《人教版八年级语文下册《马说》教学设计一等奖》属于语文教案中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、人教版八年级语文下册《马说》教学设计一等奖
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。下面是小编为大家带来的人教版八年级语文下册《马说》教案设计，欢迎阅读。
教学目标：
1. 了解"说"这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙;
2. 掌握文中的字词解释，通假字的用法;3. 体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。
教学重点：
1、掌握常见字词含义及用法。
2、理解文章作者的写作目的及所表达的情感。
教学难点：
理解文章作者的写作目的及所表达的情感。
教学过程:
一、故事激趣，导入新课。
请学生列举和马有关的成语(如：一马当先、老马识途、驷马难追、马到成功、悬崖勒马、马革裹尸、指鹿为马、快马加鞭、车水马龙、害群之马、一马平川、千军万马、万马奔腾、厉兵秣马、马失前蹄、蛛丝马迹、鞍前马后、走马观花、兵荒马乱、马首是瞻、心猿意马、走马上任、五马分尸、塞翁失马，青梅竹马等) 那么我们把能日行千里的马称为什么呢?(千里马)听说过伯乐相马的故事么?相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。(“知己”的来历) 但是，在现实生活中，千里马往往难以遇到伯乐，自己的才华也很难发挥出来，今天，让我们一同来学习一篇唐代韩愈写的古代杂文《马说》，看看作者对于千里马的现实命运又有怎样的评说。
二、简介作者及写作背景
1、作者介绍：
韩愈 (768~824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。父母早亡，由嫂抚养。卒谥“文”，又世称韩文公。韩愈是唐代著名散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。苏轼说韩愈是“文起八代之衰”，指得就是韩愈的文章胜过前八个朝代，有着划时代的意义。
2、背景介绍：
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
3、文体介绍
“说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点; “说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》等。
三、理读课文，使学生做到读准、读懂课文
1、学生齐读课文。教师正音。
2、再读课文，扫除字词障碍。
3、讲析课文，统译全文。
4、归纳文言知识，学生再次齐读课文。
四、再读课文，推究文理
(一)学习课文第1段
1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马” 之间的关系的?——世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。——先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐，然后有千里马”。连词“然后”，表示两件事情的联系，后事续前事而起，没有前事就没有后事。
2、没有遇见伯乐，千里马的命运会如何?--只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
(二)学习课文第2段
1、千里马"不以千里称"的原因是什么?跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?
——食马者不知其能千里而食，食不饱，力不足，才美不外现。
——通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。 2、作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?--且欲与常成等不可得，安求其能千里也?
(三)学习课文第3段。
1、“策之”“食之”“鸣之”是什么句式? ——排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
2、这里的三个“之”字，用法是否一样? ——前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是 (马)鸣，而不是鸣(马)。句式整齐而又灵活富于变化。
全段综述不识马者的表现，活画出不识马者昏庸无知而又妄言天下无马的丑态，归结到要害是不知马。呼应了前文，证明了不是没有千里马，而是没有伯乐。
3、作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的?--策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”
4、文中的哪句话点明了中心?--其真不知马也。
(四)深层探究
1.三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情?--无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。
2.作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?--食马者比喻不能识别人才的统治者。--伯乐比喻善于识别人才的统治者。 “托物寓意”的写法。--千里马比喻人才。
五、归纳课文。
中心思想：围绕着有马还是没有马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
六、课外拓展
读了受到什么教育? ——阅读的现实教育意义：读了能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自已成为建设社会主义祖国的有用之才。
七、归纳写作特点
以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。
八、课外拓展
1、读了受到什么教育? ——阅读的现实教育意义：读了能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自已成为建设社会主义祖国的有用之才。 2、现代社会需要伯乐吗?
——飞人刘翔和教练孙海平;一代影后章子怡和张艺谋等。鼓励学生：希望同学们在以后的学习中能运用正确的学习方法，刻苦勤奋，努力学习，成为一匹千里马。策马扬鞭，马到成功。 七、板书设计：伯乐不常有——不以千里称也 (无限痛惜)食马者无知——安求其能千里也 (愤怒谴责)天下无马 ——其真不知马也 (深刻嘲讽)
2、人教版八年级语文下册《马说》教学设计
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。下面是小编为大家带来的人教版八年级语文下册《马说》教案设计，欢迎阅读。
教学目标：
1. 了解"说"这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙;
2. 掌握文中的字词解释，通假字的用法;3. 体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。
教学重点：
1、掌握常见字词含义及用法。
2、理解文章作者的写作目的及所表达的情感。
教学难点：
理解文章作者的写作目的及所表达的情感。
教学过程:
一、故事激趣，导入新课。
请学生列举和马有关的成语(如：一马当先、老马识途、驷马难追、马到成功、悬崖勒马、马革裹尸、指鹿为马、快马加鞭、车水马龙、害群之马、一马平川、千军万马、万马奔腾、厉兵秣马、马失前蹄、蛛丝马迹、鞍前马后、走马观花、兵荒马乱、马首是瞻、心猿意马、走马上任、五马分尸、塞翁失马，青梅竹马等) 那么我们把能日行千里的马称为什么呢?(千里马)听说过伯乐相马的故事么?相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。(“知己”的来历) 但是，在现实生活中，千里马往往难以遇到伯乐，自己的才华也很难发挥出来，今天，让我们一同来学习一篇唐代韩愈写的古代杂文《马说》，看看作者对于千里马的现实命运又有怎样的评说。
二、简介作者及写作背景
1、作者介绍：
韩愈 (768~824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。父母早亡，由嫂抚养。卒谥“文”，又世称韩文公。韩愈是唐代著名散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。苏轼说韩愈是“文起八代之衰”，指得就是韩愈的文章胜过前八个朝代，有着划时代的意义。
2、背景介绍：
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
3、文体介绍
“说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点; “说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》等。
三、理读课文，使学生做到读准、读懂课文
1、学生齐读课文。教师正音。
2、再读课文，扫除字词障碍。
3、讲析课文，统译全文。
4、归纳文言知识，学生再次齐读课文。
四、再读课文，推究文理
(一)学习课文第1段
1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马” 之间的关系的?——世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。——先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐，然后有千里马”。连词“然后”，表示两件事情的联系，后事续前事而起，没有前事就没有后事。
2、没有遇见伯乐，千里马的命运会如何?--只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
(二)学习课文第2段
1、千里马"不以千里称"的原因是什么?跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?
——食马者不知其能千里而食，食不饱，力不足，才美不外现。
——通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。 2、作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?--且欲与常成等不可得，安求其能千里也?
(三)学习课文第3段。
1、“策之”“食之”“鸣之”是什么句式? ——排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
2、这里的三个“之”字，用法是否一样? ——前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是 (马)鸣，而不是鸣(马)。句式整齐而又灵活富于变化。
全段综述不识马者的表现，活画出不识马者昏庸无知而又妄言天下无马的丑态，归结到要害是不知马。呼应了前文，证明了不是没有千里马，而是没有伯乐。
3、作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的?--策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”
4、文中的哪句话点明了中心?--其真不知马也。
(四)深层探究
1.三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情?--无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。
2.作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?--食马者比喻不能识别人才的统治者。--伯乐比喻善于识别人才的统治者。 “托物寓意”的写法。--千里马比喻人才。
五、归纳课文。
中心思想：围绕着有马还是没有马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
六、课外拓展
读了受到什么教育? ——阅读的现实教育意义：读了能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自已成为建设社会主义祖国的有用之才。
七、归纳写作特点
以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。
八、课外拓展
1、读了受到什么教育? ——阅读的现实教育意义：读了能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自已成为建设社会主义祖国的有用之才。 2、现代社会需要伯乐吗?
——飞人刘翔和教练孙海平;一代影后章子怡和张艺谋等。鼓励学生：希望同学们在以后的学习中能运用正确的学习方法，刻苦勤奋，努力学习，成为一匹千里马。策马扬鞭，马到成功。 七、板书设计：伯乐不常有——不以千里称也 (无限痛惜)食马者无知——安求其能千里也 (愤怒谴责)天下无马 ——其真不知马也 (深刻嘲讽)
3、八年级下册语文马说教学设计 马说教学设计
这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨。下面小编带来八年级下册语文马说教案设计2021，希望大家能够喜欢。
教学依据：
1.这两篇课文都是大纲规定必须掌握的文言文基本篇目，都是课内讲读课文，教师可以适当运用讲解法。
2.初二学生已经有一定的文言文基础，教师应指导学生联系已有知识理解相关文言字词。
教学目标：
1.知识目标：积累相关文言字词，理解两篇课文所表达的作者的思想，背诵两篇课文。
2.能力目标：培养口头表达能力、分析和解决问题的能力。
3.情感、方法、价值观目标：培养合作精神，养成主动提问的习惯。
教学设想：
1.重视朗读，开展多种形式的朗读活动。
2.根据学生实际情况确定教学时数。可用两课时，一课时朗读、疏通字词，一课时分析篇章;也可用三课时，把朗读、背诵单列成一课时，疏通字词、积累文言字词用一课时;也可用四课时，两篇课文的分析各用一课时。
第一课时
教学要点：朗读、疏通文意、积累文言字词。
教学过程：
一、请学生读“阅读提示”，了解课文的体裁，了解“说”和“序”的区别。
教师补充： 1 “说”是古代表议论的一种文体，注重文采，跟现代的“杂文”大体相似。“说”奇巧而言辩。2古代的“序”，是为送别亲友而写的，内容多为颂赞勉励之辞。韩愈扩大了赠序的内容，不仅一般地叙友谊，话别情，而且述主张，议时事，咏怀抱，劝德行等。“序”恳切而意长。
二、朗读：
1.正音：
祗zhǐ 骈 pián 兹zī矧shěn 尽粟一石sùdàn 董邵南shào 槽枥cáolì慕义强仁qiǎng 恶知 wū感慨kǎi
2.领读。(关键句的节奏、重点字词特别是几个“食”字的读音要强调)
3.自由读。
4.接龙读比赛(两篇课文共6段，给每个组指定任务，每组学生按座位顺序依次朗读，读错者坐下，后面学生接着朗读，直至读完全组应读段落。所用人数最少的组获胜。此活动旨在调动学生纠错使其更准确的掌握字词读音和句子节奏)。
5.齐读。
三、疏通字词：
1.小组合作，对照注释翻译课文，(要求：每个学生都要有任务，每人负责翻译几节，小组内依次发言，对有争议的或翻译不出的地方，要作好整理，准备提交全班共同解决)。
2.交流疑难，共同释疑(尽可能发动学生)。
四、积累文言字词，做好字词积累卡片：
1.通假字：
食马者不知其能千里而食也 “食”同“饲”，sì喂。
不能尽其材 “材”同“才”，cái才能。
其真无马邪 “邪”同“耶”，yé表示疑问，相当于“吗”。
才美不外见 “见”同“现”，xiàn表现，显现。
2.词类活用：
虽有千里之能“千里”，名词活用为动词，日行千里。
3.一词多义：(结合课后练习三)
其真无马邪 不以千里称也
其真不知马也 策之不以其道
安陵君其许寡人 聊以吾子之行卜之也
吾知其必有合也 夫以子之不遇时
五、布置作业：背诵课文
第二课时
教学要点：分析篇章
教学过程;
一、复习字词：
二、分析《马说》：
1.用课文中语句回答问题
千里马才能被埋没的直接原因是?根本原因是?千里马的悲惨结局是?表现食 马者浅薄愚妄的句子?
2.首句在文中起何作用?(充当立论依据)
3.“伯乐”、“千里马”、“食马者”是有深刻含义的，联系韩愈的生平谈谈他们分别指什么人?
4.由题3可知，文章用了什么写法?(托物言志或托物寓意)
5.韩愈写这篇文章的意图是什么?哪句话体现了他的意图可充当主旨句?(揭露封建统治者埋没、摧残人才的现象，表明自己怀才不遇的愤慨。“其真不知马也”。)
三、分析《送董邵南游河北序》
1.文章用哪些词语扣住“游河北”?(燕赵、适兹土)
2.首节“必有合”的推测要成立应有哪两个前提?(大前提：燕赵有感慨悲歌 之士;小前提：董生是感慨悲歌之士)
3.从哪些句子可看出董生是感慨悲歌之士?(三个要点：怀抱利器、不得志、郁郁)
4.第二节“吾恶知其今不异于古所云也”和“聊以吾子之行卜之也”分别有何言外之意?
5.第三节韩愈托董生办哪两件事?
6.文章首节侧重指出董生有才华，第二节暗示董生此行未必会得到赏识，第三节再次规劝董生归顺朝廷，根据这些提示，找出三节各自关键句。(“吾知其必有合也”、“聊以吾子之行卜之也”、“明天子在上，可以出而仕矣”。)
7.末节有何作用?(照应开头;表达对感慨悲歌之士的尊敬;暗示董生：既然隐士都出来做官，你又何必到燕赵去?)
8.文章语言有何特点?(委婉含蓄，名送实留)
四、拓展训练：
对伯乐，对千里马，对食马者，对董生，对韩愈，你分别有什么话要说?
4、人教版八年级语文下册《马说》教案
教学目标：1. 了解"说"这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙；2. 掌握文中的字词解释，通假字的用法；3. 体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。教学重点： 1、掌握常见字词含义及用法。 2、理解文章作者的写作目的及所表达的情感。 教学难点： 理解文章作者的写作目的及所表达的情感。 教学过程:
一、故事激趣，导入新课。 请学生列举和马有关的成语（如：一马当先、老马识途、驷马难追、马到成功、悬崖勒马、马革裹尸、指鹿为马、快马加鞭、车水马龙、害群之马、一马平川、千军万马、万马奔腾、厉兵秣马、马失前蹄、蛛丝马迹、鞍前马后、走马观花、兵荒马乱、马首是瞻、心猿意马、走马上任、五马分尸、塞翁失马，青梅竹马等） 那么我们把能日行千里的马称为什么呢？（千里马）听说过伯乐相马的故事么？相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。（“知己”的来历） 但是，在现实生活中，千里马往往难以遇到伯乐，自己的才华也很难发挥出来，今天，让我们一同来学习一篇唐代韩愈写的古代杂文《马说》，看看作者对于千里马的现实命运又有怎样的评说。
二、简介作者及写作背景 1、作者介绍：
韩愈 (768~824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。父母早亡，由嫂抚养。卒谥“文”，又世称韩文公。韩愈是唐代著名散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。苏轼说韩愈是“文起八代之衰”，指得就是韩愈的文章胜过前八个朝代，有着划时代的意义。
2、背景介绍：
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。 3、文体介绍
“说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点； “说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》等。
三、理读课文，使学生做到读准、读懂课文 1、学生齐读课文。教师正音。
2、再读课文，扫除字词障碍。
3、讲析课文，统译全文。
4、归纳文言知识，学生再次齐读课文。
四、再读课文，推究文理
（一）学习课文第1段 1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马” 之间的关系的？——世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。——先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐，然后有千里马”。连词“然后”，表示两件事情的联系，后事续前事而起，没有前事就没有后事。
2、没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？－－只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（二）学习课文第2段 1、千里马"不以千里称"的原因是什么？跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?
——食马者不知其能千里而食，食不饱，力不足，才美不外现。
——通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。 2、作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？－－且欲与常成等不可得，安求其能千里也？ (三)学习课文第3段。 1、“策之”“食之”“鸣之”是什么句式? ——排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。 2、这里的三个“之”字，用法是否一样? ——前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》）这里“鸣”是 (马)鸣，而不是鸣(马)。句式整齐而又灵活富于变化。
全段综述不识马者的表现，活画出不识马者昏庸无知而又妄言天下无马的丑态，归结到要害是不知马。呼应了前文，证明了不是没有千里马，而是没有伯乐。 6、作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？－－策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
7、文中的哪句话点明了中心？－－其真不知马也。（四）深层探究
１．三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？－－无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。２．作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？－－食马者比喻不能识别人才的统治者。－－伯乐比喻善于识别人才的统治者。 “托物寓意”的写法。－－千里马比喻人才。五、归纳课文。 中心思想：本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。 六、课外拓展
读了本文受到什么教育? ——阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自已成为建设社会主义祖国的有用之才。 六、归纳写作特点 本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。
六、课外拓展
1、读了本文受到什么教育? ——阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自已成为建设社会主义祖国的有用之才。 2、现代社会需要伯乐吗？
——飞人刘翔和教练孙海平；一代影后章子怡和张艺谋等。鼓励学生：希望同学们在以后的学习中能运用正确的学习方法，刻苦勤奋，努力学习，成为一匹千里马。策马扬鞭，马到成功。 七、板书设计：伯乐不常有——不以千里称也 (无限痛惜)食马者无知——安求其能千里也 (愤怒谴责)天下无马 ——其真不知马也 (深刻嘲讽)
5、人教版语文八年级《马说》教学设计
《马说》中使用古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词)，体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境。那么《马说》好的教案怎么写？以下仅供参考！
【教学目标】
1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;
2、理解作者所要表达的思想感情，领会文章寓意。
【教学重、难点】
1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;
2、了解文章托物寓意的表现手法。
【教学过程】
第一课时
一、新课导入
请学生说说有关“马”的成语。
相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，它用力挣扎，汗水淋漓，还是拉不上车去。伯乐见了，就赶紧挽住千里马，泪流满面，并脱下自己的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，又抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天，我们学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。
二、整体感知
1、听课文录音;
2、字词学习：祗(zhǐ) 骈(pián)
3、学生齐读课文。
三、翻译理解
1、学生自学，划出疑难点;
2、全班交流：
⑴重点词：
祗：只是。
辱：受到屈辱。
骈：并列，一同。
是：这。
能：才能。
见：通“现”，表现。
且：尚且。
等：相等。
安：怎么能
临：面对。
⑵一词多义：
虽： A、故虽有名马： 即使。 B、虽有千里之能：虽然。
以： A、不以千里称也： 用。 B、策之不以其道： 按照。
食： A、食之不能尽其材： 通“饲”，喂。 B、食不饱： 吃。
其： A、其真无马邪： 难道。 B、其真不知马也：指代他们。
C、食之不能尽其材： 指代千里马。
策： A、策之不以其道： 鞭打。 B、执策而临之： 马鞭。
能： A、安求其能千里也： 能够。 B、虽有千里之能： 才能。
四、课堂小结
翻译文言文，一定要做到字字落实，做到“信、达、雅”这三字诀。而且，必须大声朗读，投入感情地朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨，所谓“书读百遍，其义自见”是也。
五、布置作业
1、背诵课文;
2、完成《语文作业本》基础部分;
3、课外查找有关韩愈的资料。
第二课时
一、检查作业
1、指名背诵课文;
2、翻译重点字、词(见前一课时)。
二、探讨质疑
1、千里马指什么?伯乐又指什么?
“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么?而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么?
前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”
3、文章寄托了作者怎样的思想感情?
寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。
三、拓展探究
1、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题?
如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。
2、贯穿全文的中心句是什么?
“其真不知马也!”
3、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢?是不是仍像古代那样等待别人去发现，抑或是怎样呢?
(学生自主发言，言之有理即可)
四、总结全文
运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。
五、布置作业
1、背诵全文;
2、完成《作业本》练习。
3、阅读《骥伏盐车》，回答文后题目：
夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以冪之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也?彼见伯乐之知己也。
(节选自《战国策、楚策四》)
⑴千里马受到怎样的不公对待?
⑵千里马为什么“俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者”?
⑶文中表现出伯乐怎样的思想性格?
6、人教版八年级下册语文第23课《马说》教案
教学目标：
1、知识与技能
（1）认识14个生字，理解词语的意思。
（2）有感情地朗读课文，了解非洲独特的自然景观和风土人情，懂得为什么说非洲真是一个色彩斑斓的世界。（3）领悟文章的表达特点，了解课文从几个方面来展示非洲多姿多彩的写法，抓住重点词句深入体会，并学会积累课文中的优美语言。
2、过程与方法
通过联系上下文理解重点词句，了解非洲的色彩斑斓。
3、情感、态度与价值观
感受非洲的多姿多彩，体会作者对非洲的赞叹之情。
教学重点：了解课文从哪些方面描述了非洲的多姿多彩。
教学难点：领悟课文表达方法上的一些特点。
教学准备：课件
教学过程：
1、导入：
（1）师：你印象中的非洲是怎样的？
（2）师：同学们，17世纪英国著名的作家汤玛斯•布朗曾经说过：“人类总是向外追寻那原本就隐藏在我们心灵深处的奥秘。其实，我们每个人都蕴藏着非洲的原始与神秘。”今天，就让我们走进这片神秘的土地。
（3）出示课题“彩色的非洲”，齐读课题，为什么说非洲是彩色的呢？
2、初读课文，理清文脉
（1）朗读全文，用波浪线划出文中三个直接说明非洲是彩色的感叹句。
出示学生找到的三句句子。
（2）理解“色彩斑斓”“多姿多彩”的意思
（3）指导有感情的朗读。
（4）讨论：课文从哪几个方面来介绍非洲是一个“色彩斑斓”的世界？
出示：
非洲的蓝天、骄阳是彩色的。
非洲的植物是彩色的。
非洲的动物是彩色的。
非洲的人们的日常生活是彩色的。
非洲的艺术是彩色的。
（5）师：课文用哪些句子将非洲的这些色彩斑斓的景物连接起来的呢？用括号把这些句子括起来。
出示句子，师：想一想，这些句子在文中起到什么作用？（承上启下的过渡作用）
3、细读课文，感受“非洲的彩色”
（1）师：色彩斑斓的非洲给我们的视觉带来了强烈的冲击，读一读，找一找，说说非洲的哪一处地方最让你心动。
（2）根据学生的回答随机教学
A.学习第三、四自然段，走进彩色的植物世界。
师引导：非洲的花给你留下了怎样的印象？哪些词语写出了花的多，花的艳？
为什么非洲的花特别多？（非洲的花之所以多，是因为那里的花开花，草开花，灌木开花，树也开花。）
找出树开花的句子，仔细地读一读，品味一下。
指导有感情地朗读。
B．学习第五自然段，走进彩色的动物世界。
师引导：为什么说那些蝴蝶经过防腐处理，制成了精美的工艺品，颜色不仅有赤橙黄率青蓝紫，还会不断地“变幻着，交织着，渗透着，辉映着”？
带着你美好的想象，有感情地朗读。
C．学习第六、七自然段，感受非洲人们彩色的生活和彩色的艺术。
展示非洲相关的图片，请学生说说非洲人的生活给你留下怎样的印象？你觉得他们的个性是怎样的？
师：所以，我们说，非洲是彩色的。
4、学习表达方法，总结课文
师：这篇课文在表达上有一些特点，你觉得这篇文章在表达上有哪些特点？（师引导从结构、句式和语言上来看）
5、课外延伸，布置作业。
学习了这篇课文，我们又对非洲有了新的认识，请你把自己在课内与课外收集到的有关非洲的一些小知识写下来，制作成一张知识报。
板书：
蓝天、骄阳
植物
非洲是彩色的
动物
人们的日常生活
艺术
7、八年级语文下册《马说》教学设计
教学目标
1理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2.学习托物言志的构思方法
3掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
教学重点
1.积累文言知识
2.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
教学难点
《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?
课时安排（2课时）
第1课时：通读课文，翻译课文，
第2课时：理解课文大意，明确“伯乐”和“千里马”的寓意理解文章所表达的主题思想
教学步骤:
第一课时
导入新课
“物尽其用，人尽其才”是人才实现自身价值的理想境界。但在很多时候，特别是古代封建社会，埋没人材现象非常严重,很多人才常哀叹怀才不遇、生不逢时。人材被埋没的原因是什么呢?今天我就来一起学习这篇《马说》。相信同学们会从中会找到答案。
一、解题
“说”：是古代的一种文体。这种文体写法灵活自由。可叙述，可描写，可说明，也可议论，都是为了说明一个道理。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题
二、介绍作者及背景
韩愈(768~824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。
韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。便是他这类作品中的名篇之一。
三、听读课文
(一).注意读准字音
(二).注意划分节奏
(三).注意语气语调
四.学生朗读,要求:
(一).读准字音(先正音释词,再自由朗读)
(二).读懂句意(先逐节翻译,再抽读评议)
(三).读出语气(找出相关语句,学生齐读)
1、千里马的命运（祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。）——痛惜之情
2、千里马的遭遇（是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？）——愤慨诘问
3、食马者的言行（执策而临之，曰：“天下无马”）——--讽刺嘲笑
五.作业
(一).翻译全文
(二).背诵全文
第二课时
一.检查背诵及翻译
二.合作讨论：
(一).概括每节大意并思考:
(二).文章结构上有什么特点?
(三).作者的观点是什么
(四).文中千里马指的是什么?明确：比喻人才。
伯乐指的是什么?明确:比喻识人才的人。
(五)..千里马被埋没的原因是什么?
(六).反映怎样的社会现实?抒发作者怎样的思考感情?
三、链接拓展.
(一).如今,假如你是“千里马”你打算怎样施展你的“日行千里”才能呢?
(二).写出几个含有“马”字的成语或谚语歇后语
(三)写出几句含有“马”字的的诗句
四.教学小结
(一)归纳课文。
中心思想：围绕着有马还是没有马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
(二)归纳写作特点
以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。托物言志,先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。
五.课外作业
8、人教版四年级语文下册第八单元《语文园地八》教学设计
《语文园地八》教学设计
教学目标
1.把自己读过的一本好书，用普通话清楚明白地介绍给他人；通过互相介绍，了解什么是好书，激发读整本书、读好书的兴趣。
2.自主选择内容，自由习作，把自己想读的意思写清楚，学习运用平时积累的语言材料。练习修改自己的习作。
3.读“我的发现”，学习概括课文主要内容的方法，并交流自己的发现。
4.读背歇后语，积累歇后语，初步了解歇后语的作用。
5.熟读趣味故事，体会祖国语言文字的奇妙，感受人物的才思敏捷。
课前准备
1.布置学生读一本好书。
2.实物投影仪。
第一课时 口语交际
名言导入
对于书，我们都不陌生。书，好书，到底会给人带来什么呢？在我们以前，有很多有成就的人都说过读书的作用。
（多媒体打出，师生齐读）
列宁说：“书籍是巨大的力量。”
高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。”“每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。”
伏尔泰说：“当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本好书的时候，仿佛又和老朋友重逢。”
莎士比亚说：“书籍是全人类的营养品。”
歌德说：“读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。”
别林斯基说：“好的书籍是最贵重的珍宝。”
今天，我们就来交流一下，自己读过什么好书，向大家介绍一本你喜欢的好书。
自由交谈：自己读过哪些好书（说说书名，可不提及内容）
介绍一本好书
1.指名介绍一本好书。
a.请1名同学介绍一本好书。
b.征求大家的意见，想了解哪个同学读的哪本书，请那位同学介绍。
师生评价，概括出介绍、推荐一本好书的方法：一是要把书名、内容说清楚明白；二是可以从不同角度介绍──比如有趣的部分、书给人的启示、快乐等；三是要把握听的同学的疑问简要解答。
2.小组开始互相介绍。
可以介绍自己最想向大家介绍的一本书，也可以根据小组同学的兴趣，应他们要求，介绍一本自己读过大家又感兴趣的书。小组之间评价谁介绍得清楚，选出大家都感兴趣的一本或两本书。
3.各小组评出都感兴趣的一本书，以小组为单位在全班介绍，小组成员互相补充。
4.教师也参与介绍一本好书，在语言上给学生一种规范、引导和点拨。
5.根据学生介绍，把好书名字写在黑板“好书看台”里，鼓励大家有条件亲自读一读这些书。
再读名言，能说说通过以前的读书经历和今天的交流，你对谁说的话有同感？（学生交流，体会好书的作用）
小结：名人们说的书，应该都是指好书。今天，我们谈到的书，应该说也都是“好书”。这些好书会像营养品一样滋润我们的心灵，像朋友一样陪伴我们的人生，像窗户一样打开我们的世界，给我们力量、勇气和智慧。我们有什么理由不和好书交朋友呢？
生活拓展
1.请家长为自己购买一本同学推荐的好书，要把这本书的内容跟家长介绍清楚。
2.在适当的时机，多开展几次“推荐一本好书”“推荐一种好杂志（报纸）”的活动，使学生对读书产生持久的热情。
第二、三课时 习作
导入激趣，拓展思路
1.导语：同学们，我们已经写了不少作文了，每一次都有内容的要求。有的同学说，要是让我自己想写什么就写什么，那该多好！今天，就请同学们自由习作，写自己最想写的内容。
2.读习作提示，想想自己最想写什么。
3.教师小结：引导学生从内容和体裁两方面体会习作的自由。如内容，可以写人，可以写事，也可以写景；可以写实事，也可以写虚拟、想象中的事。体裁上，可以是故事，可以是童话、寓言，可以是散文，也可以是诗歌。
自主习作
师生评议作文
1.交流自己写了什么内容。
2.小组之内交流读习作，选出大家认为比较优秀的文章，并说说好在哪。
在读习作前，小组成员要把文章的特点讲一讲，以激发听者的兴趣。
3.同学读自己的习作。根据实际情况，可体现以下特点：内容各异，体裁各异，语言流畅，内容具体。
4.教师推荐一篇有明显优点也存在问题的文章，引导大家读、修改。修改后再读一读。
5.自己修改习作。
拓展阅读风格各异的小文
1.导读：写作文最好是有感而发，写自己真实的想法，真正要说的话，用自己喜欢的方式来写，这样的作文才会感染人。我们来欣赏一下风格各异的几篇文章，有的是专家写的，有的是小学生写的，相信一定会给你很大启发。
2.自由读文章。
第四课时 我的发现日积月累
复习导入
1.读词语盘点中的词语。
2.听写词语。
3.互相纠错。
读对话，了解内容
1.自读“我的发现”，想想从小林和小东的谈话中，你知道小东有什么发现？
2.同桌分角色读，进一步读好对话。
谈一谈，小东有什么发现
1.谈一谈小东有什么发现？
2.谁还有相同的发现？
3.抓主要内容，你还发现有什么好方法？
学生自由谈，肯定学生学习中注意发现总结方法。
练习用自己能掌握的方法概括短文的主要内容（在前几个单元中任选两篇概括）
读课本中的歇后语
1.读六个歇后语，说说发现了什么？
2.熟读歇后语。
3.讲解三个典故“关羽失荆州”“王羲之写字”“周瑜打黄盖”。如果学生知道，可请学生讲一讲。
4.背歇后语。
说说在读书过程中，关于用歇后语的句子。教师出示几个带有歇后语的句子，让学生体会歇后语在句子中的作用──使句子形象生动
1.“水滴石穿──非一日之功”，没有坚持不懈的努力，张小亚是不会取得这么好的成绩的。
2.他对人了解得很深刻，讲起某人的特点来，那真是王羲之写字──入木三分。
3.你才有了一次好成绩，看，一大意又落后了。这真是应了那句话：关羽失荆州──骄兵必败。
第五课时 趣味语文
趣味语文
1.自读两个小故事，读熟练。
2.你觉得趣在哪？说一说。
3.读对子，反复吟诵，感悟趣。
水车车水，水随车，车停水止
风扇扇风，风出扇，扇动风生
花甲重逢，增加三七岁月
古稀双庆，更多一度春秋
4.拓展作业：
把书中的故事讲给家人听。有兴趣的同学，可以搜集趣联妙对故事，在语文活动课上讲给老师和同学听。
阅读延伸
课外作业：读选读课文。
9、人教版语文一年级下册《语文园地八》教学设计
教学目标：
1．在生活情境中，正确认读、积累“卫生间、牙刷”等11个词语，认识“卫、刷”等8个生字。
2．能根据生活经验将词语分类，培养在生活中主动识字的意识。
3．发现反犬旁、鸟字边、虫字旁所代表的含义，复习巩固形声字偏旁表意的规律。
4．借助插图，积累表示心情的词语，结合生活情境，体会四种不同心情，并进行说话写话的训练。
5．借助拼音，正确朗读、背诵古诗《画鸡》。
6．借助拼音，正确、流利地朗读寓言《三只白鹤》，和大人一起读边思考，并能结合生活经验作出判断。
教学重点：
1．正确认读、积累“卫生间、牙刷”等11个词语，认识“卫、刷”等8个生字。
2．发现反犬旁、鸟字边、虫字旁所代表的含义，复习巩固形声字偏旁表意的规律。
教学难点：
1．发现反犬旁、鸟字边、虫字旁所代表的含义，复习巩固形声字偏旁表意的规律。
2．结合生活情境，体会四种不同心情，并进行说话写话的训练。
教学准备：制作多媒体课件、字卡。
教学准备：2课时。
教学过程：
第一课时
一、情境导入，识字加油站
1.导言：同学们，看看我们的好朋友谁来了？(课件播放喜羊羊起床、穿衣，来到卫生间的动画。出示：喜羊羊早早起，来到卫生间要考考你。)
2.课件依次出示图片，引导学生说出相应的词语：卫生间、毛巾、牙刷、香皂、梳子、脸盆。
3.引导学生利用字卡，同桌之间自由交流识字：卫、巾、刷、皂、梳、盆。
(1)读准字音：刷shuā、皂zào、梳shū。
“刷”和“梳”是翘舌音，“皂”是平舌音。
(2)认清结构：“卫”和“巾”是独体字，“刷”和“梳”是左右结构的字，“皂”和“盆”是上下结构的字。
(3)交流识字方法。
(4)同桌互相考一考：抢读生字，看谁读得准确。
4.以小组为单位，开火车认读生字。
5.导学：喜羊羊为大家鼓掌，大家真棒！听一听，他又说了什么：“毛巾、牙刷、香皂、梳子、脸盆这五种物品分别是干什么用的呢？”(课件出示。)
6.引导学生说出五种物品的用处，并一一课件出示：毛巾――擦手、牙刷――刷牙、香皂――洗澡、梳子――梳头、脸盆――洗脸。
7.引导学生利用形声字的特点识记生字：“擦”和“澡”。
8.指导学生男女生读、小组读、齐读词语。
二、认真观察，我的发现
1.导言：由于同学们表现非常棒，现在喜羊羊带我们去动物王国逛一逛。一年一度的动物王国运动会的开幕仪式就要开始了，让我们随着喜羊羊一起看看都有哪些队伍参加。
2.课件播放第一支走来的队伍――小狗队，并相应出示生字猫、猴、狮。
(1)齐读生字，引导学生观察这三个字有什么共同点。(课件出示“反犬旁”。)
(2)引导学生思考“反犬旁”的字大都和什么有关，然后指名汇报。
(3)导言：这支队伍想扩充，哪些动物还可以参加呢？(预设：狗、狼、猪、狐狸等。)
3.课件播放第二支走出来的队伍――小鸟队，并相应出示生字鸡、鸭、鸦。
(1)导言：观察生字，你又发现了什么？(课件出示“鸟字旁”。)
(2)引导学生思考“鸟字旁”的字又和什么有关，再举几个例子。
4.课件播放第三支走出来的队伍――蜘蛛队，并出示词语蝴蝶、蜻蜓、蚂蚁。
(1)导言：最后一支队伍比较特殊，看看都有谁。(生齐读。)
(2)引导学生观察这一组字又有什么相同点。(课件出示“虫字旁”。)
(3)“虫子旁”的字多数和虫子有关，学生举例子。(螳螂、蟑螂等。)
三、情感体验，字词句运用
1.导言：虽然这三支队伍相差悬殊，但是，大家看在第一场“穿针引线”比赛中，在蜘蛛队长的领导下，他们取得了第一场胜利。
(1)同学们，观察他们的表情，你想到了哪个词语？(课件播放比赛场景并出示：高兴。)
(2)引导学生认识并理解：高兴。
(3)学生小组讨论交流平时生活学习中令自己高兴的事，然后学生代表汇报。说的比较好的句子教师板书写在黑板上，全班同学齐读。
2.引导学生观察其他队伍是什么表情。(课件出示：难过。)指名回答难过的事情有哪些，师生共同评价。
3.课件出示狮子生气的面孔，引导学生体会什么是生气，看见过谁在什么情况下生气。
4.课件出示蝴蝶受惊的画面，引导学生用一个词描述蝴蝶，了解体会什么是害怕，并说说在什么情况下害怕。
5.指导学生用这四个词语各写一句话，语句通顺、内容完整、书写工整。
6.小结：高兴、难过、生气、害怕这四个词语描述的是心情，是内心情感的一种表现。你还知道哪些情感表现呢？(愤怒、伤心、兴奋等。)
第二课时
一、诵读古诗，日积月累
1.导言：运动会各项比赛进行得热火朝天，这时喜羊羊发现了什么呢？
2.喜羊羊发现这次运动会要求运动员们读出古诗后，才能起跑。
3.教师播放古诗《画鸡》的多媒体课件，会读的同学可以跟着视频一起诵读。
4.学生自由练读古诗，要读准字音，不认识的字可以请教老师和同学。
5.同桌交流学习情况互相纠正字音，反复练读。
6.教师范读，学生模仿老师的节奏和语调练习诵读。
7.想象交流：这首古诗是明朝诗人唐寅写的。请你一边朗诵古诗，一边看图，看看大公鸡的样子，想象公鸡打鸣叫醒千家万户的情景。
8.课件播放《画鸡》的公鸡插图，学生一边观察公鸡的样子，一边用自己的语言说诗意。
9.齐声诵读，背诵古诗。
二、共同阅读，感悟道理
1.导言：同学们请看，天空中飞来了三只美丽的什么动物？(课件出示：三只白鹤)这三只白鹤想向我们讲述一个什么故事呢，就让我们和喜羊羊一起来听一听吧。(课件配图播放故事。)
2.学生初步了解内容。教师出示字卡，指导学生学习发音易错的生字。
3.指导朗读课文，把课文读正确、流利。
4.引导学生思考交流：哪只白鹤找到鱼了呢？另外两只白鹤为什么找不到鱼？通过这个小故事你明白了什么道理？
5.讨论交流：如果今后你遇到这种情况，你会怎么做呢？
6.布置作业：回家和大人一起来朗读这个小故事，并把你学到的内容讲给大人听。
10、人教版八年级语文下册《海燕》教学设计
教学目标：
1、指导学生有感情地朗读课文。
2、在朗读的基础上感知海燕的形象。
3、学习海燕不惧怕困难，敢于与困难作斗争的精神。
教学设想：
《海燕》既是一首色彩鲜明的抒情诗，又是一幅富有音乐节奏和流动感的油画，具备诗的音乐美和绘画美，给人以很强的艺术感染力。
在引导学生解读这首诗时，我根据散文诗的特点，加强朗读背诵，于诵读中展现海燕的活动空间，紧紧围绕三幅画面引导学生感知海燕大无畏的战斗精神
从中体验并学习这种精神，且联系生活实际，引导学生如何面对生活中的“暴风雨”。
教学过程：
一、 导入
设置情景，投影显示如下画面：风雨交加，雷鸣电闪，大雨滂沱，漆黑不见人影。面遇这样的情景，同学们会怎样面对呢？
（同学可能会回答“惧怕”、“躲藏”等）但海燕它不惧怕，它勇敢地面对暴风雨。今天我们就来看看这勇敢的海燕。（板书课题和作者）
二、 走进作者，了解写作背景
1、 由学生先说，教师小结。
2、 出示两张简介作者和写作背景的幻灯片。
三、 听读，感知海燕形象。
1、 配乐朗诵。
2、 学生听后思考：假如在海燕之前填一个修饰语，你会填什么呢？
句式是“___________的海燕。”
四、 析读，领会海燕形象。
1、 课文是如何描写海燕的？请在文中找出描写海燕的段落和句子。
2、 分析三幅画面，领会海燕形象。
①根据三幅画面的情景，指定学生朗读关键段落和句子。
②师生共同分析，板书如下：
画面一：渴望暴风雨
画面二：迎接暴风雨 英勇无畏、乐观豪迈的海燕
画面一：呼唤暴风雨
五、 美读，体验海燕形象。
1、读诗是一种高雅的情感体验活动。当我们在想象中进入诗的意境，体悟到诗中美好的情韵而又能恰当运用朗读技巧加以传送时，我们的心灵深处便会激起情感的火花
我们就会受到美的熏陶。现在，请大家自由选择其中的一个画面，按下列步骤练习朗读。
一读：重在整体感知诗中形象，注意语音的饱满和圆润。
二读：重在体味情感。注意语流顺畅，注意把握好朗读的节奏、停顿、快慢等。
三读：重在进入情境。注意韵脚，注意语气的轻重抑扬，注意体现散文诗的抒情性。
2、推荐学生进行配乐朗读全诗。
六、 拓展，领悟海燕形象。
人生，并非只意味着阳光与鲜花，有时也会遇到坎坷，甚至面临各种各样的“暴风雨”，面临生活中的暴风雨，你该怎么做呢？试就这个话题，与同学交流自己的想法。
11、人教版八年级语文下册《吆喝》教学设计
《吆喝》以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓追忆的语调中流露出的是愉悦和幻想，让人体会到生活中蕴含的浓郁的情趣。为方便教师更好的教学，小编给大家整理了吆喝教学设计案例，其教学环节之精彩、教学设计之精致、教学问题之精当,令人耳目一新,回味无穷。
教学目标
知识目标
1.积累词语，掌握“囿”“钹”“招徕”“铁铉”“饽饽”“秫秸秆”“随机应变”“合辙押韵”“油嘴滑舌”等词的读音、词义。
2.掌握作者的基本资料，揣摩作者对吆喝的品味分析。
能力目标
1.朗读课文，理清文章思路，整体把握文意，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。
2.揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。
3.积极开展记录街头吆喝声并整理的语文活动，为抢救文化遗产做贡献。
德育目标
树立文化大观念，品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。
教学重点
1.把握文章的结构，学习作者剪材组材的技巧。
2.品味语言，理解作者的内心感受。
教学难点
开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。
教学方法
1. 情景教学法。
2.讨论点拨法。
教具准备
多媒体、录音机、示范朗读磁带、街头吆喝录音带
课时安排
1课时
教学设计思路
朗读课文，积累字词，整体感知文意;把握文章结构，理清文章思路，理解课文内容，体会作者的思想感情：口语训练，揣摩描写吆喝的语言，体会其浓郁的地方特色;体验与反思，记录整理家乡的吆喝声，为拯救文化遗产做贡献。
教学步骤
一、导语设计
设计(一)
同学们，一年四季，一天从早到晚，你听到街上的吆喝声了吗?请大家模仿一下。(学生自由发言，表演)这是老师收集的吆喝声，我们来听听，看谁学得最像，最有蕴味。(教师播放街头吆喝录音带，学生品评)
今天，我们学习的就是一篇专门介绍街头巷尾经常回荡着的吆喝声的文章，它就是著名记者、作家、文学翻译家萧乾先生的《吆喝》。
设计(二)
街上每天都有“民间艺术家”免费演出。那或悠长 或短促或生动或沙哑的吆喝声，在无心人听来或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。这不，在萧乾的笔下，街头吆喝就有了动人的意蕴。
设计(三)
吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
二、朗读课文，整体感知文意
1.教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。
教师提示一些字词的读音：
囿 钹 招徕 铁铉 荸荠 秫秸秆
2.学生交流初读课文的感受。
生l：古人有“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”我认为“世间万物皆学问，零零总总成文章。”生活即文章，就连街头吆喝都能写得如此有滋有味，确实神奇!
生2：我只想用一句话来概括我的阅读感受，那就是：生活中不是缺少美，而是缺少发现。
生3：如今有一种大文化观，吆喝也是一种文化，对吆喝的品味分析就是对文化的赏析。文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街上动人的一景，使人仿佛置身于街市， 吆喝声不绝于耳。
教师总结：介绍了旧北京街大街小巷各种吆喝声。围绕吆喝声，介绍了吆喝声所代表的经营品种、介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。
三、合作探究，深入研读，把握文章结构，理解文意，体会作者的思想情感
1.学生精读课文，对文章进行圈点勾画，提出疑难问题。
2.就疑难问题小组成员展开讨论，合作探究，共同解决。如有同学不能解答的疑问，以提交纸条的形式向老师提问。
3.教师总结归纳共性问题，并板书，全班共同讨论解决。
学生可能提出的问 题有：
(1)课文的总体结构是怎样的?作者是如何介绍繁复多样的吆喝声的?
(2)为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”?这会给你什么样的启示?
(3)为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝声会吓个马趴?这一定是夸张吗?
(4)全文流露了作者什么样的思想感情?
学生自由发言，教师酌情点拨。
明确：
(1)理清行文思路，划分文章结构时，一定要注意语段之间的衔接过渡语句，它们像路标一样，标示作者的思路。阅读时要搞清楚它们承转了哪些内容。如衔接过渡的语句有：
①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。
②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。
③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。
④“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。
基于以上分析，课文的总体思路是这样的：课文先从北京商贩运用“乐器”招徕顾客写起，转到口头叫卖，第4段总领全文，“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”，一是“一年四季”。按“从早到晚”的顺序，作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。按“一年四季”的顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。最后，作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝 有了较为全面深入的理解，经过作者的精心组织，纷纭杂乱的吆喝声顿时“秩序井然”。
全文结构图如下：
(2)在这一部分只介绍了“卖馄饨、卖硬面饽饽、算卦、乞讨者、卖柿子、卖糖葫芦等多种吆喝 声，其余的都只简单介绍卖什么。因为各种吆喝实在太多，作者不可能也无必要一一介绍，只需交代出有哪些叫卖者，读者自能体味到此起彼伏的叫卖声。于是作者只是择其要者加以简介。同时在最后四段对种 种吆喝声做了一番 归类概括的工作。
从全文看，作者有较高的对材料加工裁剪的写作功夫。如何合理介绍说明纷繁复杂的事物，为我们做出了示范。
(3)作者上文有交代“我怕听那种忽高忽低的”，对卖荷叶糕 的吆喝声“特别害怕”，所以当有人在背后突然发一声喊，自然很可能会“吓了个马趴”。这样写也有一些幽默调侃的用意。“等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出‘ 荞麦皮耶’”一句就十分幽默风趣。
(4)在缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。
四、品读课文，揣摩语言，体味作者的语言风格
1.教师提示：是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。
教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放影视作品中有关吆喝的片断供学生观摩。
学生自由表演，其余同学评点。
教师也可选课文中的 例子示范，如“馄饨喂——开锅!”“硬面——饽饽”“行好的——老爷——太(哎)太——有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸”“卤煮喂，炸豆腐哟”……
2.品味语言平易而又不乏生动幽默的特点。
学生自选例品评。
如：“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来， 一样样地在你门前展销”运：用生动的比喻，形象再现了街头的热闹。
“‘算灵卦!’我心想：‘怎么不先替你自己算算!”’幽默的语言写出了儿童特有的心理。
“我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只;二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙!”风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和幼稚。
五、课堂小结，迁移拓展
同 学们，听冯骥才先生这么一介绍，还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化，随着时代的发展，这些声音将被淹没在都市的喧嚣声中，我们应抢救。这种具有独特价值的传统文化，请大家走出教室，走向社会，开展对街头吆喝声的调查记录工作。然后对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。
调查方法，有问卷调查、访问座谈、查阅文献、摄影录像等。
以四人一组为宜，以论文的形式上报自己的调查结果。
六、布置作业
1.把文章改写成一个相声脚本，然后在 班内表演。
2.课后搜集整理街头吆喝声，体味“吆喝”的韵味。