔泰独自一人，向社会上一切邪恶的联合力量宣战，向这茫茫的恐怖世界宣战，并与之搏斗。他的武器是什么呢？是那轻若微风而重如霹雳的一支笔。
他用这武器进行战斗，用这武器赢得胜利。
让我们一齐向伏尔泰的英灵致敬吧！
伏尔泰胜利了。他发动了一场非同寻常的战争，一场以一敌众的战争，一场气壮山河的战争。这是思想向物质作战，理性向偏见作战，正义向不义作战，被压迫者向压迫者作战；这是善之战，仁爱之战。伏尔泰具有女性的温柔和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸。
他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条，他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士。他把黎民百姓提高到尊严的地位。他教化、慰抚、播种文明。他承受了一切威胁、辱骂、迫害、毁谤。他还遭到了流放。但是他不屈不挠，坚定不移。他以微笑战胜暴力，以讽刺战胜专横，以嘲弄战胜宗教的自命一贯正确，以坚韧战胜顽固偏执，以真理战胜愚昧无知。
我刚才说到微笑，我要在这里停一停。微笑，这就是伏尔泰！
在伏尔泰之前，只有以某国元首来命名时代的先例。伏尔泰比国家元首更高，他是各派思想的元首，一个新的纪元以伏尔泰开始。从此我们感到，最高的统治力量就是让一切被理性思考。文明曾服从于武力，以后，文明将服从于思想。王权和宝剑折断了，光明取而代之。这就是说，权威已经变换为自由。自此以往，高于一切的是人民的法律和个人的良心。作为一个人，我们要行使权利；作为一个公民，我们要恪尽职责。对于我们每一个人来说，这两方面的进步是明确分开的。
让我们在他神圣的墓前鞠躬致敬。……让18世纪来帮助19世纪吧。
1.作者雨果认为伏尔泰“是整整一个时代”的原因是什么？（不超过55个字）
___________________________________________________________
2.伏尔泰的“微笑”表现了他哪三个方面的特点？分析并简要回答。
___________________________________________________________
3.“一个新的纪元”指________的新纪元。（答案不超过15个字）
4.下列说法，与原文不合的一项是（）
A.本文是一篇演讲稿，是雨果为纪念法国著名启蒙思想家和杰出的讽刺作家伏尔泰逝世一百周年在伏尔泰墓前发表的演讲。
B.路易十四时代之后，法国进入了伏尔泰时代。
C.“一个新的纪元以伏尔泰开始”是极言伏尔泰在历史上的地位和深远影响，而不是一个客观史实的陈述。
D.作为一个公民既要行使权利又要履行义务，在这两方面都必须取得进步，这也是伏尔泰对每个人提出的要求。
5.你最推崇的伟人是谁？试结合其思想精华、伟大的人格、对社会的贡献等某一方面简要谈谈推崇他（她）的原因。（80字左右）
四、拓展阅读
贝多芬之魂属于人类
①在整个人类文化史上，这是一个庄严、肃穆、永久值得后代纪念的日子。
②1827月26日傍晚6点左右，暴风雨夹杂几声滚滚闷雷，震撼，席卷了音乐京城维也纳。此时，贝多芬还在走向生命谱成上的最后一个休止符。据目击者说，在罕见的雷鸣电闪过后，贝多芬猛然张开了眼睛，举起了右手，望着紧握的拳头，表情十分严峻，好像他是一位勇猛善战的统帅，正在命令士兵冲向敌军阵地。
③据说，一个人的死法，往往是他一辈子如何活过来的最高表现形式，是他一生道路的顶峰和总结。如果我们把贝多芬的历程看作是一部波澜壮阔的交响曲，那么，他临死的表现和气度，便是最后乐章的最后几个先锋和弦的长达十几个小时的激越轰鸣。
④在贝多芬的许多作品中，休止符往往是超越自己、跃升到一个新层次的弹跳点；是为了引导后面更为壮丽乐句的崛起，总是充满了新奇的创造力和想象力，充满了种种的深意和内涵。在凝固的一刹那，一切声音都已戛然而止，然而这正是整个乐曲中最令万千听众肃然起敬、发人深思、教人丰富遐想的绝妙地方。从那以后，整整一百六十年过去了。可他的旋律一直在世界上空、在人类心灵的深处回荡。
⑤在这个世界上，贝多芬是喧腾众口、有口皆（bēi）的德国人姓氏之一。这个姓氏所创造的音响世界，这是意味着教人挺起腰板站着生，就是意味着教人昂首挺立去接受痛苦命运的严峻挑战：生当作人杰，死亦为鬼雄。
⑥贝多芬音响世界的最大功能是教懦弱者具有生的勇气、倔强和胆识；教精神跪倒的人用独立的头脑霍地站起来；教欠缺意志和自信力的空虚心灵奋发向上。
⑦有一位听众曾说，他热爱贝多芬的音乐，是因为他在里面听到了一种使人思劳动严肃问题的心理气氛和环境。——我精辟的一段自由啊！或许，迪斯科能让你身不由己，手舞足蹈，得意忘形，不过，那仅仅是情绪的短暂宣泄。而贝多芬作品则不同，它能在你的内心渐渐积演出永恒的自信力，而且能升华为一种风雨不蚀的信仰，转变成谁也侵占不去的一座精神财富之山。
⑧似乎贝多芬的每一部作品都演奏过了，也被世界说过了，那么，现在我们还能再说些什么呢？
⑨我们想，只要有道不究的蓝天、白云、星星、月亮，有倾吐不完的人类命运，我研讨不尽的_____、_____、_____和_____，就会有永远可讲的贝多芬。别的毋庸赘言，仅他的小提琴协奏曲以平静的定音鼓开始，然后是木管在D大调上做答，便足以令人恒听恒新。这并不奇怪！因为贝多芬的音乐创作，正是他对整个人类命运的热切关注和忧虑的结果。
⑩今天，我们每每演奏、欣赏贝多芬的乐曲，都可以被看成是对贝多芬之魂的纪念和崇敬。而一个民族纪念与自己相距一个多世纪、远隔万水千山的另一个民族的文化伟人，正是对我民族之魂的刷新和纪念，也正是一种自信心的强有力表现。
让贝多芬所创造的音响世界的壮美，不断丰富、滋润和启迪我们的内心世界，给我们以思想的亮光和精神上的热量吧！
1.给文中加点字注音并根据拼音写汉字。
①戛（）然而止
②有口皆（bēi）
2.第⑤段末“生当作人杰，死亦为鬼雄”是宋朝诗人《夏日绝句》中的诗句，这首诗的后面两句是__________________，__________________。
3.将“孔子、莎士比亚、曹雪芹、老子”依次填入第⑨段的横线上，最恰当的顺序是、、、。这样填写的理由是__________
。
4.第⑨段中说贝多芬的音乐“令人恒听恒新”，其原因是________________________
。
5.作者所说的“贝多芬之魂”指的是什么？为什么说“贝多芬之魂”属于全人类？请用准确简明的语言表述。
_______
_______
☆中考回眸
（2007天水卷）7.在下面句子的画线处填入最恰当的一项应是（）（3分）
生命的历程是由一个个一分钟连缀而成，你成功的结果往往是你平常的每一分钟努力的结果，所以，_______________。
A.请热爱生命吧
B.请不要浪费时间
C.请珍惜你生命中的每一分钟
D.请善待你的生命
答案：A
☆写作小练笔
用引证法写一段话证明“业精于勤”。不少于200字。
☆作文素材
杨令弗巧斥希特勒
法丁斯头子希特勒，为了给自己装饰门面，冒充风雅，在柏林举办了一次画展。旅美中国著名女画家杨令弗也应邀参加。她画了一幅粉墨花鸟画，画的是翠竹数竿，两只鹌鹑怒目相视，在青枝翠叶中争斗。并在画的左上角题上一首《致战魔》的诗。希特勒对这幅富有东方神韵的画很喜欢，并买下了这幅画。
希特勒不懂中文，待数日后读到译稿，才知道诗画原来是痛骂自己是制造仇恨，同类相残的“战魔”，他恼羞成怒，立即下“逐客令”。可杨令弗早已离开柏林了。
6、九年级下册语文第6课《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》导学案
九年级下册语文第6课《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》导学案
【学习目标】
1、整体感知，了解伏尔泰为人类所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬崇敬之情。
2、体会雨果饱含激情的演讲风格和理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。
3、学习作者抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”两个特征刻画他的“斗士”和“智者”形象。
【学习重、难点】
1、从雨果包含激情的语言中领略两位杰出人物的思想光辉。
2、了解伏尔泰为人类文明做出的贡献：通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献；以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
【知识链接】
1、课文导读
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》这篇演讲词，脉络清晰，层次分明，从历史到现实，从伏尔泰的卓越贡献到他的伟大人格，让读者能够获得很明晰的印象。演说起伏跌宕，高潮迭起，既是对人类先贤的思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要的正义和良知的呼唤。全篇演说精彩语句，俯拾皆是，极富鼓动性和感染力。
2、关于伏尔泰先生
伏尔泰（1694—1778），法国启蒙思想家、文学家、哲学家。生于巴黎一个公正人家庭。学过法律，经过商，当过法庭书记和外交官员。知识渊博，著作丰富，涉及哲学、历史、文学、自然科学等方面，近百卷之多。
1778年，“教导人们走向自由的”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，另一位伟大的人道主义斗士――维克多雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛上，发表了一篇激情澎湃的演讲。
3、走近作者
维克多雨果（1802—1885），是法国浪漫主义学运动的领袖，是法国文学史上最伟大的作家之一。他的一生几乎跨越整个19世纪，他的文学生涯达60年之久，创作力经久不衰。他的浪漫主义小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。人道主义是贯穿于他作品的主线。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》等。
【自主学习】
1、给下列加点的字注音：
陨落（ ） 诅咒（ ） 弥留（ ） 灵柩（ ） 侮辱（ ） 深邃（ ） 睿智（ ） 恪尽职守（ ） 轻
薄（ ）媚上欺下（ ） 浩瀚（ ） 喝彩（ ）
2、解释下列词语：
睿智：
媚上欺下：
登峰造极：
恪尽职守：
3、指出下列句子所用的修辞手法。
⑴、他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。（ ）
⑵、既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来! （ ）
⑶、伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。（ ）
4、填空。
⑴、伏尔泰是________国启蒙思想家、________家、_______家。主张开明的君主政治，强调自由和平等。代表作有________和《形而上学论》等。《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》的作者是________国文学家________。
⑵、他________，坚定不移。他以________战胜暴力，以________战胜专制，以________战胜宗教的自以为是，以________战胜顽固，以________战胜愚昧。
【合作探究】
5、从雨果的演讲中，可以了解伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献？
6、伏尔泰是几个世纪前的伟人，在雨果口中他是什么样子的呢？请找出文中能够表现伏尔泰形象的句子。
7、雨果抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。在雨果看来，伏尔泰“是一个新纪元的到来”。请学生思考其原因。
8、从“人“和”公民”、 “权力”和“职责”人手，理解“做一个人，我们要行使自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守”这句话的含义。
【精读精练】
一百年前的今天，一颗巨星陨落了。但他是永生的。他走的时候有长寿的岁月，有等身的著作，还挑起过最荣耀的、也是最艰巨的责任，即培育良知，教化人类。他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。在他弥留之际，一边有同时代人和后代的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨。伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能，他完成过一个使命。很显然，他生来就被选定从事这件借助他在命运的法则和自然的法则中最高尚的愿望所完成的事业。他活过的八十四年，经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命时代。他出生的时候，路易十四还在统治，他死的时候，路易十六已经戴上了王冠。所以，他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。
9、给下列加点的字准确注音。
陨落（ ） 诅咒（ ）（ ） 灵柩（ ）
10、本段文字的中心意思是什么？
11、开头一句用什么方法来说伏尔泰的逝世？类似这种说法的你还读到哪些？请写出一两句。
12、“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。”一句中的“过去”和“未来”分别指什么？为什么说“受到过去的诅咒”也是“荣誉的美好的形式”？
13、用文中原话回答“他行使过一个职能，他完成过一个使命”中的这个“职能”和“使命”具体指什么。
【主题阅读】
在莫伯桑葬礼上的演说
左 拉
请允许我以法兰西文学的名义讲话，作为战友、兄长、朋友，而不是作为同行向吉·德·莫伯桑致以崇高的敬意。
我是在居士塔夫·福楼拜家中认识莫伯桑的，他那时已在18岁到20岁之间。此刻他又重现在我眼前，血气方刚，眼睛明亮而含笑，沉默不语，在老师面前像儿子对待父亲一样谦恭。他往往一个下午洗耳恭听我们的谈话，老半天才斗胆插上片言只语：但这个表情开朗、坦率的棒小伙子焕发出欢快的朝气，我们大家都喜欢他，因为他给我们带来健康的气息。他喜爱剧烈运动，那时流传着关于他如何强悍的种种佳话。我们却不曾想到他有朝一日会有才气。
《羊脂球》这杰作，这满含柔情、讥嘲和勇气的完美无缺的作品，爆响了。他下车伊始就拿出一部具有决定意义的作品，使自己跻身于大师的行列。我们为此感到莫大的愉快；因为他成了我们所有看着他长大而未料想到他的天才的人的兄弟。而从这一天起，他就不断地有作品问世，他高产，稳产，显示出炉火纯青的功力，令我惊叹。短篇小说，中篇小说，源源而出，无限地丰富多彩，无不精湛绝妙，令人叹为观止；每一篇都是一出小小的喜剧，一出小小的完整的戏剧，打开一扇令人顿觉醒豁的生活的窗口。读他的作品的时候，可以笑或是哭，但永远是发人深思的。
啊！明晰，多么清澈的美的源泉，我愿看到每一代人都在这清泉中开怀畅饮！我爱莫伯桑，因为他真正具有我们拉丁的血统，他属于正派的文学伟人的家族。诚然，绝不应该限制艺术的天地：应该承认复杂派、玄妙派和晦涩派存在的权利；但在我看来，这一切离经叛道，总还是必须回到纯朴派和明晰派中来的，正如人们终归还是吃那营养他而又永不会使他厌腻的日常必吃的面包。
莫伯桑在15年中发表了将近20卷作品，如果他活着，毫无疑问，他还可以把这个数字扩大3倍，他一个人的作品就可以摆满一个书架。可是让我说什么呢？面对我们时代卷帙浩繁的产品，我有时真有点忧虑不安。诚然，这些都是长期认真写作的成果。……不过，对于荣誉来说这也是十分沉重的包袱，人们的记忆是不喜欢承受这样的重荷的。那些规模庞大的系列作品。能够流传后世的从来都不过是寥寥几页。谁敢说获得不朽的不更可能是一篇三百行的小说，是未来世纪的小学生们当作无懈可击的完美的典范交口相传的寓言或者故事呢？
先生们，这就是莫伯桑光荣之所在，而且是更牢靠、最坚实的光荣。那么，既然他以昂贵的代价换来了香甜的安息，就让他怀着对自己留下的作品永远富有征服人心的活力这信念，香甜地安息吧。他的作品将永生，并将使他获得永生。
14、给下列加点的字注音。
跻身（ ） 晦涩（ ） 重荷（ ） 卷帙浩繁（ ）
15、作者在这篇悼词中是从哪几个方面评价莫伯桑的？
16、第4段末一句“正如人们终归还是吃那营养他而又永不会使他厌腻的日常必吃的面包。”运用的是什么修辞手法？作者的意图是什么？
17、读第5段，思考以下问题：
⑴．“我有时真有点忧虑不安”，指的是什么让“我”“忧虑不安”？这样说的意图是什么？
⑵．结尾一句“谁敢说获得不朽的不更可能是一篇三百行的小说，是未来世纪的小学生们当作无懈可击的完美的典范交口相传的寓言或者故事呢？”是什么意思？
【拓展提升】
18、仿照例句句式，另选一个话题，写一个句子。
例句：他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。
19、你最推崇的伟人是谁？试结合其思想精华、伟大的人格、对社会的贡献等某一方面简要谈谈推崇他（她）的原因。（80字左右）
【教（学）后记】
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》参考答案
1、略。2、略。
3、暗喻 排比 借喻
4、⑴法 教育 哲学 《哲学通信》 法 雨果 ⑵不屈不挠 微笑 嘲笑 讥讽 坚毅 真理
5、通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献； ⑵、以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
6、文中的伏尔泰表现出两种形象：斗士、智者。 明确：如：第八段中“他孤军奋战”、 “具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸”；第十一段中“从这深邃的双目里露出了微笑”。
7、伏尔泰把自由的精神和民主的思想带到人们中间，引起人们思想彻底的变化。
8、作为人，我们有追求自由和民主的权力；作为公民，我们有遵守法律的职责。
9、 yǔn zǔzh¨u ji¨
10、高度评价伏尔泰在人类历史上的非凡地位(或作出的世纪性的贡献)。
11、比喻。举例略
12、“过去”象征着黑暗与邪恶，“未来”象征着正义与光明。他受到“过去的诅咒”，恰好反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋，所以说“是荣誉的美好形式”。
13、“培育良知，教化人类”。
14、Jī s¨ h¨ zh¨
15、两方面：谦恭的为人和完美无缺的作品。
16、比喻，作者的意思是说莫伯桑的作品正派的、纯朴的、明晰的文学作品，是我们主要的精神食粮。
17、(1)是“我们时代”的文学现状让“我”“忧虑不安”。用对比的方法衬托莫伯桑作品是时代的杰作。
(2)意思是莫伯桑这位短篇小说大师的作品短小精悍，是“无懈可击的完美的典范”，是流传千古的不朽之作。
18、略。 19、略。
7、九年级上册《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
导语：教学水平的高低和教学质量的水准与教学方法密切相关，好的教学方法会大大节省时间和劳动力，并有效提高教学的整体效果。下面就由小编为为大家带来九年级上册《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计，欢迎各位参考借鉴！
【教学目标】
1、了解启蒙运动、浪漫主义以及伏尔泰、雨果在人类思想史上的非凡地位。
2、整体感知，了解伏尔泰为人类文明所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬、崇敬之情。
3、揣摩语言，体会雨果饱含激情的演讲风格，理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。
4、学习运用比较阅读法，广思博取，提高阅读能力。
5、感受伏尔泰和雨果的人格魅力，学习他们为自由、平等而战的宽广胸怀和对人类的解放事业执著追求的精神，树立正确的人生观、价值观。
【教学难点和重点】
1、教学重点：
涵泳品味文中含意丰富的语句，引导学生欣赏雨果充满激情、富于浪漫色彩的演讲风格。
2、教学难点：
理解伏尔泰对人类文明作出的贡献，认识雨果对伏尔泰的高度评价和对启蒙巴想的当代阐发。
【教学方法】
1、诵读教学法。
2、讨论点拨法。
【教学辅助】
学生课前收集的课文相关资料。
【教学过程】
一、导语设计
“书读得多而不思考，你就会觉得自己知道的很多;书读得多而思考，你就会觉得自己不懂的越多。”这句格言是谁说的?
学生齐答：法国的伏尔泰。
这一格言体现了伏尔泰对读书的真知灼见。你想了解伏尔泰的卓越贡献和人格魅力吗?
请走进雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》，去结识被誉为“法兰西思想之王”的伏尔泰。
二、资料助读
学生交流课前收集的课文相关资料，各组选有价值的材料或图片，投影显示，全班共享。
教师也可提供相关资料，帮助学生了解相关背景，如伏尔泰生平(重点介绍卡拉斯事件、伏泰之死)、启蒙运动、雨果、浪漫主义等。
三、朗读课文，整体感知
1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意：
教师提示学生积累以下词语，多媒体显示：
陨落(yǔn)：坠落，比喻丧亡。
灵柩(jiù)：已盛尸体的棺材。
凌驾：高出(别人);压倒(别的事物)。
睿智(ruì)：英明有远见。
弥留之际：病重快要死了的时候。
媚上欺下(mèi)：巴结上司欺骗下属。
恪尽职守(kè)：谨慎而恭敬地履行职责。
2、学生放声朗读课文，感受雨果演讲的气势，圈点勾画难以理解和最欣赏的文句，以备交流。
四、精读课文，理清思路，把握文意
1、理清思路，把握作者的思维流程：
⑴ 学生默读课文，划分文章结构层次，概括段意。
⑵ 四人一组讨论交流，奇文共赏，疑义相析，求同存异。教师巡视各组，参与学生讨论。
⑶ 任选三个小组的代表展示本组讨论成果，其余小组代表点评。
讨论结果如下：
二分法：
第一部分(1～12)：伏尔泰世纪性贡献。
第二部分(13～14)：伏尔泰的时代意义。
四分法：
第一部分(1)：介绍伏尔泰在人类历史上的非凡地位和他所生活的时代，高度评价其世纪性的贞献。
第二部分(2～9)：歌颂伏尔泰的丰功伟绩。
从两方面评价其卓越贡献：(2～8)为第～层，介绍他在思想领域的启蒙作用;(9)为第二层，介绍他积极投身于现实的、为一个个受迫害者辩扩的具体个争。正是思想启蒙和现实关怀成就了伏尔泰的伟大。
第三部分(10～12)：赞扬伏尔泰的非凡人格。雨果专门礼赞伏尔泰“睿智的微笑”。这微笑，“蕴涵有哲理的忧伤”，又”含有肩黎明的曙光”。他用智慧的微笑，“照亮真理、正义、仁慈和诚实”，催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。
第四部分(13～14)：介绍伏尔泰的时代意义。伏尔泰标志着一个新纪元，新时代需要伏尔泰。雨果表达了追随伏尔泰，与黑暗斗争到底的决心和信念。
2、内容概括，理解文意：
教师设计相关问题，指导学生自读课文。
提问：伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么?演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么?如何理解伏尔泰为人类文明作出的贡献?
学生思考，讨论交流。
明确：伏尔泰用“笔”战斗,并且战胜敌人,这轻如和风，猛如雷电的“笔”实际上是指伏尔泰著书立说，从事文学创作。
演讲开头，伏尔泰完成的使命是“培育良知，教化人类”“把人的尊严赋予黎民百姓”“教导人们走向自由”。
伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两大部分。一是通过著书立说和文学创作，作出思想上的贡献：“培育良知，教化人类”;二是以一个知识分子的良知和社会责任感，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
提问：伏尔泰的微笑表现了他哪三个方面的特点?
学生筛选相关文句概括。
明确：对权责与压迫者的嘲笑、表现广他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质;对弱者与被压迫着的微笑，表现了他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀;微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗风格。
提问：雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?
明确：因为从那时起，“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受审，人们再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。总之，“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。
五、赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内蕴，感受雨果浪漫主义的语言风格
1、聚焦难句，理解其深刻含意：
学生交流课文难句。相互质疑.共同探究。教师择其精要，指导品味。
成果展习：
⑴ 他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
明确：越是伟大的人物，越是遭受激烈的毁誉。“黑云”象证黑暗与邪恶，“未来”象征正义和光明。伏尔泰所受的极端毁誉，正反衬出他与黑暗势不两立和对世人的启蒙意义的重大，所以说“是荣誉的两种美好的形式”。
⑵ 伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能、他完成过一项使命。
明确：“一个世纪”指他所处的那个风云激荡的法国18世纪，见证了这个伟大人物。伏尔泰所行使的职能和使命就是“培育良知，教化人类”，他战斗过，他得胜了。这一句话高度评价伏尔泰是思想的领袖，时代的巨人。
⑶ 这微笑有时变成放声大笑，但是，其中蕴涵有哲理的忧伤。
啊!我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
明确：微笑，是对愤怒情绪的超越，是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详。对权贵、压迫者的嘲笑，是比对手站得更高的俯视、轻蔑;对弱者与被压迫者的微笑，是最为真挚的仁慈与博爱。忧伤，也许来自一代精神巨人缺少知音的孤独，来自对改造社会与人心之艰难的体悟。他用智慧的微笑，“照亮真理、正义、仁慈和诚实”，把迷信和丑恶照得透亮，催生出平等、博爱、理智和“黎明的曙光”。
⑷ 到伏尔泰，一个新的纪元开始了。我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。
明确：“一个新的纪元”是指理性、文明、自由、法治、光明的新纪元。
思想取代武力成为“人类最高的统治权力”。意味着人民普遍觉醒，再也不会盲目地臣服于权威和专制，这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。
⑸ 做一个人，我们要行使自己的权力;做一个公民，我们要恪尽职守。
明确：作为一个人，“行使自己的权力”，就是捍卫自由，追求真理;作为公民，“恪尽职守”，就是要维护法律的尊严，防止强权与丑恶势力对人权的践踏。
⑹ 啊!野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪。
明确：雨果生活的19世纪，还有君主独裁，还有不息的战争，还有被压迫者的痛苦和呻吟，人类还在流血。生活在18世纪的思想巨子伏尔泰，他的精神将光照千占。雨果将追随先贤，光照黑暗，让光焰伴随整个人类解放的光辉历程。
⑺ 既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!
明确：长眠于坟墓中的伏尔泰，曾经催生出”黎明的曙光”，尽管曾经被黑暗湮没，但最终都将在人类历史上大放光彩。这句富有激情的生动呼告表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心与信念。
⑻ ……让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性、和平的仁慈性。
明确：课文中的“良知”与“思想”就是“理性”，“理性“是启蒙运动的核心概念。在启蒙运动时代，西方人还活在宗教神权和专制王权的阴影之中，文艺复兴、宗教改革等运动虽然对其有帮助，但未能从根本上摧毁神权与王权的强大统治，“人的尊严”还未能真正确立起来。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家，才颠覆了宗教神权与世俗王权“不证自明”的“合法性”，要求将一切都放到人的“理性”面前审判。及至19世纪初，雨果这一代人仍然把“理性”奉为无上权利，所以他才在演说最后大声疾呼“理性的最高权威”。
学生齐读这八句话，再次体味其深刻含义。
2、摘句交流，鉴赏刚果浪漫主义的语言风格：
学生交流各自最欣赏的语句，并简要说明理由。
示例：“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的激光。”比喻生动，黑夜孕育了伏尔泰，伏尔泰追求光明，正所谓“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
“伏尔泰啊，你发出厌恶的呐喊，这将是你永恒的光荣!”巧借人称转换(上文的第三人称此时转为第二人称“你”)，运用呼告的修辞，表达了作者对伏尔泰热情的赞颂与讴歌。
“这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。”运用排比的修辞，极力渲染夸张，增强语势，突出这场战争的“伟大”。
“他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。”运用排比的修辞，全面展现伏尔泰非凡的人格魅力，议论说理高屋建瓴、游刃有余，他是一位伟大的“战士”。
学生选择自己喜欢的句段背诵并仿写，增加语言积累，提高语言表达效果。
3、聚焦文体，感知书面语和口语的差异：
是一篇演讲辞，口语性较强，并且体现了讲话时的现场感、交流感和强烈的鼓动性和感染力。
学生齐读课文，体会作者澎湃的激情，飞扬的文采。
六、课堂小结
雨果用诗一般精美的语言，热情赞誉了伏尔泰卓越的历史贡献、伟大的人格魅力，再现了一位杰出的思想家、哲学家以及革命者的光辉形象，使这个形象永存人们心中。雨果的语言凝重中透着隽永，深沉中显出壮丽，热烈中掩着理性。在缅伏尔泰的同时，我们充分领略到这位浪漫主义大师的非凡魅力，他们是法兰西的骄傲。更是全世界人民的骄傲。
一位著名作家说过，文学作品只有真实感还不够，给读者的美感享受越多就越成功。演讲又何尝不是如此呢?雨果正是以他奇特的构思、深挚的感情、诗意盎然的语言创造出一种壮美的意境,使演讲产生巨大的感染力。
8、九年级语文上册《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，是思想家、文学家、哲学家，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”。下面是小编整理的九年级语文上册《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教案设计，欢迎大家阅读!
在构思本课的教学过程中，我曾显得很是茫然，课文的内容要学生来理解，是难的;要把朗读贯彻下去，又不能使教学内容单调，是难的;雨果的血是沸腾的，在教学中要让我们的学生走进他澎湃的激情，或者至少有那么一点共鸣，是难的。教学的切入点放在哪里恰当呢?这期间我反复做两件事，一是一遍遍地读课文，一是找演讲方面的影视片断观看。通过读，我意识到文中的“一边有同时代人和后代人的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨”一句可以作为文眼来对等。我觉得这两句中的感情“赞美”与“仇恨演讲时的真实心情：对伏尔泰的赞美和对专制、野蛮、战争的仇恨。而欣赏演讲影视的结果使我感悟到在演讲人的感情是完全可以通过动作、表情和语音、语调、语气表现出来的。讲授的切入点就因此找到了。
课堂不可能解决所有的问题。在的教学过程中，对部分学生不能解决的难题，我采用了存疑的方式，通过设置更多疑问的办法予以放弃。这实际上是在学生的心中种下了一颗种子，我深信等到适宜的时候它就会长出芽来，开出花来的。学会放弃其实也是一种教学智慧。
我还应该感谢那个提为什么不喊“伏尔泰万岁”问题的学生，这是我根本没有考虑的问题，这横来的一杠不仅进一步激起了学生思考问题的兴趣，活跃了课堂，而且简化了我的教学环节，使上课的流程即有波澜又很经济。相信学生的智慧，他们会给我们许多的欣喜。
9、人教版九年级语文上册第6课《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
内容预览：
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计
【教学目标】
1．体悟雨果和伏尔泰两位杰出人物的思想光辉。
2．品味雨果包含激情、诗化的语言。
3．了解演说词的现场感、交流感的特点。
【教学重点】
1．从作者激情的语言中领略两位杰出人物的思想光辉
2．了解伏尔泰为人类文明做出的贡献。
【教学难点】
1．启蒙运动在西方历史上的重大意义。
2．伏尔泰所处的时代及思想背景。
【课前准备】
1．查找雨果、伏尔泰的相关资料。
2．利用工具书正音正字。
【教学时数】1课时
【教学流程】
一、导入新课
1878年的法国，拿破仑三世王朝已经推翻，建立了共和政府。作者也早已结束了19年的流亡生活。但是，德国对法的战争没有停息，因为政治派别纷争激烈。尤其对巴黎公社员的杀戮，到处弥漫着血腥。“野蛮还在，刀剑猖狂”。作者本人代表左派，同情巴黎公社，不断受到排挤。雨果这位从伏尔泰思想汲取力量的人道主义斗士，在“教导人们走自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞（1778）的一百年后，发表富有战斗激情的演说。
二、整体感知
1．检查预习
（1）注音：陨 柩 睿 恪
（2）解词：
陨落：星星等从高空落下。
弥留之际：病危将死的时候。
登峰造极：登上高峰，达到顶点。比喻达到了最高境界。
兼而有之：同时具有。
睿智：英明有远见。
著作等身：形容著作数量多。
恪尽职守：谨慎而恭敬地履行职责。
灵柩：已盛尸体的棺材。
媚上欺下：巴结上司，欺骗下属。
凌驾：高出：高出（别人）；压倒（别的事物）。
恼羞成怒：因感到羞愧而发怒。
2．有感情地朗读课文。
3．资料交流：
（1）伏尔泰：原名弗郞索瓦.马利.阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。他是18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”“法兰西最优秀的诗人”。他出生在巴黎一个富裕的中产阶级。自小受过良好的教育。伏尔泰写过大量文学作品，其中著名的有史诗《亨利亚德》、《奥尔良少女》，悲剧《欧第伯》，喜剧《放荡的儿子》，哲理小说《老实人》。
（2）维克多·雨果：（1802-1885），法国十九世纪浪漫主义文学的杰出代表，著名的小说家和诗人。雨果13岁开始创作。早期作品多赞成波帝王朝复和天王教会。后在进步思想启发下，正治上转向资产阶段自由主义，并在文学上反对古典主义。他创作的《欧那尼》，以其反封建的主题和打破古典主义创作法则的艺术手法，标志着浪漫主义文学在法国的全面胜利。他的大部分作品深刻反映了十九世纪法国社会政治中的重大事件和社会现实。1831年发表长篇历史小说《巴黎圣母院》，通过中世纪一次巴黎贫民起义，揭露了宗教势力和封建政权对人民的学生压迫，鲜明地体现了雨果的善与美、美与丑的对照原则。1841年被选为法兰西学院院士。1851年曾积极反对拿破仑第三称帝，此后流亡国外达19年。其间创作了大量的诗歌、小说和政论，现实主义倾向大为增强。
（3）启蒙运动：18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后所进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动。弘扬理性、反对宗教、提倡人权。教导人们勇于反抗，追求正义。
4．本文可分三部分：
[1]（1）对伏尔泰作出的贡献进行了总体性的评价。
[2]（2―12）带领人们回顾历史，颂扬伏尔泰在著作、思想和现实斗争方面的丰功伟绩以及非凡的人格力量。
[3]（13―14）回到现实19世纪，高度赞扬伏尔泰的思想和精神，呼吁人们向他讨教，并表达自己与反动势力斗争到底的决心和信念。
5．体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言，并选择几个最能代表这种语言风格的段落自由朗读。
三、问题探讨
1．伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么？如何理解伏尔泰为人类文明所作的贡献？
明确：伏尔泰用“笔”作武器。这轻如风，猛如电的“笔”实际是指伏尔泰著书立说，从事文学创作。
伏尔泰对人类的贡献可归纳为两大部分：一是通过著书立说和文学创作，进行思想启蒙，“培良良知，教化人类”；二是以一个知识分子的良知和责任感，为那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
2．伏尔泰的微笑表现了他哪三个方面的特点？作者为什么要突出谈到伏尔泰的微笑？
明确：对权贵和压迫者的嘲笑，表现了他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质；对弱者和被压迫者的微笑，表现他善良、仁慈、博爱的宽广胸怀；微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗风格。
作者突出谈到伏尔泰的微笑，着重体现了伏尔泰的非凡人格，表现出不权勇于战斗，同时善于战斗，从容不迫，游刃有余。
3．雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
明确：在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时，许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主自由而斗争的自由中去。所以，雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始。
4．怎样理解“理性的最高权威”？
明确：雨果在盛赞伏尔泰的历史功绩时，说“他行使过一个职能，他完成过一项使命”，即“培育良知，教化人类”。伏尔泰究竟要教化人类的什么良知？雨果又说，从伏尔泰开始，“人类最高的统治权力将是思想”。这里所说的“良知”与“思想”，就是“理性”。“理性”是启蒙运动的核心概念，是认识这场思想解放运动的意义及局限性的关键。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家，才颠覆了宗教神权与世俗王权的“不证自明”的“合法性”，要求把一切都放到人的“理性”面前审判，“人的尊严”真正确立起来。及至19世纪初，雨果这一代人仍然把“理性”奉为无上权威，所以他才在演说最后大声疾呼“理性的最高权威”。
四、品味语言
1．他受到诅咒、受祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
明确：“过去”象征着黑暗与邪恶，未来意味着正义与光明。伏尔泰受到过去的诅咒与未来的祝福，正反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋。所以说是荣誉的两种美好的形式。
2．我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
明确：伏尔泰的微笑，是对愤怒情结的超越，是看透一切尘嚣之后的宽怒与安详；对权贵与压迫者的嘲笑讥讽，是比对手站得更高的俯视、轻蔑；对弱者与被压迫者的微笑，把迷信和丑恶照得透高，催生的平等、博爱、理智、和平等“黎明的曙光”。
3．我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。
明确：思想取代武力成为人类最高的统治权力，意味着人民普遍的觉醒，再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。这句话提示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。
4．既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！
明确：这句富有激情的生动呼告，表现出雨果与黑暗专制势不两立斗争到底的决心和信念；同时也暗示着：长眠于坟墓中的伏尔泰，他曾经催生出的黎明的曙光，无论曾经怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。
总结语言收获：
（1）诗化语言。
在本文激情洋溢的语言背后，是雨果对黑暗现实与不合理制度的尖锐抨击，对人道主义的热切呼唤。其语言本身，则体现了对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、渲染夸张等特点。例如，“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。”伏尔泰的微笑，“蕴涵有哲理的忧伤”，又“含有黎明的曙光”。“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!”
（2）口语性强，体现了现场感和交流感。
本文是一篇演讲辞，口语性强，体现了讲话时的现场感和交流。
用短句、问句和排偶句增加口语色彩。如，“微笑，就是伏尔泰。”“够了！够了！暴君们。啊！野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。”“宗教是什么？是不宽容。”“这是一场战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。”等等。
注意和现场交流。如，提示听众：“各位先生，”“先生们”，“我再说一遍”，这些提示，目中有听众，引起思想情感上的共鸣。
五、小结作业
1．选择你最喜欢的部分背下来。
2．查找资料，进一步认识伏尔泰和雨果。
【板书设计】
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10、九上《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学实录
一、 朗诵课文，走进演讲，激发学习的欲望。
师：1778年5月30日，“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，即1878年5月30日，法国浪漫主义文学运动的领袖，伟大的人道主义斗士――维克多雨果站在纪念伏尔泰的百了一篇激情澎湃的演讲。(板书：纪念伏尔泰逝世一百周年的演说)。
师：老师刚才像不像在作演讲?
生：(齐声地)像!(有几个学生在摇头)。
师：意见看似一致，仍有不同意见。(指一个摇头的同学)说说为什么不像作演讲。
生：是在朗读课文，虽然比平时感情充沛一些，但没有演讲的场景和氛围，一般演讲者有动作配合。
师：以课文开头的两句示范一下，好不好?
生：(有些腼腆地)“一百年前的今天”，(右手抬到胸前)，“一颗巨星陨落了。”(右手向下按)，“但他是永生的。”(仰头，右手挥向右前方)。(同学们哈哈大笑起来)
师：看来演讲还是得有“演”才能算数了。
生：不一定，我在电视上看到主席在演讲，布什在清华大学演讲并没有什么“演”的表现，报纸、电视还不是都说他们在演讲?
师：看来都是言之有据。我们要求收集了演讲的资料的，有谁能说说演讲的特点?
生：(查看摘抄本)。我摘抄到邵守义关于演讲的介绍，他认为演讲如果只有“讲”没有“演”，只作用于听众的听觉器官而不作用于听众的视觉器官，就会缺少动人的主体形象和表演活动;如果只有“演”而没有“讲”，只作用于听众的器官而不作用于听众的听觉器官。他认为演讲的特征是“演讲作为人类一种社会实践活动，它必须具备以下四个条件：演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。离开其中任何一个条件都构成不了演讲。演讲的传达手段包括：有声语言、态势语言和主体形象。”(老师板书“演讲者”“听众”“媒介”“时间、环境”和“有声语言”“态势语言”“主体形象”等关键词)
师：“有声语言”好理解，“态势语言”和“主体形象”指什么?
生：态势语言指演讲者的姿态、动作、手势和表情，主体形象指演讲者的体形、容貌、衣冠、发型、举止神态等。
师：演讲的学问真不少呢，纸上得来终觉浅，我这里有一小段演讲影片，是《康熙王朝》中康熙在正大光明殿教训大臣们的情景。我们零距离感受一下?
生：(热烈欢呼)。(学生看影片，结束后还想再看一遍)。
师：谁能概括一下康熙演讲的特点?
生：声情并茂，加上皇帝的权威，看得人心惊胆颤。
生：态势语言相当丰富，有手势、走动、落座，表情有愤怒、无奈、失望等。
二、 感受课文的激情，了解伏尔泰的伟大贡献。
师：观察得很仔细。动人的演讲离不开一个“情”字，让我们回到课文中去，把握雨果情感的浪潮。请同学们认真阅读课文，确认文章的感情基调，找一个恰当的词进行概括。(板书：感情基调――)(学生阅读课文，边读边勾画，老师巡视，随时回答学生的询问)。
师：现在交流一下看法。
生：课文中用了大量的褒义词来表现伏尔泰，如“一颗巨星”“伟大人物”“永恒的光荣”“睿智”“肃然起敬”等，我觉得感情基调可用“赞美”表达。
师：可不可以用“赞赏”?(学生讨论)。
生：不行。“赞赏”有“欣赏”的意思，一般欣赏者比被欣赏者显得有优势，从文中看雨果对伏尔泰充满了崇敬和爱戴之情，还是赞美好。
师：思考问题细致入微，值得肯定。(板书：赞美)。从此认识出发，我们想象一下雨果当时的“态势语言”可能是怎样的?
生：很庄严，表情是敬仰的。
师：你觉得在哪部分的演讲中会是这种神情?
师：试着读这两段，将你的理解表现出来。
生：(朗读。节奏较快，面部绷得很紧，声音显得低沉了些。第一段读完后老师进行了指导，读第十四段时较好)
师：雨果的表情就这么一直“庄严”到演讲结束吗?
生：还有“厌恶”和“愤怒”的表情。(老师示意举例)。如第六段中的“这批无恶不作的法官……阴险兼而有之的神职人员。”
生：还有“骄傲”的表情。如第十三段。
师：没有动作吗?这可是激情澎湃的演讲啊，有可能比康熙更激动呢。
生：康熙是在教训大臣们，他当时又气又恨又悲哀，动作很多;但雨果的感情主导是赞美，又是纪念人的场合，气氛比较隆重，他不可能走来走去，动作可能以手势为主。
生：我赞成。也许还会有左右转身的动作，因为听讲的人很多。
师：你认为在哪里最有可能手势比较强烈些?
生：(翻书寻找)第四、五段，还有第十四段里的“够了!够了!暴君们。啊!野蛮还在，好吧，让哲学抗议。”
师：你试试。
生：(读四、五段，读得激昂、慷慨，动作夸张，使声音有些变调。学生大笑。)
师：看来“声音”和“动作”协调才能收到良好的效果。大家注意了没有，这里人称上有个改变，是不是弄错了?
生：变成第二人称了。用“你”显得距离近，仿佛就对着伏尔泰在赞美了，情感更激动。
师：你们是说这种改变是表达感情的需要了。我们将“你”换成“他”比较着读，体会一下。
生：(试读体会后认可了以上看法，老师要求全体同学放声朗诵这两段，读后学生意犹未尽，自我感觉满意)。
师：嗯，同学们已经走进了雨果现场中的感情世界了。找找看，那些语句表达了对伏尔泰伟大成就的赞美。
生：“一百年前的今天，……培育良知，教化人类。”
师：开篇即赞美，伏尔泰是人类文明的导师。
生：“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。”
师：这一句是什么意思?(学生陷入沉默中)。看来这是个问题，不过我们已经认识到它是对伏尔泰贡献的赞美了，已经够了。我们将它存疑。请继续说。
生：“他战胜了古老的法典、陈旧的教条。他战胜了封建的君主、中世纪的法官、罗马天主教式的神甫。”
师：有这方面的例子吗?
生：注释中列举了他为四个人斗争的例子，西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴尔。
师：这四个人都是平民。你们阅读了历史书中的“法国资产阶级革命”一节的内容吗?(大部分学生表示已读)。记得那幅漫画――《深受压迫的法国农民》吗?在当时，平民受尽压迫和欺凌。伏尔泰为弱势群体抗争的精神和伟大的人格力量令人钦佩。
师：(指名读这四个例子)。西尔旺杀女，蒙巴伊弑父，卡拉斯杀子难道法院不该处死他们?拉巴尔的案子最终怎么样了?感兴趣的同学课外查阅资料去求证。请继续。
生：“微笑，就是伏尔泰。”
师：读懂了意思吗?(学生表示否定)。我们再存疑。请继续。
生：“伏尔泰比国家元首更重要，他是思想的领袖。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。”
师：请齐读这句所在的段落，说说这个新纪元有什么特征。
生：(读)。理性，文明，自由，光明，法治等。
师：评价何等崇高。在雨果的赞美声中，人们同意他的看法吗?现场气氛如何?
生：现场气氛很热烈，从段后括号中的说明就可见当时是群情激动。
生：老师，我发现一个问题。赞美的对象是伏尔泰，但为什么听众高呼“维克多雨果万岁”，而不是“伏尔泰万岁”?(问题一出，如石破天惊，教室里一时议论纷纷。)
师：你很敏锐。同学们对这个问题也很感兴趣，交给同学们来解决好不好?(提问的同学点头表示许可)。
生：演讲者是雨果，雨果是当时的文坛巨星，表达了人们对雨果的热爱崇拜之情。
师：噢，听众都是追星族。(学生笑)。
生：我觉得是被雨果精彩的演讲折服了，说明人们对雨果很崇拜。
生：表达对雨果对伏尔泰的赞美的认可和接受。
生：演讲中还提到了卢梭等哲学家的名字，他们与伏尔泰一样都是人类的思想先驱，雨果对他们一样表达了赞美之情，如果不喊“维克多雨果万岁”，也应喊“先驱们万岁”。
三、体会雨果充满激情，富于浪漫主义色彩的语言风格。
师：课后的“研讨与练习”告诉我们，的语言“充满激情，富于浪漫主义色彩”，“饱含激情、诗化的语言中蕴蓄”着深刻的含义。你能找出“诗化的语言”来吗?
生：第一段的末尾：“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”这一句有诗的意像，如摇篮、余晖、深渊、微光等，很形象。
师：眼光独到。还有吗?
生：“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来。”
生：“这微笑里含有黎明的曙光。”
师：雨果在的语言运用上还有什么特点?
生：大量使用了排比的修辞手法。
生：语言有重复现象，奇怪的是读起来并不感到重复。如：“他行使过一个职能，他完成过一项使命。”“职能”和“使命”意思差不多。“他用这武器战斗，他用这武器战胜敌人。”重复了“他用这武器”。第十段讲“微笑，我说一下。微笑，就是伏尔泰。”第十二段又说“这微笑，我再说一遍，就是伏尔泰。”
师：这种现象，在口语中特别明显。口语化是语言上的另一特点。雨果根据自己感情表达的需要，把要表达的内容充分展开，充分强调，使人印象格外明确，因而我们并不感到啰嗦。
第十四段比较集中地体现了以上语言风格，让我们调动起感情，
四、交代疑问，提供资源，激发学生课后探究的欲望。
师：从课的一开始，我们就一直沉浸在感情激荡的洪流中，我们在诵读中体验了雨果澎湃的激情，接受了雨果富于浪漫主义色彩的语言的熏陶，感受了伏尔泰睿智的思想和浩瀚无际的心胸，但我们也留下了很多的疑问。在阅读文章的时候就有同学问我：“诅咒与祝福是两个对立的概念，为什么说是荣誉的两种美好的形式?”“怎样伏尔泰面对的是轻薄无聊而又凄惨忧郁的社会?”还有我们存疑的问题等等。这些问题只要我们去了解一下法国十八世纪的历史，了解一下伏尔泰的生平、言行就可以迎刃而解。
布置作业：1、以“启蒙运动与法国资产阶级革命”为主题搜集资料开展一次综合性学习活动;2、搜集伏尔泰与教会的斗争故事在综合性学习活动中交流。