《人教版七年级下册《狼》教案一等奖》属于教案一等奖中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、人教版七年级下册《狼》教案一等奖
教学目标
知识、技能
1.揣摩语言，领悟作者语言运用的精妙，把握狼与屠户的形象。
2.理清文章生动曲折的故事情节。
3.掌握课文中狼的阴险狡诈和屠户的机智勇敢的斗争精神及课文阐明的道理。
过程、方法
1.朗读 2.品读 3.讨论点拔
情感、态度、价值观
1.认识狼贪婪、凶狠和狡猾的本性，懂得对于狼一样的害人虫必须识破它的假象，坚决斗争，去争取胜利。
2.同社会中假、丑、恶等阴暗面作斗争。
教学重点
1.学习文章生动曲折的故事情节。
2.认识狼贪婪、凶狠和狡猾的本性，懂得对于狼一样的害人虫必须识破它的假象，坚决斗争，去争取胜利。
教学难点
提高学生的认识能力和思维能力。
教学准备
导入
1.多媒体播放一组狼的图片。
2.请你说出与“狼”字有关的成语或谚语。
3.说说你心目中狼的形象。
4.介绍作家作品。
学生例举与“狼”有关的成语。
同学们说出心目中狼的形象。
学生介绍蒲松龄及《聊斋志异》
激发兴趣，
引入课题。
探索新知
一、说描叙文，整体感知：
1.听读课文。
2.学生借助注释试疏通课文，有不明白的提出来，由老师或已掌握的学生帮助解决。
3.分组合作，按开端、发展、高潮、结局复述故事情节。
(l)开端：遇狼。
(2)发展：俱狼、御狼。
(3)高潮和结局：杀狼。
二、说评析文，把握形象：
(一)解读作者笔下的“狼”。
1.狼是的主角，你觉得文中哪个字最能反映狼的本性?
2.你能从课文哪些文句中看出狼具有“黠”这一本性?
A.久之，目似瞑，意暇甚。
B.一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
(应引导学生抓住“似”“甚”“洞”“攻”这些词，充分认识狼的狡猾本性。)
(估计学生在找体现狼“黠”的性情时，会出现一些偏差，如“缀行甚远”“两狼之并驱如故”“眈眈相向”等。教师应相机引导，为下一教学环节作过度。)
3.狼除了“黠”这一本性，还有哪些特点?请从课文中找出相应的依据。
a.缀行甚远、仍从──→贪
b.前狼止而后狼又至 ──→贪
c.两狼之并驱如故──→贪
d.眈眈相向──→凶
1.多媒体小结狼之本性：
黠、贪、凶
(二)解读作者笔下的屠夫。
1.面对既贪又凶又黠的两狼，屠夫有过怎样的心理?你觉得可用文中的哪几个字来形容表达?
开始的害怕，继而困窘，最后决心一搏。
惧─→窘─→持
2.换位思考。请同学们将自己假想为此境中的屠夫，用“与其……不如……”的句式，说说屠夫最后选择一搏曾有的心理活动。
3.屠夫是如何与两狼展开搏斗的呢?从中可看出屠夫具有怎样的品质?
A.屠乃奔倚其下，弛担持刀。
B.屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
C.屠自后断其股，亦毙之。
D.方欲行，转视积薪后。
E.乃悟前狼
ABC表现了屠夫的勇;
DE表现了屠夫的智。
三、论说结局，感悟主旨
1.贪婪而又狡猾的狼最终却落得“顷刻两毙”的命运。对这样的结局我想同学们一定会有什么话要对屠夫说。请同学们用“_____的屠夫，我想对你说，……”的句式，对屠夫说一句话。
2.请同学们朗读并翻译课文最后一段话，思考课文给我们的启发。并以 “读了此文后，我认识到……”这样的句式说话，对课文内容进行品析。
学生发言，老师和其他学生点评。
课文的主题主要从如何学习屠户面对恶势力时做法去理解。
如：对待像狼一样的恶势力，不能存在幻想，妥协退让，要敢于斗争，善于斗争，这样才能取得胜利。
又如：屠户有勇有谋，敢于斗争，善于斗争。
又如：狼虽然贪婪凶恶，狡诈阴险，但又十分愚蠢，在有高度智慧的勇敢精神的人面前，终究难逃灭亡的命运。
一、整体感知：
1.学生自己试疏通课文，有不明白的提问。
2.分组合作，按开端、发展、高潮、结局复述故事。
二、把握形象
1.评说狼的“黠”之本性。
2.研读反映狼“黠”的文言语句。
3.学生小组合作、探究文中狼所具有的其它本性。 a.缀行甚远b.前狼止而后狼又至 c. 两狼之并驱如故d. 眈眈相向
1.学生交流讨论屠夫的心理活动，并从文中找出能体现其心理变化的三个词。
2.学生小组活动并推荐一位同学荐讲。
3.从课文中找出屠夫勇斗二狼的句子。并讨论屠夫的品质。
屠夫真是一个智勇双全的人。
三、感悟主旨
1.说话训练，体味屠夫的智和勇。
2.学生以 “读了此文后，我认识到……”这样的句式说话，对课文内容进行品析。
通过质疑问难，说描课文，既可让学生在合作中掌握文言文翻译的方法，提高文言文翻译的能力;又可以使学生整体感知课文生动曲折的故事情节。
如此说评析文，可通过品析课文语言，进一步加深对课文内容的理解。
此活动既能使学生更好的认识屠夫这一人物形象，又能训练学生的口语表达能力。
设计此环节目的是让学生掌握课文中狼的阴险狡诈和屠户的机智勇敢的斗争精神及课文阐明的道理。
课堂小结
多媒体呈现课文寓意主旨：
狼虽然贪婪凶恶，狡诈阴险，但又十分愚蠢，在有高度智慧的勇敢精神的人面前，终究难逃灭亡的命运。对待像狼一样的恶势力，不能存在幻想，妥协退让，要敢于斗争，善于斗争，这样才能取得胜利。这正是蒲松龄的两则狼的故事所告诉我们的。
作业布置
展开联想和想象，把改写成一篇白话故事。
2、人教版七年级下册《狼》教案
教学目标
知识、技能
1.揣摩语言，领悟作者语言运用的精妙，把握狼与屠户的形象。
2.理清文章生动曲折的故事情节。
3.掌握课文中狼的阴险狡诈和屠户的机智勇敢的斗争精神及课文阐明的道理。
过程、方法
1.朗读 2.品读 3.讨论点拔
情感、态度、价值观
1.认识狼贪婪、凶狠和狡猾的本性，懂得对于狼一样的害人虫必须识破它的假象，坚决斗争，去争取胜利。
2.同社会中假、丑、恶等阴暗面作斗争。
教学重点
1.学习文章生动曲折的故事情节。
2.认识狼贪婪、凶狠和狡猾的本性，懂得对于狼一样的害人虫必须识破它的假象，坚决斗争，去争取胜利。
教学难点
提高学生的认识能力和思维能力。
教学准备
导入
1.多媒体播放一组狼的图片。
2.请你说出与“狼”字有关的成语或谚语。
3.说说你心目中狼的形象。
4.介绍作家作品。
学生例举与“狼”有关的成语。
同学们说出心目中狼的形象。
学生介绍蒲松龄及《聊斋志异》
激发兴趣，
引入课题。
探索新知
一、说描叙文，整体感知：
1.听读课文。
2.学生借助注释试疏通课文，有不明白的提出来，由老师或已掌握的学生帮助解决。
3.分组合作，按开端、发展、高潮、结局复述故事情节。
(l)开端：遇狼。
(2)发展：俱狼、御狼。
(3)高潮和结局：杀狼。
二、说评析文，把握形象：
(一)解读作者笔下的“狼”。
1.狼是的主角，你觉得文中哪个字最能反映狼的本性?
2.你能从课文哪些文句中看出狼具有“黠”这一本性?
A.久之，目似瞑，意暇甚。
B.一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
(应引导学生抓住“似”“甚”“洞”“攻”这些词，充分认识狼的狡猾本性。)
(估计学生在找体现狼“黠”的性情时，会出现一些偏差，如“缀行甚远”“两狼之并驱如故”“眈眈相向”等。教师应相机引导，为下一教学环节作过度。)
3.狼除了“黠”这一本性，还有哪些特点?请从课文中找出相应的依据。
a.缀行甚远、仍从──→贪
b.前狼止而后狼又至 ──→贪
c.两狼之并驱如故──→贪
d.眈眈相向──→凶
1.多媒体小结狼之本性：
黠、贪、凶
(二)解读作者笔下的屠夫。
1.面对既贪又凶又黠的两狼，屠夫有过怎样的心理?你觉得可用文中的哪几个字来形容表达?
开始的害怕，继而困窘，最后决心一搏。
惧─→窘─→持
2.换位思考。请同学们将自己假想为此境中的屠夫，用“与其……不如……”的句式，说说屠夫最后选择一搏曾有的心理活动。
3.屠夫是如何与两狼展开搏斗的呢?从中可看出屠夫具有怎样的品质?
A.屠乃奔倚其下，弛担持刀。
B.屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
C.屠自后断其股，亦毙之。
D.方欲行，转视积薪后。
E.乃悟前狼
ABC表现了屠夫的勇;
DE表现了屠夫的智。
三、论说结局，感悟主旨
1.贪婪而又狡猾的狼最终却落得“顷刻两毙”的命运。对这样的结局我想同学们一定会有什么话要对屠夫说。请同学们用“_____的屠夫，我想对你说，……”的句式，对屠夫说一句话。
2.请同学们朗读并翻译课文最后一段话，思考课文给我们的启发。并以 “读了此文后，我认识到……”这样的句式说话，对课文内容进行品析。
学生发言，老师和其他学生点评。
课文的主题主要从如何学习屠户面对恶势力时做法去理解。
如：对待像狼一样的恶势力，不能存在幻想，妥协退让，要敢于斗争，善于斗争，这样才能取得胜利。
又如：屠户有勇有谋，敢于斗争，善于斗争。
又如：狼虽然贪婪凶恶，狡诈阴险，但又十分愚蠢，在有高度智慧的勇敢精神的人面前，终究难逃灭亡的命运。
一、整体感知：
1.学生自己试疏通课文，有不明白的提问。
2.分组合作，按开端、发展、高潮、结局复述故事。
二、把握形象
1.评说狼的“黠”之本性。
2.研读反映狼“黠”的文言语句。
3.学生小组合作、探究文中狼所具有的其它本性。 a.缀行甚远b.前狼止而后狼又至 c. 两狼之并驱如故d. 眈眈相向
1.学生交流讨论屠夫的心理活动，并从文中找出能体现其心理变化的三个词。
2.学生小组活动并推荐一位同学荐讲。
3.从课文中找出屠夫勇斗二狼的句子。并讨论屠夫的品质。
屠夫真是一个智勇双全的人。
三、感悟主旨
1.说话训练，体味屠夫的智和勇。
2.学生以 “读了此文后，我认识到……”这样的句式说话，对课文内容进行品析。
通过质疑问难，说描课文，既可让学生在合作中掌握文言文翻译的方法，提高文言文翻译的能力;又可以使学生整体感知课文生动曲折的故事情节。
如此说评析文，可通过品析课文语言，进一步加深对课文内容的理解。
此活动既能使学生更好的认识屠夫这一人物形象，又能训练学生的口语表达能力。
设计此环节目的是让学生掌握课文中狼的阴险狡诈和屠户的机智勇敢的斗争精神及课文阐明的道理。
课堂小结
多媒体呈现课文寓意主旨：
狼虽然贪婪凶恶，狡诈阴险，但又十分愚蠢，在有高度智慧的勇敢精神的人面前，终究难逃灭亡的命运。对待像狼一样的恶势力，不能存在幻想，妥协退让，要敢于斗争，善于斗争，这样才能取得胜利。这正是蒲松龄的两则狼的故事所告诉我们的。
作业布置
展开联想和想象，把改写成一篇白话故事。
3、人教版七年级下册（初一下）语文：《狼》教案
教学目的：
1.掌握生字生词。
2.学习记叙的顺序和结构。
3.理解文章的内容和中心意思。
教学设想：
本文篇幅较短，内容并不难懂，但字词、句式难点很多，语言障碍较大，故教学时重点应放在字词句的串讲上。但字词句的解决一点也不能离开语言环境，要从上下文意中去掌握字词的含义。
本文可用两课时进行教学。第一课时初步解决生字生词，以熟悉课文为主；第二课时掌握文章的结构形式和思想内容。教学方法仍以学生的活动为本，教师只能处在引导、点拨的地位。
第一课时
教学要点：
1.朗读课文熟悉课文。
2.参看注解，理解生字生词。
3.复述故事大意。
教学过程：
1.知识导入。
（1）学习文言文和学习现代文不同的地方有两点：一点是由于社会生活的变迁，造成内容的差距、认识的困难；一点是由于语言的演变，造成文字的差异、理解的障碍。这两点又以语言障碍为主。
（2）文言文的语言障碍主要在词和句上，有很多词和句在意义和用法上都和现代文不同，学习时要特别注意这些不同的词句。
（3）文言文阅读的方法最重要的是熟读。开始时参看注解，会认会读；然后就要朗读，读得琅琅上口、滚瓜烂熟才便于理解。
（4）今天学习课文《狼》，就要按照上述的认识和方法来安排教学活动。
2.关于课文。
这篇课文的有关知识要记住这样几点：
①出处。本文节选自《聊斋志异》。
②作者。蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，清朝山东人，是我国著名的文学家。他自幼勤学、聪敏，但一生考场不利，自学成才，在家乡设馆教书，创作了许多鬼怪故事，后来汇编成书，就是《聊斋志异》。
③《聊斋志异》是我国著名的文学作品，是短篇小说集。作者通过谈狐说鬼，讽刺当时社会的黑暗、官场的腐败、科举制度的腐朽。作品的艺术成就很高，具有现实意义，故事曲折离奇，人物形象鲜明生动。很多篇目已改编成电影电视，为大家所熟悉。
这一部分主要由教师讲授。
3.认读课文。
（1）教师布置学生自读课文。要求参看注解，划出生字生词；试通文句，弄清内容大意；
小声默读一遍。
（2）学生发问。
除注解以外，文中还有不懂的字词，要求学生当场发问，教师当堂解决。
4.朗读课文。
第一遍：要求读音准确。
第二遍：要求大体顺畅。
第三遍：要求读出语气。
每一遍，教师均有讲评。
5.默读课文，准备复述。
教师给三五分钟让学生再默读识记，要求能大体复述故事情节。
6.复述课文。
找三个学生复述，每一次复述都有不同的要求，教师要作出讲评。
第一次，找中间程度的学生，让他看着课文复述，实际上是对着课文口头翻译，大体译对即可。
第二次，找中间偏上学生，要求对着课文较为准确地翻译。
第三次，找上等程度学生，背着课文复述，要求不遗漏主要情节。
7.掌握生字词。
在这三次复述过程中，其他学生主要熟悉古今不同意义的字词。教师随订正随理出掌握的主要词语。
拟挑出常用的、比较容易掌握的单音词，随讲随写黑板，让学生笔记，以便复习掌握。
常用字词：
惧：恐惧。从：跟随。故：原来（一样）。驱；追赶。窘：困窘。恐：恐怕。顾：看到。瞑：闭眼。暴：突然。毙：杀死。股：大腿。寐：睡觉。黠：狡猾。
止：有两讲——
上述的生字生词要入文作出准确解释，可让学生当堂翻译原句，不要只是单个记词义。
另有两个词用的是引申义，书上有注释，教师可略加提示，学生懂得文中意思即可，不必深究。这两个词是：
缀：原意是连结，文中意是紧跟。
弛：原意是放松，文中意是卸下。
其它不论实词还是虚词，可不单独讲解，以能理解文意为准。
布置作业：
1.按照记叙的顺序，看看本文叙述的故事可分成几个部分，用一个词（或词组）给每个部分作出概括。
2.用现代汉语翻译最后一个自然段。
3.思考练习一。
4.做练习二、三，答案做在书上。
第二课时
教学要点：
1.串讲课文。
2.理清顺序、掌握结构。
3.正确理解文章中心意思。
教学步骤：
本课时不单独检查作业，将此过程溶入教学的相应环节中。
1.串讲课文并理清叙事顺序与结构。
（1）本文叙述一个什么样的故事？
（2）叙述了屠夫和狼搏斗的故事。屠夫和狼的搏斗有一个过程，按照自然段的顺序来串课文，看看作者是怎样完整地叙述这个故事的。
教师串讲，遇到上节课列出的重点词语可提问学生，归纳时也先提问，后订正。
先看第1段，交代了时间、地点、人物、事件的开端。我们不妨用两个字来概括，大家想，哪两个字合适？——可用屠夫“遇狼”来概括。
再看第2段，写屠夫投骨拒狼，而狼仍不罢休，照样追赶。说明狼很贪，而屠夫呢？如果仍用两个字概括，可借用文中一个字来组词，这个字是什么？——可用屠夫“惧狼”来概括。
再看第3段，写屠夫被迫倚在草堆前，持刀而立，准备搏斗，这写了屠夫对狼的什么行为？文中似无可用之字，只能另行考虑。——可用屠夫“御狼”来概括。
再看第4段，写屠夫奋起劈狼，随后又劈一狼。这一段很清楚——可用屠夫“杀狼”来概括。
（3）据此，我们可以看出，屠夫遇狼、惧狼、御狼、杀狼是一个完整的过程，这个过程恰好是事物发生、发展和结局的全过程。
那么，这四个自然段，哪是开端，哪是发展，哪是高潮，哪是结局呢？
关键在于高潮和结局都集中在第4段，第3段不是高潮，第2、3段是故事的发展。这点学生是能理解的。可见怎样划分高潮的结局，应该以文章本身的情况为准。
（4）文章还有第5段。
先检查上节课留的作业2，让学生念自己的译文，教师订正并讲评。
这最后一段如果也用两个字概括，与上面组词形式相同，应是“狼”呢？
可用“评狼”二字概括。
（5）本文前四段与第5段在表达方式上有什么不同？
前四段是记叙，第5段是议论；前四段是讲故事，第5段是评故事。
（6）本文的整体结构应该怎样认识？
本文整体上可分两大部分：
第一部分叙事，又分四个层次；第二部分议论。
这一教学环节是本课时的主体部分，包括串讲、理顺序、明结构。每一个进程均有板书，随讲随写。
（1）本文从整体倾向看，主要写的是人呢，还是狼？即本文的主体是人，还是狼？
让学生自由讨论，要求自己的观点必须在文中找到根据。
此处势必出现分歧意见，可让双方争论，教师不必过早表明倾向。
统一认识如有困难，教师可进一步提问，给予某种暗示。
（2）从全文的表现倾向看，本文究竟是写“人有狼所没有的智慧、勇气和力量。必能战胜恶狼”呢，还是写“狼无论怎样狡诈、欺骗，在勇敢机智的人的面前终究是要失败的”？
结论：应是后者。
本文的中心线索是屠夫，但表现的主体却是狼。
根据：
①标题。以“狼”为题，体现出作者的着眼点。
②行文。通过屠夫的种种情态变化来反映狼的贪婪、狡诈。每段描写均落在狼上。
③结尾。作者直接评论“狼性”及其结局，表明落脚点是在“狼”。
由此可知，屠夫在文中的出现，是作为表现“狼”的对立面，其用意并不仅仅在赞扬屠夫的机智勇敢。
（3）当然，应该认识到，人和狼的搏斗，矛盾的双方是不能缺少的。狼毕竟是被人战胜的；狼的“变诈几何”，是以人的机智勇敢为条件的。归纳时应将人和狼结合起来认识。
中心意思：本文表明狼无论怎样贪婪、狡诈，在勇敢机智的人的面前终究是要失败的。
这一归纳不应是唯一的，允许学生用不同的语言形式概括。
（4）本文中“狼”显然是个比喻，究竟比喻的是什么呢？
从《聊斋志异》写狐仙鬼怪从来都是讽喻社会的黑暗、腐朽势力的，作者写这部书主要是“批判现实、表达思想”这一主旨来看，狼显然讽喻的是当时社会像狼一样的恶人、恶势力。这点，学生可以自己去体会，不必深究。
3.词语与练习。
订正练习二、三。
练习二：
1、2、3句各是前三个段的尾句，写的是狼的贪婪凶残；
4、5、6句集中在第4段，写的是狼的阴险狡诈。
练习三：
此题放在第二册较难，不必要求具体确切掌握。可大体讲明：
这六个“其”都是代词。
现代汉语代词有指示代词和人称代词；代什么要看上下文。这里主要看上文，即从上文中去寻找相应的人或事物。1句中，代狼；2句中，代麦场；3句中，代柴草堆；4句中，代柴草堆；5句中，代屠户；6句中，代狼。
布置作业
1.熟读背诵课文。
《狼》教学设计
[教学目标及重点]
1．能比较流利地熟练地朗读课文
2．能对照注释掌握一些实词，读懂文章的意思
3．能创造性地复述故事
4．能从文中认识狼贪婪、凶残和狡诈的本性，懂得对待象狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争。
[教学课型及课时]
1.教读课
2.一课时
[媒体设计]
多媒体投影仪
[教学步骤]
一、导入新课
同学们都知道，昔日东郭先生遇见了危难中的中山狼，由于他过分仁慈，险些丧命，幸亏农夫的帮助，才转危为安。今日屠夫又遇见了中山狼的后代，（学生大笑），那么屠夫是否从东郭先生身上汲取了教训，或又重蹈旧辙？狼也许变善良了？那么究竟如何，现在我们就来共同学习《狼》这篇课文。
二、简介作者及作品（出示投影）
作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，清朝山东人，是我国著名的文学家。他自幼勤学、聪敏，但一生考场不利，自学成才，在家乡设馆教书，创作了许多鬼怪故事，后来汇编成书，就是《聊斋志异》。《聊斋志异》是我国著名的文学作品，是短篇小说集。作者通过谈狐说鬼，讽刺当时社会的黑暗、官场的腐败、科举制度的腐朽。作品的艺术成就很高，具有现实意义，故事曲折离奇，人物形象鲜明生动。很多篇目已改编成电影电视，为大家所熟悉。
三、教学新课
（一）、明确教学目标及重点（略）
（二）、整体感知
1.教师范读一遍课文，读出紧张感，力求生动。
2.提出听读要求：听准字音，注意停顿，词义句义不懂处做记号。
3.让学生轻声读课文，整体把握课文内容。用横线画出不认识的或读不准的字词，查字典注音，能把课文顺畅的读下来之后，放声朗读。除注解以外，文中还有不懂的字词，要求学生当场发问，教师当堂解决。
重点解决的字词：惧：恐惧。从：跟随。故：原来（一样）。驱；追赶。窘：困窘。恐：恐怕。顾：看到。瞑：闭眼。暴：突然。毙：杀死。股：大腿。寐：睡觉。
黠：狡猾。缀：原意是连结，文中意是紧跟。弛：原意是放松，文中意是卸下。
其它不论实词还是虚词，可不单独讲解，以能理解文意为准。
4.学生齐读课文，做到不掉字、不倒字、不多字，有节奏。
5.请几位同学分别朗读课文，学生对朗读情况作评价。
（三）师生共同研习课文
（以学生自主探究讨论为主，教师只点拨要点即可）
1这篇文章给我们讲述了一个什么样的故事？请根据自己的理解创造性地复述故事。
（请两位学生毛遂自荐讲述故事大意，其他同学共同品评其得失。）
2.故事中的两只狼是是怎样的一个形象？
3.故事中的主体是人还是狼？为什么？
4．故事中的屠夫是怎样一个形象？请试加以说明。
5.读了这个故事你有哪些启发？
（揣摩广思，自由讨论，让学生各抒己见，有道理的均需肯定。教师最后只能提自己的想法，不强加于学生。）
明确：狼的本性是贪婪、凶残和狡诈，绝对不能对狼有半点怜悯之心。同样，我们对待象狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争，要善于做一个机智勇敢的人。
『布置作业』
请大家展开联想和想象，把本文改写成一篇白话故事。课下在日记本上写一下，下节课集中展示。
4、人教版七年级下册 《丑小鸭》教案
《丑小鸭》教案
【教学目标】
1、整体感知课文内容，体会字里行间流露的思想感情。
2、学习运用丰富的想象、幻想、夸张来塑造形象的写法。
3、理解只要不懈追求，努力进取，即使身处逆境，也终能实现自己的理想的道理。
【教学重点】
1、整体感知课文内容，体会字里行间流露的思想感情。
2、体味文章带给我们的深刻启示。
【教学难点】理解丑小鸭形象的现实意义。
【教学辅助】多媒体教学平台
一、自读预习
1、通读全文，排除文字障碍，了解课文内容
2、搜集整理作者安徒生的生平及创作资料，
思考：安徒生是怎样在逆境中成才的？
二、导入
同学们，在你们成长的道路上，可能是阳光洒满心田，一路顺风；也可能是风雨不期而至，充满坎坷。那么在你遇到了意想不到的困难时，在你被别人耻笑轻视时，在你觉得难以面对现状时，你会怎样呢?你是不是以为上苍太不公平了，把所有的惩罚都给了你?其实，只要你不懈追求，努力进取，你就一定会成为一只白天鹅的。下面我们就来看一看安徒生笔下的丑小鸭是如何变成一只美丽的白天鹅的。(板书课题：丑小鸭)
作者简介
学生介绍作者及生平
安徒生(1805——1875），丹麦19世纪著名童话作家，世界文学童话创始人。他生于欧登塞城一个贫苦鞋匠家庭，早年在慈善学校读过书，当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响，他自幼酷爱文学。11岁时父亲病逝，母亲改嫁。为追求艺术，他14岁时只身来到首都哥本哈根。经过8年奋斗，终于在诗剧《阿尔芙索尔》的剧作中崭露才华。因此，被皇家艺术剧院送进斯拉格尔塞文法学校和赫尔辛欧学校免费就读。历时5年。1828年，升入哥尔哈根大学。毕业后始终无工作，主要靠稿费维持生活。1838年获得作家奖金——国家每年拨给他200元非公职津贴。
安徒生童话具有独特的艺术风格：即诗意的美和喜剧性的幽默。前者为主导风格，多体现在歌颂性的童话中，后者多体现在讽刺性的童话中。
安徒生的创作可分早、中、晚三个时期。早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神，体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。代表作有《打火匣》、《小意达的花儿》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》等。中期童话，幻想成分减弱，现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中，表现了对美好生活的执着追求，也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有《卖火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》等。晚期童话比中期更加面对现实，着力描写底层民众的悲苦命运，揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。作品基调低沉。代表作有《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的贝儿》等。
三、整体感知
1、速读课文，大致明白课文内容。
2、圈读关键词，简要复述童话情节。
全文写了丑小鸭在哪几个地方的流浪生活？有哪些不幸的遭遇？
地点：养鸭场? 沼泽地? 农家小屋（老太婆家）? 灌木林? 农夫家 大花园
遭遇：众兄弟姐妹、母亲在外貌长相上嘲笑、嫌弃、赶、咒、啄、打、踢。野鸭、公雁、猎狗嘲笑、戏弄、嫌弃它的丑。老太婆、雄猫、母鸡利用它、鄙视它、限制它。所有的动物都瞧不起它。孩子们接近它、要抓住它，女人打它。
可见，不幸遭遇呈逐步升级状；身体上的伤害、人格上的侮辱、精神上的打击、肉体精神双重摧残、险些丧命。此外，它还得忍受饥饿，逃避猎枪，防范严寒。
四、研读赏析
（一）人物形象
1、丑小鸭在不幸的遭遇面前，有什么态度，是如何做的？结合具体语句谈谈自己的看法。
2、用“从这里，我看到了一只? 的丑小鸭”说话。
丑小鸭的性格特征：虽有自卑，但不自贱；虽屡遭厄运，但仍坚韧不拔；虽身处逆境，却从未放弃追求；它生活漂泊无依，理想却始终坚定不移，那就是追求快乐，渴望理想，崇尚自由，向往美丽。
3、拓展：在刻画丑小鸭这一艺术形象时，作者倾注了真挚的感情，或同情，或愤懑，或欣喜，他为什么会如此动情呢？
作者在丑小鸭这一形象中融入了深切的生活体验和感受，可以说是他本人生活经历的艺术写照。
安徒生一生境遇坎坷。他家境贫寒，没有受过教育。他最初想做一名芭蕾舞演员，后来又想当一名歌剧演员，但都没能实现。他开始从事创作，但因出身贫贱而不断遭到别人的嘲笑排挤。但是他毫不气馁，不懈努力，终于成为一名享有世界声誉的童话大师。正是由于这种深厚的生活体验，丑小鸭的形象才塑造得生动感人。这正应验了作者本人的话：“生活本身就是童话。”
（二）典型意义
1、丑小鸭为什么能变成白天鹅？（谈谈童话的思想意义。）
（学生在文中找出相应的语句并分析。）
明确： 丑小鸭变成美丽的白天鹅是自己不懈追求的结果，丑小鸭变成白天鹅实际上经过了两个阶段，由被迫流浪到主动追求。
丑小鸭离家出走是被迫的，因为不仅周围的人不喜欢他，就连他的兄弟姐妹也欺负他。他在野鸭群中受排挤，又目睹了雁被猎人打死的悲惨场面，最后死里逃生。在农家小屋，他虽然也受嘲弄，也被人看不起，但已经有了一个可以生存的“温暖的屋子”，“有了一些朋友”，他应该满足了。但它并不满足，他不愿意享受这种“安逸”，它要“走到广大的世界里去”，要到“新鲜的空气和阳光”中去，这是它追求美好生活的开始。于是他走了，他可以按照自己喜欢的方式生活了，在见到白天鹅后，它“感到一种说不出的兴奋”，从此“再也忘不了”它们，这是他信念的形成期。
后来，严冬到了，经受了严冬的煎熬和考验，他虽然几乎被冻死，当他一见到久已渴望的天鹅，它的信念更加坚定了，“我要飞向他们”，就算“他们会把我弄死”，也“没有什么关系”，她不顾生死地飞向他们，终于靠自己的不懈追求和努力奋斗实现了理想。试想，在已经有了相对安逸的生活以后，他如果不思进取，不再追求，他怎么能得到最终的幸福生活呢
关键句子：
A、我想我还是走到广大的世界里去才好。?
B、我要飞向他们，飞向这些高贵的鸟儿……在冬天里受苦要好得多?
C、只要你是一只天鹅，就算是生在养鸭场里也没有什么关系。?
D、他到非常难为情，．．．．．因为一颗好的心是永远也不会骄傲的?
2、丑小鸭的故事给了我们哪些启示？（谈谈形象的现实意义。）
（让学生尽情地议，放胆地说，教师一定要珍视每位同学的感受，鼓励精彩发言。）
①要勇敢地离开那些让自己饱受欺凌的地方，走向一个未知的世界。
②要能够舍弃所谓的温暖舒适的生活，去追求自己想要的生活。
? （三）揣摩语句
1、“我要飞向他们，飞向这些高贵的鸟儿!可是他们会把我弄死的，因为我是这样丑，居然敢接近他们。不过这没有什么关系!这比被人们打死，被鸭子咬，被鸡群啄，被看管养鸭场的那个女佣人踢和在冬天受苦要好得多!”于是他飞到水里，向这些美丽的天鹅游去。这些动物看到他，马上就竖起羽毛向他游来。“请你们弄死我吧!”这只可怜的小鸭说。他把头低低地垂到水上，只等着一死。
丑小鸭为什么拼死也要飞向高贵的天鹅丑小鸭之所以拼死也要飞向高贵的天鹅，是因为他心中有着恒久的梦想：向往美好，不懈追求，自己也变成一只美丽的天鹅。
2.只要你是一只天鹅蛋，就算是生在养鸭场里也没有什么关系。(试阐释这句话的意思。)
只要你有理想，有追求，并为着目标而努力奋斗，即使身处逆境也不要紧，“金子总是要发光的”。
3.他感到非常难为情。他把头藏到翅膀里面，不知道怎么办才好。他感到太幸福了，但他一点也不骄傲，因为一颗好的心是永远不会骄傲的。(大家赞美丑小鸭，丑小鸭为什么感到难为情?“一颗好的心”是指什么样的心?)
丑小鸭感到难为情，一方面是觉得自己卑微、无力和渺小，另一方面是只有他自己清楚，他还是原来的他，只是环境不一样了。“一颗好的心”指善良的、美好的、有理想、有追求的心。
五、问题探究
有人说，丑小鸭变成白天鹅是它是自己追求和努力的结果；有人说，如果他不被鸭妈妈赶走，就是在最初生活的地方，也会变成白天鹅。你同意哪种看法呢？
1、丑小鸭“丑”吗？谁认为它“丑”？用文中内容加以说明。
在鸡群和鸭群中，丑小鸭处处挨啄，被排挤，被讪笑；包括自己的兄弟姊妹妈妈在内的全体鸡鸭都不欢迎他；连喂食的女佣也用脚踢他。在沼泽地上，野鸭也不喜欢他，他还差点儿被猎狗抓走。在简陋的农家小屋，丑小鸭不断受到鸡和猫的奚落排挤。
2、为什么周围的动物都认为它丑？（天鹅认为它丑吗？）
不被认同、理解
3、当你身处某个环境，“不被认同、理解“，会怎样？请同学们结合自身体验回答。
4、在永不放弃中，一只粗笨、深厚感情灰色的、又丑又令人讨厌的鸭子变成了一只天鹅，请找出变成天鹅的段落，读一读，然后思考。
①当它飞向“美与幸福”时，它的心理活动是怎样的？（难过、死亡感）
②如果将这一部分改动一下：直接写天鹅告诉它，它是一只美丽的小天鹅，行吗？
明确：只有自己亲自发现，才是真实的，自我发现的才能发现真正的自我。从这个角度讲，与其说丑小鸭经过奋斗变成白天鹅，还不如说丑小鸭一直不停地在发现自我。因为它本来就是一只天鹅，它在养鸭场里会变成一只天鹅，但它并不一定知道自己就是天鹅。所以丑小鸭的这段经历，是不断地发现自我的经历。因此，自我发现才能发现真正的自我。（板书：自我发现 发现自我）
5、“只要你是一只天鹅蛋，就算是生在养鸭场里也没有什么关系。”难道一只天鹅蛋一定能变成一只天鹅吗？在天鹅蛋与天鹅之间，还需要什么呢？这对我们有什么启发？
必须有对美好生活，理想境界的向往，坚韧不拔的毅力和追求才可以。
启发：没有对美好境界、理想生活的追求，不经历那么多的磨练，就不会发现自己，就不能让自己也成为生活中的一个奇迹。
布置作业
在前进之路上，你是一只“丑小鸭”吗？要变成一只“白天鹅”，你还有哪些路要走？联系自己的生活体验，写片段作文“丑小鸭和我”。
【教学反思】
5、人教版七年级下册 《社戏》教案
《社戏》教案
【教学目标】
1、?理解主题与材料、写景与抒情的关系。 2、领会课文用词造句准确、鲜明、主动的特点。
3、认识农民及农民孩子的高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干，了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情。
【教学辅助】多媒体教学平台
一、以歌曲《童年》导入。
二、作者及文体介绍。
◎鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》，杂文集《坟》等。
◎短篇小说《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使他自然回忆起心中保留的一块净土—平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有纯朴善良农民的抚爱，更有热情能干的小伙伴们的友爱，那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦礼观念的自由天地。他热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，这种思想感情融于作品中。
◎鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。
◎小说：以塑造人物形象为中心，通过情节的展开和环境的渲染来反映社会生活的一种文学体裁。小说的三要素：人物、情节、环境。其中， “人物”是主要要素。 小说的情节结构：开端—发展—高潮—结局
什么是社戏？（社,指土地神及祭祀土地神的活动；同时,又是古代的一个地区单位。 ◎社戏，指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴，社日演戏是由来已久的了，南宋时，陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是优场， 社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代，社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式。 ）
三、整体感知课文内容。
（一）生字词
归省（ xǐng ） 偏僻（pì ） 挖掘（? jué? ） 钓鱼（diào ）
悠扬（ yōu ） 弥散（mí ） 宛转（ wǎn ） 踊跃（yǒng ）
兽脊（ ?Jǐ ） 蕴藻（yùn ） 乌篷（ péng ） 支撑（chēng ）
漂渺（miǎo ） 旺相（xiàng? ） 撮着（ cuō ） 桕树（jiù ）
（二）自渎课文，思考：
◎1本文的线索是什么?根据线索划分课文结构。
本文的线索是到赵庄看戏。
（1）看戏前(1—3段) （2）看戏中(4—30段) （3）看戏后(3l一40段)
◎2从故事情节来看课文写了几件事，哪些事详写?哪些事略写?
详写：看社戏前的波折。夜航去看社戏途中。赵庄看社戏。看社戏后归航偷豆。
略写：随母亲归省小住平桥村。钓虾放牛的乡间生活。六一公公送豆。
◎3为什么有的情节详写，有的情节略写？
因为文章主要写看社戏，所以看社戏前的波折、夜航去看社戏途中、看社戏后归航偷豆等情节详写，其他情节与看社戏关系不大，所以略写。
四、精读课文。
◎请同学朗读第一部分，思考
1、第一部分中有一个词既写出了平桥村在“我”心目中的地位，又写出了“我”对平桥村的情感，请同学们把这个词找出来。（“乐土”。）
2、这一部分与写看社戏有什么关系?
（1）交代了看社戏的时间、地点、机缘； （2）引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小朋友； （3）还交代了“乐土”中的乐事，为下文写“我在那里所第一盼望的——看社戏做了重要的铺垫。同时，平桥村的生活也是“我”所深深怀念的。
◎默读课文第二部分，思考：
1、第二部分是写赵庄看社戏的全过程。主要写了哪几件事?并据此划分好这部分的层次。
一层(4—9段)：看社戏前的波折；
二层(10—13段)：去看社戏途中的见闻感受;
三层(14—21段)：在赵庄看社戏；
四层(22—30段)：看社戏后深夜归航。
2、“文似看山不喜平”。作者在“看戏”这部分没有平铺直叙，而是写得起伏有致。譬如第一层就写了看戏前的三次波折、三次转机。请同学们在书上找出来，并思考这样写的好处。
三次波折：①叫不到船； ②不准和别人去； ③外祖母要担心。
三次转机：①八叔公的船回来了； ②与我同去； ③保证不出事。
好处：①笔法曲折，文气摇曳,为看社戏做好充分的铺垫； ②初步表现小伙伴的热情、能干等特点，尤其是“双喜”。
3、易忽略的精彩处：表现“我”心情变化的词句：
第一盼望——急得要哭——我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。（渲染沮丧）——不钓虾，东西也少吃，不开口。——高兴（烘托社戏对儿童的吸引力）
4、一切问题都解决之后，小伙伴们自然要急急忙忙赶往赵庄看戏。作者抓住哪些内容进行详细的描写以突出小伙伴看戏途中的心情? 听同学朗读，同学们作思考。 （10—13）
5、第10自然段对少年朋友的开船动作运用一系列准确的动词，进行传神的描绘。请将动词找出来，并体会其作用。（表现小伙伴们驾船熟练敏捷的技巧、勤劳能干的性格和去看戏时的愉快的心情。）
6、阅读第11自然段，思考：作者是从哪些感官角度来写的？体现了人物怎样的心情？
嗅觉：（清香） 触觉：(扑面吹来） 视觉：（朦胧的月色、起伏的连山、依稀的赵
赵庄，几点火）
听觉：（潺潺的水声，小伙伴的说笑、嚷声，歌吹） 想象（感受）：（戏台、渔火）
作用：①这些景物描写，为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景。②写出了小朋友行船之快。③烘托了“我”急于看到社戏的愉快和迫切的心情。④抒发了作者热爱农村的感情。
7、从上述几种感觉描写里，推测“我”月下坐船去看社戏时怎样的心理？
（总体来说，有高兴、迫切和沉静的心理。进一步分析，突出“迫切”心理较为明显。起伏的连山如踊跃的铁的兽脊，以动写静，烘托出“我”的急迫心情。听到歌声，料想便来自戏台，心里更是迫切。而宛转、悠扬的笛声，使我沉静，反衬出此前着急的心理。）
◎比喻。把“淡黑的起伏的连山”比喻成“踊跃的铁的兽脊”。（以动写静，烘托出“我”急迫的心情）
◎抓住景物特征进行描写，充分调动多种感觉器官，运用修辞方法，融情入景，描绘出一幅十分优美的“水乡月夜图”，既表现出“我”心情的愉快，又表现出“我”心情的急切，非常传神。
8、阅读14~21段。讨论：
◎1这一部分写在赵庄看戏，戏好看不好看？从哪里表现出来？（不好看。一是铁头老生不翻筋斗，二是也没有“我”最爱看的蛇精和跳老虎。三是最怕看“老旦”，然而“老旦终于出了台”，并不停地唱着。 ）
◎2孩子们爱不爱看？从哪里表现出来？｛不爱看。表现：稀奇、渐不明显、喃喃的骂、不住的吁气、打哈欠、各管自己谈话。 （侧面描写）｝
◎3这一部分写月夜归航，景物描写突出表现了哪两点？
①“最惹眼的是屹立在庄外临河空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺（缥缈）得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。”（视觉、听觉。写我对赵庄的依恋之情。）
②“这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝彩起来。 ”（侧面描写突出船快。）
◎4讨论：这几段写偷豆要表现什么？
（偷”反映了小朋友们诚恳待客的热情；“偷”跳动着小朋友们纯洁无私的心；“偷”反映了小朋友们周到细致、天真淳朴的天性。文中的“偷”成为了一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，“偷”出了情趣，“偷 ”出了欢乐。）（偷豆这一情节，表现了农家少年的天真、热情、纯朴和稚气。正是因为偷豆吃的童心和野趣，才使普通的罗汉豆有了无比的美味，才使“我”终身难忘。）
◎5“归船偷豆”
①双喜在全文中共表现出了哪些性格特点？（聪明，调皮，能为他人着想，体贴，有责任心。）
②阿发在偷豆中表现出了哪些性格特点？（天真，调皮，质朴，热心。）
③讨论：途中偷罗汉豆吃，这件事能不能删掉，为什么？（罗汉豆并不是无上的美味，但那是要好的伙伴们齐心协力做好的，因此便变成了无法再吃到的好豆。社戏也并不是引人入胜，但看戏时有伙伴的陪伴，因此便变成了无法再看到的好戏。童年的快乐、甜蜜，也便变成了永恒的回忆。所以不能删掉。）
◎默读课文第二部分（看戏后的余波），思考：
①如何理解“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”一局？
（“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之于酒也。”
我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村风光，自由的空气，人与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时代在城镇未曾见到过。在以后的人生路上也很少见到的。 “我”对这段往事的回忆，表达了对美好生活的向往之情。）
②戏并不好看，豆也很普通，为什么文章结尾却写道：“真的一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了？”
（那夜似的好豆、那夜似的好戏→是童年那段天真、烂漫自由有趣的生活的标志→说明甜蜜的童年回忆一直珍藏在作者的心里。→表达了对美好生活的向往之情。）
五、人物形象分析
（一）分析双喜的言行，谈谈双喜是个好孩子还是坏孩子？（是一个聪明、机灵、善解人意、考虑周到、办事果断的好孩子头儿。）
1）当我看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议（表现双喜聪明）
2）当外祖母担心时，双喜大声大包票；理由有三：船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的（表现双喜反应灵敏，考虑周到，善解人意，办事果断）
3）看戏时双喜分析铁头老生不翻筋的原因（表现双喜聪明、细心）
4）归航偷豆时征求豆主人阿发的意见（表现双喜考虑事情周到）
双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要挨骂的（表现双喜考虑事情周到）
5）吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策（表现双喜考虑事情周到）
6）双喜送我回到家，“都回来了，哪里会错。我原说过写包票的！” （表现他做事有始有终）
7）双喜回答六一公公的问话（表现他反应灵敏）
（二）六一公公
⑴“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘，踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼。 （善良宽厚，爱惜劳动果实 ）
⑵六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客?——这是应该的。”还
“迅哥儿，昨天的戏可好么?”“豆可中吃呢?” （淳朴、好客。 ）
⑶六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒挑选过的” 。（好强。 ）
⑷六一公公送豆给母亲和我吃。（淳朴、好客、热诚。）
六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。
六、语言品析
◎ 朗读“夏夜行船”和“归航偷豆”有关段落，把表现“我”所见、所闻、所嗅、所感的美句分别摘出来。
1、写起伏的连山如兽脊：——比喻，以动写静，形象地描绘了行船之快。
2、写听到歌声，料想发自戏台：——间接地表现了“我”急切的心情。
3、写笛声宛转，悠扬，使我沉静：——表现了“我”被水乡美丽的夜景所陶醉，因而忘记了自己。
4、“潺潺”写出了水声美，“宛转”“悠扬”写出了笛声美。
5、“轻松”“舒展”表现了“我”心旷神怡之情。“船慢”表现了“我”的迫切之情。“沉静”表现了“我”由焦急而平静之情。“自失、弥散”表现了“我”的陶醉之情。“回望”表现了“我”的依依之情。
6、“起伏、踊跃”写出了连山的动态美。“蹿”“喝彩”分别从正面和侧面写出了船行的轻快美。
7、品味美词：从色彩、 气味 、声音 、心情 动态方面品味美词。如：
◎1“朦胧”和“皎洁”用得好，好在它们写出了月光的色彩美。
◎2“碧绿”“淡黑”“红霞”分别写出了豆麦、连山、灯光的色彩美。
◎3 “缥缈”“仙山楼阁”写出了戏台的神奇美。
◎4“清香”写出了豆麦和水草的气味美。
七、全文小结：
本文通过童年时“我”和伙伴们在农村看社戏的事件，抒发了“我”对美好童年生活的怀念之情，从而表达了“我”对热忱、友好、平等、和谐的人际关系的向往。
这里景美、生活美、情意美、人美。
优美的自然景色；自由自在的生活；农村孩子的聪明、热情、淳朴；人与人之间友善、和谐的关系。
表现了作
者对少年 随母归省小住平桥村（1—3）略
生活的怀 看社戏的波折（4—9）
念，特别 去赵庄看社戏的全过程（4—30）详 途中的见闻和感受（10—13）
是对农家 赵庄看社戏（14—21）
小朋友诚 深夜归航（22—30）
挚情谊的 看社戏后的余波（31—40）略
眷恋。
6、人教版七年级下册：《口技》教案
教学目标
（一）积累一些常用文言词语的意义和用法，翻译全文
（二）学习正面描写和侧面描写相结合的写作方法。
（三）体会我国口技艺人高度的聪明才智和艺术创造能力。
（四）学习准确地运用表示时间的词语。
教学重、难点
（一）重点：教学目标的二、三点
（二）难点：体会我国口技艺人高度的聪明才智和艺术创造能力。
三、课时安排 2课时
四、教学过程
第一课时
导入新课
视频导入新课，让学生欣赏一名口技表演艺术家的一场表演。并结合课后的《口技漫画》了解口技的渊源典故，并作相应补充。
导语：口技，属杂技的一种，是我国很早就在民间流行的一种由演员运用口腔发声来摹拟各种声响的技艺。由于表演者多隐身在布幔或屏风的后边，俗称“隔壁戏”。这篇课文记述的就是一场在围幕中表演的绝妙口技。
简介作者、作品
作者林嗣环，是明末清初福建晋江人。清顺治六年(公元1649年)中进士。著作有《铁崖文集》、《湖舫存稿》、《海渔篇》等。《口技》是他的《＜秋声诗＞自序》的一部分。
疏通字词，朗读课文
1、疏通字词
顷（qǐng） 呓（yì） 絮（xù） 叱（chì） 齁（hōu） 间（jiàn） 许许（hǔ） 曳（yè） 几（jī）
2、试读课文
点名让学生一段段读，抽查预习情况。
3、再读课文
要求： ①全班一起齐声朗读，注意节奏，语音、语气，领会作者感情。
② 初步理解全文大意。
翻译课文
1、 让学生一段段试着翻译，教师纠错，注意下列词语的正确翻译。
善：擅长 厅事：大厅、客厅
施：设置 安放 少顷：一会儿
但：只 闻：听见
坐：通假字，同“座”，座位
欠：打呵欠 伸：伸懒腰
既而：不久 乳：喂奶
毕：全 绝：极点，最
意：心情 舒：伸展，放松
中间：中间夹杂 曳：拉
虽：即使 名：说出 奋：卷起
股：大腿 几：几乎，差点儿 走：逃跑
教师在学生翻译的基础上，全文翻译，矫正缺漏。
小结：本堂课我们了解了口技这一民间艺术，并初步的了解了文章内容。
布置作业
1、本文以时间前后位顺序，课后反复熟读课文，找出所有表示时间的词语并分类。
2、完成《思考与练习》的一二题
第二课时
导语
上一节课，我们熟读了课文，并翻译了全文。课后也让同学们反复读了课文，现在我们来检验一下同学们任务的完成情况。
整体感知
1、检验阅读情况。请几位同学读读课文，并做点评。
点评内容：字词是否读准，语句是否通顺，情感是否到位
2、请在文章找出一个字或者词概括口技表演者的本事？
明确：“善” “京中有善口技者”
3、全文可分几个部分：明确：第一部分：第1段，介绍口技表演的时间、地点以及表演的道具、演出前的气氛。第二部分：第2、3、4段，描绘口技表演的精彩场面。第三部分：第5段，写表演结束，再次强调所用道具的简单。
4、课文真正写口技表演是哪几个段？写了几个场景？
讨论并归纳：是第二、三、四段，写了3个场景
5、请三位同学分别复述这三个场景。
6、分析三个场景
提示：学生可以注意表现时间的词语
①第一个场景：夜深人静，一家人惊醒的场景
学生讨论：作者是如何写这段“声音”的？
讨论并归纳：
遥闻 远→近
便有 外→内
梦中惊醒 既而 小→大
当是时 分→合
一时齐发
②第二个场景，一家人再次入睡的情景
学生讨论：作者是如何写这段“声音”的？
讨论并归纳：
再次入睡： 未几 大→小
微闻 密→疏 以动衬静
③第三个场景：深夜失火、救火的情景
学生讨论：作者是如何写这段“声音”的？
讨论并归纳：
忽 小→大
俄而 响声齐作
火起群乱 中间 百千齐作
又夹 无所不有
7、这三个场景描写中，除了描写口技艺人的表演，还有其它方面的描写吗？如果有，请找出来！
讨论并归纳：有，写了听众的反应
无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝
意少舒 稍稍正坐
无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走
8、这些属于什么描写？有什么作用？
讨论并归纳：侧面描写，作用是烘托口技艺人技艺高超
（三）分析理解文章的侧面描写部分
1、上面我们分析了文章描写口技表演者“善"的三个方面的表现，这三个方面是从侧面来表现口技者的高超技艺。既从正面突出描写了“善”，又从侧面反衬与赞美了艺人口技的“善”。都是先描摹表演的情节内容，再写听众的情绪变化，这种正面描摹与侧面描写相结合的写法，是本文的一个显著特点。
2、在这三个场景中，作者除了描写口技者高超技艺和听众的反应外，作者有没有直接进行评论？
讨论并归纳：有，
在第二段中说“众妙毕备” ；
第四段中有“不能指其一端，不能名其一处”。
3、 那么文章除了通过侧面描写宾客的反应和正面描写口技者高超的技艺来表现口技表演者的本事外，还通过哪些方面来体现他表演的高超？
明确：“一桌、一椅、一扇、一抚尺”。这个简单的道具在课文开头一段已经做了交代，但在结尾一段又做了强调，这与那繁杂逼真的声音形成了鲜明的对比，从而达到赞美表演者的目的。这也是属于一种侧面烘托，与宾客的反应效果类似。两段相互呼应，既突出了舞台道具简单，也反衬了口技表演的热闹，表明表演者依靠的是高超的技艺而不是借助于外物，突出“善”。
（四）课堂练习：完成课堂练习一、二、三
（五）总结 ：
口技表演者技艺“善”，作者对口技表演的描摹也绘声绘色，亦善，这种描写方法，给人生动形象，如临其境，如闻其声之感。既从正面描写又从侧面描写，还通过道具、直接评论来表写表演者的“善”。
布置作业
1、完成《三维》
2、以观看电影、体育比赛或文艺节目、报告会等为题材写一个片断，刻画观众的神情举止，要求抓住特征，描摹细致。
7、人教版七年级下册《竹影》语文教案
教案一
教学目的：
1、体味生动形象的语言描写。
2、体会所表现出的天真烂漫的童真、童趣。
3、了解中国画和西洋画的不同特点。
4、艺术并非高不可攀的东西，它存在于日常生活之中。要注意启发学生对艺术创造的认识和体验。使学生初步形成自己的审美观、价值观。
课前准备：
1、初读课文，了解课文大意。
2、将预习中发现的问题写在作业本上。
3、查找有关的丰子恺的资料。
教学设计：
一、竹图展示，导入课文。
同学们看过竹子吗？在晚上看过竹子吗？在有月光的晚上看过竹子吗？画过竹子吗？在水泥地上画过竹子吗？在有月光的晚上在水泥地上画过竹子吗？没有的话，现在画一画。
二、诵读积累，整体感知。
1、用简洁的一句话概括课文的内容。
这篇文章以几个少年描描画画的游戏，引出对中国画的艺术体验。
2、课文题为“竹影”，它是写景----竹之影呢？还是主要写人物活动？
3、除写人物活动外，作者在中究竟要表现什么样的中心？
童心是天真烂漫的，童趣是发自天性的。孩子们的游戏之中蕴藏着他们独特的“艺术”创造。
三、语言品味，互动释疑。
你品味到美了吗？
课文写“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影，充满童趣。你觉得哪些描写最为生动?为什么?
此题让学生注意课文充满儿童情趣的描写，并联系自己的生活体验加深认识。
再次浏览课文，勾画文中你认为最美的语句，并试着说明理由。
如：原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光。院子里的光景已由暖色变成寒色，由长音阶(大音阶)变成短音阶(小音阶)了。
大家蹲下去，用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来。
……
四、合作探究，比较鉴赏。（了解中国画与西洋画的不同点）
梳理父亲讲述的中国画特点及有关画家的一些知识，引导学生认识我国传统文化的博大精深，提高他们的学习愿望。
梳理：
（1）中国画不注意“像不像”，不像西洋画那样画得同真物一样。
（2）颜色：中国画以墨和朱砂为颜料；西洋画则以事物的本来颜色为颜色。
归纳：中国画重神似、神韵；西洋画重形似、写实。
补充：中西方在画法方面的基点区别：
（1）中国画盛用线条，西洋画线条都不显著
（2）中国画不注重透视法，西洋画极注重透视法
（3）中国画人物画不讲解剖学，西洋画人物画很重解剖学。 ( 艺术解剖学)
（4）中国画不注重背景，西洋画很重背景
（5）中国画题材以自然为主，西洋画题材以人物为主
五、体验拓展，走进童年。
1、名人与竹：搜集有关画竹的名家或关于竹的名句，名篇。
2、竹之悟：有人说，竹-－每前进一步都要做一个小结；也有人说，竹--外强内干。你 认为呢？请你联系实际，说说你的感想。
3、竹之游戏：大家在童年时做过哪些跟竹有关的游戏？请用简洁的语言的叙说出来。
六、总结存储，课外延伸。
1、总结存储：通过大家的细细品味，我们可以发现的作者运用生动、形象的语言，同时借助大量的修辞手法，如比喻、拟人等，把我们带入了孩子们的童稚活动中，也让我们进入了美的世界----------
2、课外延伸：
①我们在生活中经常做游戏，比如用泥巴造城堡，用雪堆娃娃，用野花编花环……留心一下，想一想，你是否也在进行着一种艺术上的创造，是否也有艺术上的发现呢? 此题意在培养学生从生活中感受艺术的能力，加强语文与生活的联系。
②写一段童年的往事。要求：跟竹有关,语言自然、清新，尽量表现童真、童趣。
教案二
学习目标：
涉及到一些美术方面的知识，但文章的主旨并不局限于美术，而是富有童趣，并由竹影引发到其他如对孩子的引导、教育等。因此，学习时要结合自己的生活体验，领会作者对绘画和生活有着怎样的理解和感悟。
教学过程：
一、导入：
竹是中国人最喜爱的植物之一，“梅、兰、竹、菊”古称“四君子”，在诗歌、文章、图画中到处可见它的身影。那么，在几个小伙伴的眼里，竹影又有些什么样的特殊趣味呢？
让我们一起走进丰子恺先生的文章，感受竹影的趣味吧。
二、作者简介：
丰子恺（1898--1975），浙江人，我国著名画家、文学家、美术和音乐教育家，是一位在多方面卓有成就的文艺大师。特别是他的风格独特的漫画作品影响很大，内涵深刻，耐人寻味，深受人们的喜爱。他的散文除评论外，大多叙述自己亲身经历的生活和日常接触的人事，文字朴实无华，有浓厚的生活情趣。
三、整体感知：
下面我们就来阅读这篇文章，读的时候注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容。
--主要叙述了我和小伙伴夏夜乘凉时看竹影，描画竹影以及与爸爸谈论竹影的事情。
四、再读课文，交流感受：
上学期，我们曾学过一篇古文《童趣》，描写了小孩子眼中的奇特的世界。也是写孩子眼中的世界。请同学们再次阅读课文，速度可以稍快些，看看文中的小伙伴在夏夜乘凉时都看了些什么？做了哪些富有童趣的事情？
--看天、看月、看人影、看竹影。
--研究天空中光线、颜色的变化；讨论人影头上有烟气的原因；用画笔描地上的人影和竹影……
在这其中，你觉得最富有童趣的是哪些描写？为什么？
我个人觉得，第三小节的两处描写最有趣：
--华明“在水门汀上热心地描写自己的影。描好了，立起来一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑。”
--我学他的口头禅喊他“对起，对起，给我也带一枝来！”
这两处都很有趣，特别是华明描自己的影子，把自己描成一只青蛙竟然还笑。而大人这时候往往就会赶紧趁无人注意，把这影子涂掉，因为会觉得这是一种丑化。
其实每个人都有过童年，也有过充满童趣的心灵和思维，只是许多人在长大后就渐渐把童心丢失了。我们在童年时常常做游戏，用泥巴捏小动物，偷砖头垒房子，在墙壁、在地上到处画画……还可能因此被家长、老师责怪。其实这就是一种艺术的创造。如果有人在这个时候关心你、引导你，也许你就会有艺术上的发现，也许日后，你就会在这些方面有所成就。
文
中的父亲就是这样一位很好的引导者。读一读文章中对父亲的描写，想一想文中哪些地方表现了父亲的善于引导，简要地作些评价。
主要有三处：
1、第3小节：
忽然一个大人的声音在我们头上慢慢地响出来：“这是管夫人的！”……他明明是来得很久了。
--父亲早就来了，却耐心地在一旁观察孩子的作为，在合适的时机参与话题，激发孩子们的好奇心，引导孩子。
2、第3小节：
爸爸似乎很理解他的意思，立刻对着他说道：“谁想出来的？这画法真好玩呢！我也来描几瓣看。”
--能细心体察孩子的心情，并为他们解围，这真是难能可贵的长者风度。
3、第8小节：
我回到堂前，看见中堂挂着的立轴--吴昌硕描的墨竹，似觉更有意味。那些竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦，以及集合的形体，似乎都有意义，表示着一种美的姿态，一种活的神气。
-- 童年时的作者活学活用，审美水平马上有了提高。这正是有了实践经验作为指导的结果，胜过多少空洞的理论教育。
由此可见，大人对孩子的指导，特别是引导孩子步入艺术的殿堂有着非常重要的作用。丰子恺有这样一个好父亲，也许，这就是他后来之所以能成为艺术大家的原因之一吧。
五、研读探究：
在阅读文章时要注意思考、质疑，想一想“作者到底想要说什么？”“为什么这样说？”“这样说对吗？”等等，这样进行阅读，才能真正获益。
1， 思考题一：
结合自己的理解，说说为什么用“竹影”作为的标题，而不是“谈画”或者“童年趣事”？
“竹影”实际是的叙述的缘由、源头；也是文章的线索，即：看竹
--画竹--品竹。用“竹影”做标题，比用“谈画”或者“童年趣事”
更具体、实在。
2， 思考题二：
读完全文，请用自己的语言简单说说，中国画有什么特点？西洋画有什么
特点？
--中国画要求“传神”。所谓“神”，就是活的神气，神韵。
--西洋画则看重写实，要求“画得象”，“画得同真物一样”。
3、思考题三：
你觉得竹子在中国画中，体现出一种什么样的“神”？也就是体现出一种什么样的内在精神？
--一提到竹，我就会想起宋朝大诗人苏轼的诗句：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。” 竹在中国人心中之所以会有如此重的份量，是因为它象征着一种风度，一种精神，一种气节。正像明朝著名画家，“扬州八怪”之一的郑板桥所赞颂的：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千锤万磨还节劲，任尔东西南北风”。
六、延伸训练：
读完全文，你对童心童趣，对中国画，对竹的认识，或许会有一些不同于作者的感受。请结合自己的生活体验，任选一个角度，具体地说说。
我来说说我的想法，也算是抛砖引玉，相信同学们一定会有更独到的见解。
七、家庭作业：
1、课外搜集、阅读、欣赏一些写竹的诗歌、文章或画竹的图画，可以整理成为一本小册子，并给它起一个好听的名字。
2、或将你对一件艺术品（这件艺术品可以是图画、音乐、舞蹈、工艺品等等）的认识和感情写成一段短文，不少于300字。
教案三
教学目标:
1、体会所表现出的天真烂漫的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
2、初步了解中国画和西洋画的不同特点。
教学重点:体会文章表现的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
教学难点：体会中国画与西洋画的不同。
教学方法:
借助多媒体课件的教学手段,采用“激趣一感知一品读一欣赏一迁移”的教学模式,课前让学生查找收集资料。倡导教师必要的牵引到放手,到学生的自主、合作、探究的学习方式的转变,构建师生间和谐平等互动的语文课堂。
教学过程:
〈一〉谜语激趣,导入新课:(多媒体演示)
导语：同学们喜欢猜谜吗? 我们来猜个谜语:你有我有他也有,黑身黑腿黑黑头,灯前月下跟你走,.就是从来不开口。(影子〉请同学们再来听首儿歌:影子在前,影子在后,影子是个小黑狗,常常跟|着我,影子在左,影子在右,影子是个好朋友,常常陪着我。| 我现在也教我女儿唱这样的儿歌,每当这时,我就想起自己的童年,想起|和儿时的伙伴玩影子、玩各种有趣的游戏,从中获得了对生活的美好体验。|
今天,我们一起来学习一篇关于影子的文章一一-《竹影》,希望今天的学习对同学们有所启发。
(二)作者介绍：
学生交流收集的丰子饱的资料,讲述有关作者生活中的发现,进行艺术美的创作的故事。
师：丰子饱是一位在多方面卓有成就的艺术大师,在绘画、散文创作方面成就颇丰,这些成就与他从小就爱在生活中去发现、思考分不开的。下面,就让我们从阅读作者的文章开始,走近丰子恺,走进《竹影》。
〈三〉自由朗读,整体感知：
用一句简洁的话概括课文内容。
配以轻音乐,学生轻声朗读,
(学生回答有难教师可提示:文题是竹影,它是写景为主,还是以写人物活动为主.)
明确:叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏,引出对中国画的艺术体验,获得了艺术美的发现.
(四〉品味朗读,体验童趣:
童心是天真烂漫的,童趣是发自天性的,一次平凡的游戏,却有了艺术美的发现,那么,你觉得文中哪些描写最生动的表现了童趣?找出来,有感情的朗读。
(学生找到后小组内朗读,然后教师点名朗读水平好的学生示范朗读,也可鼓励学生自告奋勇来朗读.)
〈五〉拓展欣赏:
一次童稚的游戏,在一位独具慧心的艺术启蒙人爸爸的引领下,我和伙伴们从一次无意的游戏,走进了艺术的殿堂,并领略了中国画与西洋画各自的魅力,下面让我们借这次语文课,也来简单欣赏一下东西方文化不同的艺术魅力。
(多媒体展示,配音乐)
(六)口语交流：
我们每个人都拥有过快乐的童年,也做过许多充满童趣的游戏,但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验,所以大多已成了过眼烟云,学了这篇文章,你现在回过头来想想,你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验?后来它发芽成长了吗? @
〈七〉课堂小结:通过今天的学习,你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗?
(学生回答,教师归纳演示板书)
艺术并非是高不可攀的东西,它就蕴含在孩子们童稚的游戏中,一去不返的童年是美好的,只要你拥有一颗童心,你就能拥有阳光般的快乐；只要你拥有一双敏锐的眼睛,你就会发现平凡的生活中美无处不在。罗丹也曾说过:美是到处都有的,对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现。我希望同学们能走进生活这个语文大课堂,用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。
教案四
教学目标：
1、体会所表现出的天真烂漫的童真、童趣，品味生动形象语言。
2、学习比较阅读的方法。
3、初步了解中国画和西洋画的不同特点。
学习重点：教学目标1、2
教学难点：教学目标3
课时数：一课时
学习方式：合作探究
教学步骤：
一、导入新课
（媒体展示丰子恺的两幅漫画，并配以作者的话。）大家看到的两幅漫画一幅是“瞻瞻底车 （二）脚踏车”；一幅是“建筑的起源”。是我国著名的画家、散文家丰子恺先生的作品，丰子恺先生曾说：“我企慕这种孩子们的生活的天真，艳羡这种孩子们的世界的广大。”是啊！在我们成长的过程中，有幸福的回忆，有美好的向往，当然，更多留下的是像丰子恺漫画中童年的趣事，充满了童真、童趣，今天，让我们一起走进丰子恺的童年，去看看他童年的一件趣事。（我们一起来学习他的一篇散文《竹影》，同时媒体出示课题1）
二、出示学习目标（媒体出示2）（学生齐读领会）
三、检查预习，整体感知
（一）检查预习（媒体出示3）
给下列生字注音
qiè tīng cēn cī piě zhàn chán
惬意 水门汀 参 差不齐 撇 蘸 口头 禅
(一个学生读，学生齐读。)
（过渡：生字同学们掌握得不错，我们还布置了大家朗读课文，相信同学们一定认真的读了课文，那么我们一起来思考回答这样两个问题。）
（二）整体感知（媒体出示思考题4）
1、用简洁语言概括课文内容。
2、表现了怎样的主旨？
一至 两名学生回答，明确：1、叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏，引出对中国画的艺术体验，获得了艺术美的发现。
2、表现了天真烂漫的童真、童趣。
（过渡语）童心童趣是天真烂漫的，孩子们看天看月看人影看竹影，在婆娑的竹影中，他们感受了到美，
四、研读赏析（品析语言）
你觉得哪些语句给你的感受最深？找出来，有感情的朗读、品味。 （媒体出示问题5）
（要求：分三步走①教师指定段落，学生分组朗读。 ②找出语句，小组交流。③全班交流：每个小组推举1名同学发言，其他小组的同学给予评价。）
（过渡：通过大家的细细品味，我们可以发现的作者运用富有想象力的生动、形象的语言，把我们带入了孩子们的童稚活动中，
五、欣赏
也把我们带入了艺术的殿堂，让我们领略了中国画与西洋画各自的魅力，让我们借这次语文课，也来简单欣赏一下东西方文化不同的艺术魅力。欣赏之后，请同学们用书上的话来揭示中国画和西洋画的不同。）
（多媒体动态展示6，配音乐）
（学生回答后，师：明确了中国画和西洋画的特点，那么，我们再来欣赏一遍刚才的图画，相信同学们一定会有更深的领悟。重播图画。）
教师小结：（过渡）通过这一阶段的学习，我们感知了文章的内容、主旨；赏析了文章的语言；欣赏了中国画和西洋画的不同艺术魅力。文章中那天真烂漫的童真童趣，使我禁不住产生了联想：
六、比较阅读（媒体出示7）
在上册书中，我们学过一篇文章，作者描述了自己童年时的许多有趣的事，文章的题目是--《童趣》，谁能说出《童趣》中讲述了几件有趣的事？（学生答：将蚊子比作“群鹤舞于空中”、“鹤立云端”；“以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得”；“捉虾蟆，鞭数十，驱之别院”。）我们试着来比较一下与《童趣》的异同。小组讨论后，学生自由发言。教师概括明确：
相同点：1、都表现了童真、童趣。2、都富有想象力和审美情趣。
不同点：1、《童》是文言，选取几件事；《竹》是现代文，一件事。
2、《童》注重想象、联想；《竹》注重审美。
教师小结：比较阅读是一种阅读的方法，通过对两篇文章主旨、选材、语言、手法的比较，达到对文章更深入的理解。希望同学们学习比较阅读的方法，并应用在平日的阅读中，提高自己的阅读能力。
七、拓展延伸（媒体出示8 ）
感受了作家童年时的童真童趣，同学们，想一想你在童年时都做过哪些游戏？（生答）
其实，你留心一下，你也许进行着一种艺术的创造，也许会有艺术上的发现，让我们走进童年，想想你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验？后来它发芽成长了吗？ （学生谈）
八、全文总结：通过今天的学习，你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗？
艺术来源于生活，生活处处有艺术。
我们要细心品味自己的生活，学会欣赏美。艺术并非是高不可攀的东西，它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。 一去不返的童年是美好的，只要你拥有一颗童心，你就能拥有阳光般的快乐；只要你拥有一双敏锐的眼睛，你就会发现平凡的生活中美无处不在。（五、六个学生归纳）
教师小结：同学们说得真好，老师也想把罗丹的一句话送给大家：“美是到处都有的，对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现。”希望同学们能走进生活这个语文大课堂，用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。（媒体出示）
九、布置作业（媒体出示）
1、探究：.细看月亮光底下的人影，头上出烟气。这是什么道理？
2、发挥想象，用优美的语言写一篇短文，充分体现童趣。
3、读贾平凹的散文《月迹》，与《竹影》进行比较阅读。
教案五
一、教学目标：
① “知识目标”：体会文章表现的童真、童趣；初步了解中国画和西洋画的不同特点。
② “能力目标”：领会童稚的活动中蕴含着的艺术和美,学会在生活中去发现、创造艺术的美。
③ “过程和方法目标：在教师恰当的引导下,培养学生自主、合作、探究的学习方式,让语文课具有开放性。
二、教学重难点：体会文章表现的童真、童趣；领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
三、教学方法：
1、朗读法：朗读是对课文语言及课文内容最直接、真切的感知,也是学生自主与文章进行情感交流最直接的方式,通过自读,学生初步感知了作者的写作意图,为品读课文做好铺垫
2、欣赏讨论法：让学生在欣赏作品的过程中，直观的感受中国画和西洋画的不同。
3、联想法：由儿童游戏自然而然的过渡到中国画，让学生在品读中领悟到游戏中蕴含的艺术美。
四、教学过程：
〈一〉图片激趣，导入新课:
展示丰子恺的两幅漫画，并配以作者的话。
(兴趣是最好的老师.以学生感兴趣的漫画入手，能激发他们对童年趣事的美好回忆,以此为切入点,由漫画引入课堂学习,激发学生的求知欲与学习的热情,可为下面环节的展开作一个良好的心理准备。)
〈二〉作者介绍,力求创新：
学生交流收集的丰子恺的资料,讲述有关作者由生活中的发现，进行艺术美的创作的故事。
(用讲故事的形式介绍作者,突破传统的介绍方式,培养学生的创新精神.同时也检验了课前学生资料搜集的能力.)
〈三〉正音正字：
为学生理解课文内容作好准备。
〈四〉自由朗读,整体感知:
用一句简洁的话概括课文内容。
〈五〉品味朗读,体验童趣:
课程标准中要求学生“对作品中的情境和形象,能说出自己的体验”.要求学生从课文中寻找最能表现童真、童趣的语句，在品读交流中,让学生的思维互相碰撞,引起共鸣,产生更多的火花。
〈六〉拓展欣赏,艺术熏陶:
展示几幅中国山水画和西洋人物画，让学生通过自主合作赏析，体会中国画和西洋画的区别。
(中国画与西洋画的区别,是一个很专一的理论,教师如果过多的解释,会使语文课陷入美术课的泥坑，可以让学生凭借自身的审美力、想象力,去感悟艺术的美。同时,扩充艺术的欣赏内容,也增强语文课的容量,学生得到艺术的熏陶,对自己的终身发展也有益.)
〈七〉口语交流,人文培养:
语文学习要出于教材,但又不能仅局限于教材,应向生活延伸.引导学生由自己童年的游戏引发体验,注重对学生人文精神的引导.在共同的交流切磋中,互相沟通、互相合作。
〈八〉课堂小结，归纳总结：
罗丹曾说过:美是到处都有的,对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现。我希望同学们能走进生活这个语文大课堂,用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。
学要有所得,通过大家的合作交流,让学生用一句话归纳本节课的心得、收获。触动了学生的灵魂，就能说出自.己最深的体会.教师的寄语,让课堂划上一个圆满的句号。同时,让学生由课堂走入生活进行语文学习,使语文课堂的宽度得到延伸。)
流程二：教案原稿
教学目标：
1、体会所表现出的天真烂漫的童真、童趣。
2、初步了解中国画和西洋画的不同特点。
教学重点：
1、体会文章表现的童真、童趣
2、体会蕴含在童稚的活动中的艺术和美。
教学难点：
体会中国画和西洋画的不同艺术特点。
教具准备：漫画作品、中国画、西洋画
教学时数：1课时
教学过程：
一、导入新课
（展示丰子恺的两幅漫画，并配以作者的话。）大家看到的两幅漫画一幅是“瞻瞻底车--脚踏车”；一幅是“_langnp2052 建筑的起源Tlang2052”。这是我国d6幕?摇⑸⑽募L''d2丰子恺先生的作品，丰子恺先生曾说：“我企慕这种孩子们的生活的天真，艳羡这种孩子们的世界的广大。”是啊！在我们成长的过程中，有幸福的回忆，有美好的向往，当然，更多留下的是像丰子恺漫画中童年的趣事，充满了童真、童趣，今天X''a3、梦颐且黄鹱X''df进丰子恺的童年，去看看他童年的一件趣事，一起来学习他的一篇散文《竹影》。（同时板书出课题）..
二、作者介绍
(学生交流收集的丰子恺的资料，讲述有关作者生活创作的故事。)
师：丰子恺是一位在多方面卓有成就的艺术大师，在绘画、散文创作方面成就颇丰，这些成就与他从小就爱在生活中去发现、思考是分不开的。下面，就让我们从阅读作者的文章开始，走近丰子恺
三、检查预习
给下列生字注音
惬意（qi¨） 水门汀（ tīng） 参差不齐（cēn cī ）
撇（ piě） 蘸（ zh¨n） 口头禅（ ch¨n）
四、自由朗读课文
用一句简洁的话概括课文内容。
我们在水泥地上画竹影，然后爸爸给我们讲画画的知识。
五、品味朗读，体验童趣
1、 童心是天真烂漫的，童趣是发自天性的，一次平凡的游戏，却有了艺术美的发现。那么，你觉得文中哪些描写最生动地表现了童趣?找出来。
(学生找到后在小组内朗读，然后教师点名朗读得好的学生示范朗读，也可鼓励学生自告奋勇来朗读。)
2、看到孩子们在水门汀上描竹影的时候，父亲有没有责备孩子们把地板弄脏？父亲做了什么，说了什么？
父亲和“我们”一起描竹影，还给“我们”讲中国画和西洋画的不同：西洋画像照相，中国画像符号。
六、拓展欣赏
通过爸爸对中国画和西洋画的介绍，你认为此二者的区别有哪些？讨论一下，结合自己的认识，归纳一下。
（1）中国画不注意像不像，不像西洋画那样画得同真物一样
（2）颜色方面：中国画以墨和朱砂为颜料
西洋画则以事物的本来颜色为颜色
归纳：中国画重神似、神韵；
西洋画重形似、写实。
（展示几幅中国画和西洋画，让学生
直观的感受中西文艺的不同，并由学生合作赏析中国画和西洋画的一些不同画法）
补充：中西方在画法方面的基点区别
（1）中国画盛用线条，西洋画线条都不显著
（2）中国画不注重透视法，西洋画极注重透视法
（3）中国画人物画不讲解剖学，西洋画人物画很重解剖学。
（4）中国画不注重背景，西洋画很重背景
（5）中国画题材以自然为主，西洋画题材以人物为主
七、拓展延伸
我们每个人都拥有过快乐的童年，也做过许多充满童趣的游戏。但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验，所以大多已成了过眼烟云，学了这篇文章，你现在回过头来想想
你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的?后来它发芽成长了吗?
比如过家家、女生喜欢布娃娃等，再回到丰子恺的漫画，“瞻瞻底车--脚踏车”； “建筑的起源”，在儿童的游戏中蕴含着文化艺术。
八、课堂小结，归纳总结：
通过今天的学习,你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗?(学生回答,教师归纳板书) 艺术并非是高不可攀的东西,它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。
罗丹曾说过:美是到处都有的,对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现。我希望同学们能走进生活这个语文大课堂,用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。
九、发散延伸：
竹可以表达各种各样的性格。文雅、清高、虚心、坚韧……有许多诗人赞美它；当然，也有人爱唱反调,说：竹似伪君子,外坚中却空, 根细好钻穴,腰柔善鞠躬…假如现在站在竹丛前的人是你。绿、红、黑、黄……眼前摆着无数颜料，你会选哪一种颜料？你会把竹画成什么样？
一生：我会用黑笔，画成钢铁的模样，表现“千磨万击还坚劲”的气概。
一生：我要用红色，画出我的热情。
一生：我要选择五十种不同的颜料，让每一片叶子都有各自不同的个性。
十、布置作业：
收集一些最具有中国特色的传统文艺，比较一下中西文化的区别。
板书设计：
竹影
“我”、弟弟、华明 父亲
描竹影 中国画
游戏 艺术
中国画：神似、神韵
画
西洋画：形似、写实
教案六
教学目标：
1、体味生动形象的描写。
2、体会所表现出的天真烂漫的童真、童趣。
3、了解中国画和西洋画的不同特点。
学习重点：学习生动形象的描写，体会文章表现的童真、童趣。
课时安排：1课时
教学过程：
一、 导语：
在我们成长的过程中，有幸福的回忆，有美好的向往，当然也会有小小的烦恼。今天，让我们一起走进著名的画家丰子恺的童年，一起来了解他的童年生活。
二、介绍作家。
三、整体感知：
请同学们速读课文，感知课文大意。
1、你认为哪些字容易读错？给大家提示一下。
2、用简洁的一句话概括课文的内容。
3、课文题为竹影，它是写景-------竹之影呢？还是主要写人物活动？
4、除写人物活动外，作者在体文中究竟要表现什么样的中心？
（过渡语）童心童趣是天真烂漫的，月光下的竹影牵动了天真无邪的心，孩子们在婆娑的竹影中，感受到美，于是，他们开始本能的画画，这一切，被一位具有深厚艺术功底的基本特征。让我们也来领略一下这种寓教于乐的匠心美。
四、你品味到美了吗？
再次浏览课文，勾画文中你认为最美的语句，并试着说明理由。（分组合作，每组选代表发言）
（总结）通过大家的细细品味，我们可以发现的作者运用生动、形象的语言，同时借助大量的修辞手法，如比喻、拟人等，把我们带入了孩子们的童稚活动中，也让我们进入了美的世界……
五、比较鉴赏（了解中国画与西洋画的不同点）。同学们各抒己见，言之成理即可。
六、欣赏延伸：
（1）名人与竹：搜集有关画竹的名家或关于竹的成语，名句。
成语：胸有成竹，青梅竹马，势如破竹
诗句：竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知。/当涂慈老山，竹堪为箫管。（慈老竹 唐·李白 ）/《山居秋暝》诗句：竹喧归浣女，莲动下渔舟。/宋·苏轼 ：可使食无肉，不可居无竹。/宋·王安石： 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏
（2）竹之悟：有人说，竹---每前进一步都要做一个小结；
也有人说，竹----外强内干。
你认为呢？请你联系实际，说说你的感想。
七、质疑大挑战：
你还有什么不明白的问题吗？
（过渡）大家在童年时都做过哪些游戏？（生答）
其实，你留心一下，你也许进行着一种艺术的创造，也许会有艺术上的发现，让我们走进童年
八、走进童年：
叙说一下一段童年的往事
要求：用语简洁，尽表现童真、童趣。
（小结）一去不返的童年是美好的，只要你们拥有一颗童心，就能拥有童年般的快乐；看似平凡的生活美好的，只要你们拥有一颗爱心和一双敏锐的眼睛，你们就能发现生活中美好的东西无处不在。
8、语文人教版七年级下册《社戏》教案
教学要点：
一、通过对双喜、六一公公为代表的人物形象的分析，教育学生认识并学习劳动人民淳朴善良、诚挚友爱的思想品质。
二、学习将概括叙述与具体叙述有机结合的特点。
三、体会文中叙述与描写相结合表达中心的作用，以及景物描写对刻画人物心理活动的作用。
四、体味结尾句的含义，明确的中心。
课时安排：四课时
第一课时：
教学目的：
1．通读课文，熟悉课文，了解课文所写的内容，能基本复述故事情节。
2．介绍小说的整体内容，帮助理解小说主题。
3．能分清小说的写作思路，划分结构层次。
教学重点：
1．通读课文，熟悉课文，了解课文所写的内容，能基本复述故事情节。
2．介绍小说的整体内容，帮助理解小说主题。
教学难点：
1．能分清小说的写作思路，划分结构层次。
教学设想：
介绍小说前一部分的内容，帮助理解小说的主题。听录音机的范读，整体感知课文内容，在此基础上划分课文的结构层次，理清作者的写作思路，帮助理解小说的主题。
一．导入：
《社戏》是鲁迅先生1922年写的一篇短篇小说。作品分为前后两个部分，用第一人称的手法记叙了“我”二十年来三次看戏的经历。前一部分写辛亥革命后，“我”在北京两次看京戏；后一部分写“我”在家乡绍兴小村看社戏。课文节录的正是小说的后一部分。
小说的前一部分写在北京，“我”看过两回中国戏。
第一回是迟到，戏场里拥挤不堪，风气又极坏，只得走出完事。
第二回在“用不着争座位”的“第一舞台”；谁知竟是“连立足也难”，向旁边的胖绅士打听一下演员的姓名，竟遭到白眼，忍耐到半夜十二点，主角却没有来，只得“挤而又挤”，出了大门；而戏院门外，却有一帮闲汉等着“看散戏之后出来的女人们”。
如此戏场，终于使“我”感到“不适于生存了”，从此便与中国戏“告了别”。
前一部分后有一段过渡，大意是：
“我”看到一本日文书，其中有一段讲到中国戏是“大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致”，由此联想到自己“在野外看过很好的好戏”。
小说便自然地过渡到后一部分，即课文《社戏》所记叙的内容。
课文生动地记叙了“我”十一二岁在家乡看社戏的趣事，表达了作者对曾经拥有过的那一片“乐土”和乐事的深切怀念，对农家小朋友美好情谊的由衷眷恋之情。
二．放录音，听范读。
1．学生看书，边听边标自然段，同时画出生字难词。
2．听完后请学生默看课文，之后找几位学生分别复述故事情节。
三．划分课文结构层次。（课文可分为三部分。）
提示：课文的中心情节是看社戏，在写社戏前后作者还写了其他的相关内容，请根据这个提示，把课文划分为三个部分。
学生思考作答，共同完成结构的划分。
（板书）
第一部分(从开头到“却全都嘲笑起了”)，写平桥村“在我是乐土”。
第二部分(从“至于我在那里所第一盼望的”到“各自回去了”)，写到赵庄看社戏的全过程。
第三部分，是结尾部分，写看社戏后的余波。
四．画字词，留作家庭作业。
抄词注音：惮、撺掇、凫水、篙、橹、吁、蹿、癞、楫子、偏僻、怠慢、蕴藻、屹立、懈、舀水、皎洁、撮、颇、行辈、归省、喝彩、弥散、絮叨
9、人教版七年级下册语文《竹影》教案
教学目的：
1、体味本文生动形象的语言描写。
2、体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣。
3、了解中国画和西洋画的不同特点。
4、艺术并非高不可攀的东西，它存在于日常生活之中。要注意启发学生对艺术创造的认识和体验。使学生初步形成自己的审美观、价值观。
课前准备：
1、初读课文，了解课文大意。
2、将预习中发现的问题写在作业本上。
3、查找有关的丰子恺的资料。
教学设计：
一、竹图展示，导入课文。
同学们看过竹子吗？在晚上看过竹子吗？在有月光的晚上看过竹子吗？画过竹子吗？在水泥地上画过竹子吗？在有月光的晚上在水泥地上画过竹子吗？没有的话，现在画一画。
二、诵读积累，整体感知。
1、用简洁的一句话概括课文的内容。
这篇文章以几个少年描描画画的游戏，引出对中国画的艺术体验。
2、课文题为“竹影”，它是写景----竹之影呢？还是主要写人物活动？
3、本文除写人物活动外，作者在本文中究竟要表现什么样的中心？
童心是天真烂漫的，童趣是发自天性的。孩子们的游戏之中蕴藏着他们独特的“艺术”创造。
三、语言品味，互动释疑。
你品味到美了吗？
课文写“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影，充满童趣。你觉得哪些描写最为生动?为什么?
此题让学生注意课文充满儿童情趣的描写，并联系自己的生活体验加深认识。
再次浏览课文，勾画文中你认为最美的语句，并试着说明理由。
如：原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光。院子里的光景已由暖色变成寒色，由长音阶(大音阶)变成短音阶(小音阶)了。
大家蹲下去，用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来。
……
四、合作探究，比较鉴赏。（了解中国画与西洋画的不同点）
梳理父亲讲述的中国画特点及有关画家的一些知识，引导学生认识我国传统文化的博大精深，提高他们的学习愿望。
梳理：（1）中国画不注意“像不像”，不像西洋画那样画得同真物一样。
（2）颜色：中国画以墨和朱砂为颜料；西洋画则以事物的本来颜色为颜色。
归纳：中国画重神似、神韵；西洋画重形似、写实。
补充：中西方在画法方面的基点区别：
（1）中国画盛用线条，西洋画线条都不显著
（2）中国画不注重透视法，西洋画极注重透视法
（3）中国画人物画不讲解剖学，西洋画人物画很重解剖学。 ( 艺术解剖学)
（4）中国画不注重背景，西洋画很重背景
（5）中国画题材以自然为主，西洋画题材以人物为主
五、体验拓展，走进童年。
1、名人与竹：搜集有关画竹的名家或关于竹的名句，名篇。
2、竹之悟：有人说，竹-－每前进一步都要做一个小结；也有人说，竹--外强内干。你 认为呢？请你联系实际，说说你的感想。
3、竹之游戏：大家在童年时做过哪些跟竹有关的游戏？请用简洁的语言的叙说出来。
六、总结存储，课外延伸。
1、总结存储：通过大家的细细品味，我们可以发现本文的作者运用生动、形象的语言，同时借助大量的修辞手法，如比喻、拟人等，把我们带入了孩子们的童稚活动中，也让我们进入了美的世界----------
2、课外延伸：
①我们在生活中经常做游戏，比如用泥巴造城堡，用雪堆娃娃，用野花编花环……留心一下，想一想，你是否也在进行着一种艺术上的创造，是否也有艺术上的发现呢? 此题意在培养学生从生活中感受艺术的能力，加强语文与生活的联系。
②写一段童年的往事。要求：跟竹有关,语言自然、清新，尽量表现童真、童趣。
教案二
学习目标：
本文涉及到一些美术方面的知识，但文章的主旨并不局限于美术，而是富有童趣，并由竹影引发到其他如对孩子的引导、教育等。因此，学习时要结合自己的生活体验，领会作者对绘画和生活有着怎样的理解和感悟。
教学过程：
一、导入：
竹是中国人最喜爱的植物之一，“梅、兰、竹、菊”古称“四君子”，在诗歌、文章、图画中到处可见它的身影。那么，在几个小伙伴的眼里，竹影又有些什么样的特殊趣味呢？
让我们一起走进丰子恺先生的文章，感受竹影的趣味吧。
二、作者简介：
丰子恺（1898--1975），浙江人，我国著名画家、文学家、美术和音乐教育家，是一位在多方面卓有成就的文艺大师。特别是他的风格独特的漫画作品影响很大，内涵深刻，耐人寻味，深受人们的喜爱。他的散文除评论外，大多叙述自己亲身经历的生活和日常接触的人事，文字朴实无华，有浓厚的生活情趣。
三、整体感知：
下面我们就来阅读这篇文章，读的时候注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容。
--本文主要叙述了我和小伙伴夏夜乘凉时看竹影，描画竹影以及与爸爸谈论竹影的事情。
四、再读课文，交流感受：
上学期，我们曾学过一篇古文《童趣》，描写了小孩子眼中的奇特的世界。本文也是写孩子眼中的世界。请同学们再次阅读课文，速度可以稍快些，看看文中的小伙伴在夏夜乘凉时都看了些什么？做了哪些富有童趣的事情？
--看天、看月、看人影、看竹影。
--研究天空中光线、颜色的变化；讨论人影头上有烟气的原因；用画笔描地上的人影和竹影……
在这其中，你觉得最富有童趣的是哪些描写？为什么？
我个人觉得，第三小节的两处描写最有趣：
--华明“在水门汀上热心地描写自己的影。描好了，立起来一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑。”
--我学他的口头禅喊他“对起，对起，给我也带一枝来！”
这两处都很有趣，特别是华明描自己的影子，把自己描成一只青蛙竟然还笑。而大人这时候往往就会赶紧趁无人注意，把这影子涂掉，因为会觉得这是一种丑化。
其实每个人都有过童年，也有过充满童趣的心灵和思维，只是许多人在长大后就渐渐把童心丢失了。我们在童年时常常做游戏，用泥巴捏小动物，偷砖头垒房子，在墙壁、在地上到处画画……还可能因此被家长、老师责怪。其实这就是一种艺术的创造。如果有人在这个时候关心你、引导你，也许你就会有艺术上的发现，也许日后，你就会在这些方面有所成就。
文
中的父亲就是这样一位很好的引导者。读一读文章中对父亲的描写，想一想文中哪些地方表现了父亲的善于引导，简要地作些评价。
主要有三处：
1、第3小节：
忽然一个大人的声音在我们头上慢慢地响出来：“这是管夫人的！”……他明明是来得很久了。
--父亲早就来了，却耐心地在一旁观察孩子的作为，在合适的时机参与话题，激发孩子们的好奇心，引导孩子。
2、第3小节：
爸爸似乎很理解他的意思，立刻对着他说道：“谁想出来的？这画法真好玩呢！我也来描几瓣看。”
--能细心体察孩子的心情，并为他们解围，这真是难能可贵的长者风度。
3、第8小节：
我回到堂前，看见中堂挂着的立轴--吴昌硕描的墨竹，似觉更有意味。那些竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦，以及集合的形体，似乎都有意义，表示着一种美的姿态，一种活的神气。
-- 童年时的作者活学活用，审美水平马上有了提高。这正是有了实践经验作为指导的结果，胜过多少空洞的理论教育。
由此可见，大人对孩子的指导，特别是引导孩子步入艺术的殿堂有着非常重要的作用。丰子恺有这样一个好父亲，也许，这就是他后来之所以能成为艺术大家的原因之一吧。
五、研读探究：
在阅读文章时要注意思考、质疑，想一想“作者到底想要说什么？”“为什么这样说？”“这样说对吗？”等等，这样进行阅读，才能真正获益。
1， 思考题一：
结合自己的理解，说说为什么用“竹影”作为本文的标题，而不是“谈画”或者“童年趣事”？
“竹影”实际是本文的叙述的缘由、源头；也是文章的线索，即：看竹
--画竹--品竹。用“竹影”做标题，比用“谈画”或者“童年趣事”
更具体、实在。
2， 思考题二：
读完全文，请用自己的语言简单说说，中国画有什么特点？西洋画有什么
特点？
--中国画要求“传神”。所谓“神”，就是活的神气，神韵。
--西洋画则看重写实，要求“画得象”，“画得同真物一样”。
3、思考题三：
你觉得竹子在中国画中，体现出一种什么样的“神”？也就是体现出一种什么样的内在精神？
--一提到竹，我就会想起宋朝大诗人苏轼的诗句：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。” 竹在中国人心中之所以会有如此重的份量，是因为它象征着一种风度，一种精神，一种气节。正像明朝著名画家，“扬州八怪”之一的郑板桥所赞颂的：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千锤万磨还节劲，任尔东西南北风”。
六、延伸训练：
读完全文，你对童心童趣，对中国画，对竹的认识，或许会有一些不同于作者的感受。请结合自己的生活体验，任选一个角度，具体地说说。
我来说说我的想法，也算是抛砖引玉，相信同学们一定会有更独到的见解。
七、家庭作业：
1、课外搜集、阅读、欣赏一些写竹的诗歌、文章或画竹的图画，可以整理成为一本小册子，并给它起一个好听的名字。
2、或将你对一件艺术品（这件艺术品可以是图画、音乐、舞蹈、工艺品等等）的认识和感情写成一段短文，不少于300字。
教案三
教学目标:
1、体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
2、初步了解中国画和西洋画的不同特点。
教学重点:体会文章表现的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
教学难点：体会中国画与西洋画的不同。
教学方法:
借助多媒体课件的教学手段,采用“激趣一感知一品读一欣赏一迁移”的教学模式,课前让学生查找收集资料。倡导教师必要的牵引到放手,到学生的自主、合作、探究的学习方式的转变,构建师生间和谐平等互动的语文课堂。
教学过程:
〈一〉谜语激趣,导入新课:(多媒体演示)
导语：同学们喜欢猜谜吗? 我们来猜个谜语:你有我有他也有,黑身黑腿黑黑头,灯前月下跟你走,.就是从来不开口。(影子〉请同学们再来听首儿歌:影子在前,影子在后,影子是个小黑狗,常常跟|着我,影子在左,影子在右,影子是个好朋友,常常陪着我。| 我现在也教我女儿唱这样的儿歌,每当这时,我就想起自己的童年,想起|和儿时的伙伴玩影子、玩各种有趣的游戏,从中获得了对生活的美好体验。|
今天,我们一起来学习一篇关于影子的文章一一-《竹影》,希望今天的学习对同学们有所启发。
(二)作者介绍：
学生交流收集的丰子饱的资料,讲述有关作者生活中的发现,进行艺术美的创作的故事。
师：丰子饱是一位在多方面卓有成就的艺术大师,在绘画、散文创作方面成就颇丰,这些成就与他从小就爱在生活中去发现、思考分不开的。下面,就让我们从阅读作者的文章开始,走近丰子恺,走进《竹影》。
〈三〉自由朗读,整体感知：
用一句简洁的话概括课文内容。
配以轻音乐,学生轻声朗读,
(学生回答有难教师可提示:文题是竹影,它是写景为主,还是以写人物活动为主.)
明确:叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏,引出对中国画的艺术体验,获得了艺术美的发现.
(四〉品味朗读,体验童趣:
童心是天真烂漫的,童趣是发自天性的,一次平凡的游戏,却有了艺术美的发现,那么,你觉得文中哪些描写最生动的表现了童趣?找出来,有感情的朗读。
(学生找到后小组内朗读,然后教师点名朗读水平好的学生示范朗读,也可鼓励学生自告奋勇来朗读.)
〈五〉拓展欣赏:
一次童稚的游戏,在一位独具慧心的艺术启蒙人爸爸的引领下,我和伙伴们从一次无意的游戏,走进了艺术的殿堂,并领略了中国画与西洋画各自的魅力,下面让我们借这次语文课,也来简单欣赏一下东西方文化不同的艺术魅力。
(多媒体展示,配音乐)
(六)口语交流：
我们每个人都拥有过快乐的童年,也做过许多充满童趣的游戏,但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验,所以大多已成了过眼烟云,学了这篇文章,你现在回过头来想想,你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验?后来它发芽成长了吗? @
$@〈七〉课堂小结:通过今天的学习,你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗?
(学生回答,教师归纳演示板书)
艺术并非是高不可攀的东西,它就蕴含在孩子们童稚的游戏中,一去不返的童年是美好的,只要你拥有一颗童心,你就能拥有阳光般的快乐；只要你拥有一双敏锐的眼睛,你就会发现平凡的生活中美无处不在。罗丹也曾说过:美是到处都有的,对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现。我希望同学们能走进生活这个语文大课堂,用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。
教案四
丰子恺
教学目标：
1、体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣，品味生动形象语言。
2、学习比较阅读的方法。
3、初步了解中国画和西洋画的不同特点。
学习重点：教学目标1、2
教学难点：教学目标3
课时数：一课时
学习方式：合作探究
教学步骤：
一、导入新课
（媒体展示丰子恺的两幅漫画，并配以作者的话。）大家看到的两幅漫画一幅是“瞻瞻底车 （二）脚踏车”；一幅是“建筑的起源”。是我国著名的画家、散文家丰子恺先生的作品，丰子恺先生曾说：“我企慕这种孩子们的生活的天真，艳羡这种孩子们的世界的广大。”是啊！在我们成长的过程中，有幸福的回忆，有美好的向往，当然，更多留下的是像丰子恺漫画中童年的趣事，充满了童真、童趣，今天，让我们一起走进丰子恺的童年，去看看他童年的一件趣事。（我们一起来学习他的一篇散文《竹影》，同时媒体出示课题1）
二、出示学习目标（媒体出示2）（学生齐读领会）
三、检查预习，整体感知
（一）检查预习（媒体出示3）
给下列生字注音
qiè tīng cēn cī piě zhàn chán
惬意 水门汀 参 差不齐 撇 蘸 口头 禅
(一个学生读，学生齐读。)
（过渡：生字同学们掌握得不错，我们还布置了大家朗读课文，相信同学们一定认真的读了课文，那么我们一起来思考回答这样两个问题。）
（二）整体感知（媒体出示思考题4）
1、用简洁语言概括课文内容。
2、本文表现了怎样的主旨？
一至 两名学生回答，明确：1、叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏，引出对中国画的艺术体验，获得了艺术美的发现。
2、本文表现了天真烂漫的童真、童趣。
（过渡语）童心童趣是天真烂漫的，孩子们看天看月看人影看竹影，在婆娑的竹影中，他们感受了到美，
四、研读赏析（品析语言）
你觉得哪些语句给你的感受最深？找出来，有感情的朗读、品味。 （媒体出示问题5）
（要求：分三步走①教师指定段落，学生分组朗读。 ②找出语句，小组交流。③全班交流：每个小组推举1名同学发言，其他小组的同学给予评价。）
（过渡：通过大家的细细品味，我们可以发现本文的作者运用富有想象力的生动、形象的语言，把我们带入了孩子们的童稚活动中，
五、欣赏
也把我们带入了艺术的殿堂，让我们领略了中国画与西洋画各自的魅力，让我们借这次语文课，也来简单欣赏一下东西方文化不同的艺术魅力。欣赏之后，请同学们用书上的话来揭示中国画和西洋画的不同。）
（多媒体动态展示6，配音乐）
（学生回答后，师：明确了中国画和西洋画的特点，那么，我们再来欣赏一遍刚才的图画，相信同学们一定会有更深的领悟。重播图画。）
教师小结：（过渡）通过这一阶段的学习，我们感知了文章的内容、主旨；赏析了文章的语言；欣赏了中国画和西洋画的不同艺术魅力。文章中那天真烂漫的童真童趣，使我禁不住产生了联想：
六、比较阅读（媒体出示7）
在上册书中，我们学过一篇文章，作者描述了自己童年时的许多有趣的事，文章的题目是--《童趣》，谁能说出《童趣》中讲述了几件有趣的事？（学生答：将蚊子比作“群鹤舞于空中”、“鹤立云端”；“以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得”；“捉虾蟆，鞭数十，驱之别院”。）我们试着来比较一下本文与《童趣》的异同。小组讨论后，学生自由发言。教师概括明确：
相同点：1、都表现了童真、童趣。2、都富有想象力和审美情趣。
不同点：1、《童》是文言，选取几件事；《竹》是现代文，一件事。
2、《童》注重想象、联想；《竹》注重审美。
教师小结：比较阅读是一种阅读的方法，通过对两篇文章主旨、选材、语言、手法的比较，达到对文章更深入的理解。希望同学们学习比较阅读的方法，并应用在平日的阅读中，提高自己的阅读能力。
七、拓展延伸（媒体出示8 ）
感受了作家童年时的童真童趣，同学们，想一想你在童年时都做过哪些游戏？（生答）
其实，你留心一下，你也许进行着一种艺术的创造，也许会有艺术上的发现，让我们走进童年，想想你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验？后来它发芽成长了吗？ （学生谈）
八、全文总结：通过今天的学习，你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗？
艺术来源于生活，生活处处有艺术。
我们要细心品味自己的生活，学会欣赏美。艺术并非是高不可攀的东西，它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。 一去不返的童年是美好的，只要你拥有一颗童心，你就能拥有阳光般的快乐；只要你拥有一双敏锐的眼睛，你就会发现平凡的生活中美无处不在。（五、六个学生归纳）
教师小结：同学们说得真好，老师也想把罗丹的一句话送给大家：“美是到处都有的，对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现。”希望同学们能走进生活这个语文大课堂，用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。（媒体出示）
九、布置作业（媒体出示）
1、探究：.细看月亮光底下的人影，头上出烟气。这是什么道理？
2、发挥想象，用优美的语言写一篇短文，充分体现童趣。
3、读贾平凹的散文《月迹》，与《竹影》进行比较阅读。
教案五
一、教学目标： @
$@① “知识目标”：体会文章表现的童真、童趣；初步了解中国画和西洋画的不同特点。
② “能力目标”：领会童稚的活动中蕴含着的艺术和美,学会在生活中去发现、创造艺术的美。
③ “过程和方法目标：在教师恰当的引导下,培养学生自主、合作、探究的学习方式,让语文课具有开放性。
二、教学重难点：体会文章表现的童真、童趣；领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
三、教学方法：
1、朗读法：朗读是对课文语言及课文内容最直接、真切的感知,也是学生自主与文章进行情感交流最直接的方式,通过自读,学生初步感知了作者的写作意图,为品读课文做好铺垫
2、欣赏讨论法：让学生在欣赏作品的过程中，直观的感受中国画和西洋画的不同。
3、联想法：由儿童游戏自然而然的过渡到中国画，让学生在品读中领悟到游戏中蕴含的艺术美。
四、教学过程：
〈一〉图片激趣，导入新课:
展示丰子恺的两幅漫画，并配以作者的话。
(兴趣是最好的老师.以学生感兴趣的漫画入手，能激发他们对童年趣事的美好回忆,以此为切入点,由漫画引入课堂学习,激发学生的求知欲与学习本文的热情,可为下面环节的展开作一个良好的心理准备。)
〈二〉作者介绍,力求创新：
学生交流收集的丰子恺的资料,讲述有关作者由生活中的发现，进行艺术美的创作的故事。
(用讲故事的形式介绍作者,突破传统的介绍方式,培养学生的创新精神.同时也检验了课前学生资料搜集的能力.)
〈三〉正音正字：
为学生理解课文内容作好准备。
〈四〉自由朗读,整体感知:
用一句简洁的话概括课文内容。
〈五〉品味朗读,体验童趣:
课程标准中要求学生“对作品中的情境和形象,能说出自己的体验”.要求学生从课文中寻找最能表现童真、童趣的语句，在品读交流中,让学生的思维互相碰撞,引起共鸣,产生更多的火花。
〈六〉拓展欣赏,艺术熏陶:
展示几幅中国山水画和西洋人物画，让学生通过自主合作赏析，体会中国画和西洋画的区别。
(中国画与西洋画的区别,是一个很专一的理论,教师如果过多的解释,会使语文课陷入美术课的泥坑，可以让学生凭借自身的审美力、想象力,去感悟艺术的美。同时,扩充艺术的欣赏内容,也增强语文课的容量,学生得到艺术的熏陶,对自己的终身发展也有益.)
〈七〉口语交流,人文培养:
语文学习要出于教材,但又不能仅局限于教材,应向生活延伸.引导学生由自己童年的游戏引发体验,注重对学生人文精神的引导.在共同的交流切磋中,互相沟通、互相合作。
〈八〉课堂小结，归纳总结：
罗丹曾说过:美是到处都有的,对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现。我希望同学们能走进生活这个语文大课堂,用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。
(`0学要有所得,通过大家的合作交流,让学生用一句话归纳本节课的心得、收获。触动了学生的灵魂，就能说出自.己最深的体会.教师的寄语,让课堂划上一个圆满的句号。同时,让学生由课堂走入生活进行语文学习,使语文课堂的宽度得到延伸。)
流程二：教案原稿
教学目标：
1、体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣。
2、初步了解中国画和西洋画的不同特点。
教学重点： 1、体会文章表现的童真、童趣
2、体会蕴含在童稚的活动中的艺术和美。
教学难点：体会中国画和西洋画的不同艺术特点。
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3、联想法
教具准备：漫画作品、中国画、西洋画
教学时数：1课时
教学过程：
一、导入新课
（展示丰子恺的两幅漫画，并配以作者的话。）大家看到的两幅漫画一幅是“瞻瞻底车--脚踏车”；一幅是“_langnp2052 建筑的起源Tlang2052”。这是我国d6幕摇⑸⑽募L''d2丰子恺先生的作品，丰子恺先生曾说：“我企慕这种孩子们的生活的天真，艳羡这种孩子们的世界的广大。”是啊！在我们成长的过程中，有幸福的回忆，有美好的向往，当然，更多留下的是像丰子恺漫画中童年的趣事，充满了童真、童趣，今天X''a3梦颐且黄鹱X''df进丰子恺的童年，去看看他童年的一件趣事，一起来学习他的一篇散文《竹影》。（同时板书出课题）..
二、作者介绍
(学生交流收集的丰子恺的资料，讲述有关作者生活创作的故事。)
师：丰子恺是一位在多方面卓有成就的艺术大师，在绘画、散文创作方面成就颇丰，这些成就与他从小就爱在生活中去发现、思考是分不开的。下面，就让我们从阅读作者的文章开始，走近丰子恺
三、检查预习
给下列生字注音
惬意（qi¨） 水门汀（ tīng） 参差不齐（cēn cī ）
撇（ piě） 蘸（ zh¨n） 口头禅（ ch¨n）
四、自由朗读课文
用一句简洁的话概括课文内容。
我们在水泥地上画竹影，然后爸爸给我们讲画画的知识。
五、品味朗读，体验童趣
1、 童心是天真烂漫的，童趣是发自天性的，一次平凡的游戏，却有了艺术美的发现。那么，你觉得文中哪些描写最生动地表现了童趣?找出来。
(学生找到后在小组内朗读，然后教师点名朗读得好的学生示范朗读，也可鼓励学生自告奋勇来朗读。)
2、看到孩子们在水门汀上描竹影的时候，父亲有没有责备孩子们把地板弄脏？父亲做了什么，说了什么？
父亲和“我们”一起描竹影，还给“我们”讲中国画和西洋画的不同：西洋画像照相，中国画像符号。
六、拓展欣赏
通过爸爸对中国画和西洋画的介绍，你认为此二者的区别有哪些？讨论一下，结合自己的认识，归纳一下。
（1）中国画不注意像不像，不像西洋画那样画得同真物一样
（2）颜色方面：中国画以墨和朱砂为颜料
西洋画则以事物的本来颜色为颜色
归纳：中国画重神似、神韵；
西洋画重形似、写实。
（展示几幅中国画和西洋画，让学生
直观的感受中西文艺的不同，并由学生合作赏析中国画和西洋画的一些不同画法）
补充：中西方在画法方面的基点区别
（1）中国画盛用线条，西洋画线条都不显著
（2）中国画不注重透视法，西洋画极注重透视法
（3）中国画人物画不讲解剖学，西洋画人物画很重解剖学。
（4）中国画不注重背景，西洋画很重背景
（5）中国画题材以自然为主，西洋画题材以人物为主
七、拓展延伸
我们每个人都拥有过快乐的童年，也做过许多充满童趣的游戏。但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验，所以大多已成了过眼烟云，学了这篇文章，你现在回过头来想想
你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的?后来它发芽成长了吗?
比如过家家、女生喜欢布娃娃等，再回到丰子恺的漫画，“瞻瞻底车--脚踏车”； “建筑的起源”，在儿童的游戏中蕴含着文化艺术。
八、课堂小结，归纳总结：
通过今天的学习,你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗?(学生回答,教师归纳板书) 艺术并非是高不可攀的东西,它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。
罗丹曾说过:美是到处都有的,对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现。我希望同学们能走进生活这个语文大课堂,用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。
九、发散延伸：
竹可以表达各种各样的性格。文雅、清高、虚心、坚韧……有许多诗人赞美它；当然，也有人爱唱反调,说：竹似伪君子,外坚中却空, 根细好钻穴,腰柔善鞠躬…假如现在站在竹丛前的人是你。绿、红、黑、黄……眼前摆着无数颜料，你会选哪一种颜料？你会把竹画成什么样？
一生：我会用黑笔，画成钢铁的模样，表现“千磨万击还坚劲”的气概。
一生：我要用红色，画出我的热情。
一生：我要选择五十种不同的颜料，让每一片叶子都有各自不同的个性。
十、布置作业：
收集一些最具有中国特色的传统文艺，比较一下中西文化的区别。
板书设计：
竹影
“我”、弟弟、华明 父亲
描竹影 中国画
游戏 艺术
中国画：神似、神韵
画
西洋画：形似、写实
教案六
教学目标：
1、体味本文生动形象的描写。
2、体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣。
3、了解中国画和西洋画的不同特点。
学习重点：学习本文生动形象的描写，体会文章表现的童真、童趣。
课时安排：1课时
教学过程：
一、 导语：
在我们成长的过程中，有幸福的回忆，有美好的向往，当然也会有小小的烦恼。今天，让我们一起走进著名的画家丰子恺的童年，一起来了解他的童年生活。
二、介绍作家。
三、整体感知：
请同学们速读课文，感知课文大意。
1、你认为哪些字容易读错？给大家提示一下。
2、用简洁的一句话概括课文的内容。
3、课文题为竹影，它是写景-------竹之影呢？还是主要写人物活动？
4、本文除写人物活动外，作者在体文中究竟要表现什么样的中心？
（过渡语）童心童趣是天真烂漫的，月光下的竹影牵动了天真无邪的心，孩子们在婆娑的竹影中，感受到美，于是，他们开始本能的画画，这一切，被一位具有深厚艺术功底的基本特征。让我们也来领略一下这种寓教于乐的匠心美。
四、你品味到美了吗？
再次浏览课文，勾画文中你认为最美的语句，并试着说明理由。（分组合作，每组选代表发言）
（总结）通过大家的细细品味，我们可以发现本文的作者运用生动、形象的语言，同时借助大量的修辞手法，如比喻、拟人等，把我们带入了孩子们的童稚活动中，也让我们进入了美的世界……
五、比较鉴赏（了解中国画与西洋画的不同点）。同学们各抒己见，言之成理即可。
六、欣赏延伸：
（1）名人与竹：搜集有关画竹的名家或关于竹的成语，名句。
成语：胸有成竹，青梅竹马，势如破竹
诗句：竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知。/当涂慈老山，竹堪为箫管。（慈老竹 唐·李白 ）/《山居秋暝》诗句：竹喧归浣女，莲动下渔舟。/宋·苏轼 ：可使食无肉，不可居无竹。/宋·王安石： 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏
（2）竹之悟：有人说，竹---每前进一步都要做一个小结；
也有人说，竹----外强内干。
你认为呢？请你联系实际，说说你的感想。
七、质疑大挑战：
你还有什么不明白的问题吗？
（过渡）大家在童年时都做过哪些游戏？（生答）
其实，你留心一下，你也许进行着一种艺术的创造，也许会有艺术上的发现，让我们走进童年
八、走进童年：
叙说一下一段童年的往事
要求：用语简洁，尽表现童真、童趣。
（小结）一去不返的童年是美好的，只要你们拥有一颗童心，就能拥有童年般的快乐；看似平凡的生活美好的，只要你们拥有一颗爱心和一双敏锐的眼睛，你们就能发现生活中美好的东西无处不在。
10、人教版七年级下册 《安塞腰鼓》教案
安塞腰鼓
教学目标：
知识与技能
学习运用排比的修辞产生营造激越气氛的效果。
体会文章的外在语言形式与内在的表达内容的高度的统一
理解安塞腰鼓所表现的激荡的生命和磅礴的力量。
培养学生的朗读能力、想象力和欣赏能力
过程与方法
听录音，读课文，在教师指导下自主合作学习
让学生查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵
体会文章的形式与内在美，培养合作探究的能力
情感、态度与价值观
感受安塞腰鼓磅礴的气势、生命磅礴的力量；培养学生健康的艺术审美情趣。
激发热爱祖国优秀文化的感情
教学重点与难点
重点
（！）朗读课文，理解文章内容
(2)感受安塞腰鼓疾猛的节奏和恢弘的气势。
（3）引导学生深入领会作者所歌颂的生命的力量
2、难点
（1）理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用
(2)理解文章中一些句子的深刻含义
课时安排
2课时
教学设计
课文导入
师：在黄土高原古老的沟壑、纵横的土地上有一种充满着原始的意味和浓郁的乡土气息的民间艺术——安塞腰鼓（板书课题“安塞腰鼓”），它粗犷雄浑，动力十足，是激荡的生命和磅礴的力量的象征。
（安塞腰鼓简介）?安塞腰鼓是一种非常独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
下面请同学们欣赏一段安塞腰鼓的音频，感受其雄浑壮阔、豪放热烈的艺术魅力（播放音频）。
师：感觉怎么样？请你用四字词语形容一下。
生1：很有气势
生2：气势磅礴
生3：震撼人心
生4：热烈奔放
生5：太带劲了（笑） ……
师：安塞腰鼓如此震撼人心，那么我们来看看著名的陕北作家刘成章有没有把安塞腰鼓的这些特点在他的文章中描绘出来。
(二)自读感知 整体把握
1、指导学生积累字词
师：请同学们翻开书本到123页，同时打开你们的优化设计到46页。我们先来熟悉一下生字和生词。请同学们对照课文将基础积累的1到3题做完，给大家五分钟的时间。
整体感知
放录音，学生听，体验作品的感情，语调。（结合优化设计的课文探究部分）
师：接下来，我们来听一遍朗诵带，大家听的时候可以注意一下，文章1-4段的语速，5-27段的语速和28-30段的语速特点。
师明确：文章1-4段语速较慢，语调沉稳有力，表现安塞腰鼓表演前安静中积蓄力量的特点，而5-27段语速较快，语调激越、高昂，表现安塞腰鼓表演的欢快、火爆的特点。28-30段语速舒缓，语调轻柔，表现安塞腰鼓表演后场面的寂静的特点和若有所思的情绪。
3、梳理结构
师：从老师朗读的语速中我们也可以听出文章一共可以分为——
三层。文章按“鼓响前（1-4）—腰鼓表演（5-27）—鼓声止（28-30）”（板书）
（三）合作交流 解读探究
1、初步分析课文： （1） 师：我们先来看一下课文的鼓声响前和鼓声止的描写场面，看看为了表现安塞腰鼓的激越，开头和结尾都写了怎样的场景？这样写有什么好处（请学生读出来，然后分析）
开头段（也就是鼓响前）（请一个学生读出来，再请一个学生分析描写的场景，再请一个学生分析好处）
首先是描写的场景：
（提示：人物、背景、性格、神情、腰鼓）
师明确：从人物写，是茂腾腾的后生；从背景写，是一片高粱地、咝溜溜的南风；从性格写，是朴实的；从神情看，是沉稳而安静的；从腰鼓写，是呆呆的、不曾响。
接着是这样写的好处
（提示：联系下文，出现的“但是”二字）
师明确：好处：为下文腰鼓表演蓄势
结尾段（鼓声止）（请一个学生读，然后找出其中用的一种写作手法）
（提示：联系上文描写的壮烈的场面，这里却突然就变安静了）
当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对她十分陌生了。
师明确：这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静反衬闹，收到更好的艺术效果。
简直像来到另外一个星球。
耳畔是一声渺远的鸡啼。
师：我想问一下大家，文章的最后一句“耳畔是一声渺远的鸡啼”这句是什么意思?
师：首先我还不想请别人回答，大家先回答老师，在文章前面都写的什么内容，你们看看二十七段？
（提示：看课文内容“愈锤愈烈”）
生24：安塞腰鼓是壮烈的、豪壮的、火烈的。
师：在文章28、29、30段，这三段里有一个关键的词，请你们把它找出来。
生（部分）：戛然而止。
师：再找。
生（大部分）：寂静
师：这28、29、30段整个给人的感觉是——
生（齐）：寂静。
师：前面写的是豪壮的，突然变得寂静，“耳畔是一声渺远的鸡啼”。一下子让我们感到了一种安静的气氛。听到了鸡啼，感到了安静，这叫什么写法？
（提示：刚才老师讲的写法）
生：反衬。
师：怎么衬？以动写静。欣赏一个句子的作用，一般从两个方面。一种是形式上，还有一种是——，“渺远的鸡啼”为什么不说狗叫呢?（请学生回答）
（提示：鸡啼代表什么）
生：因为鸡啼代表的是黎明，而他们安塞腰鼓
鼓是要冲破旧社会的封建思想，贫苦，这样衬托了他们打完了腰鼓后心中的感觉。
师：黎明的到来，新的希望。答得很好。这从哪一个角度回答的呢？
生：意境。
师：意境，内容。因此欣赏一句话一般从两个角度：一种是从意境，内容；一种是从写法。刚才说到“鸡啼”代表着黎明，给人以希望。写法上是——
生：以动写静。
师：更突出了安塞腰鼓沉寂下来的安静，迎接新的希望的到来。
（2）师：我们再来看看文章的5—27段腰鼓表演是从哪几个角度来写安塞腰鼓的？文章中有一句话重复出现了几次，大家发现了嘛？（学生集体）
（引导学生依据“好一个安塞腰鼓”一句间隔反复出现4次的特点，梳理出文章描绘的四个方面。） 师明确： “好一个安塞腰鼓”一句反复出现了四次，是文中写安塞腰鼓艺术的分水岭，分别从四个方面写安塞腰鼓的美。据此，我们可以将课文分为这样四个部分。场面美鼓声美后生美舞姿美 （板书）
（3）四个“好一个安塞腰鼓”间隔出现，构成一种修辞手法，叫作间隔反复；使用这种修辞手法有怎样的效果？（请学生回答）
（提示：间隔反复，它是在不断的---，这样就---）
师明确：间隔反复修辞手法的作用：形成回环往复的气势，增强语言的表现力师：为了表现安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的画面美、音乐美；作者用他的生花妙笔，把安塞腰鼓雄浑壮美的视觉冲击转化成了对我们的心灵的震撼；我们要进行进一步的感受和体会。
2．朗读品味。
师：的确，刘成章将“安塞腰鼓”的力与美推向了极致。那作者是怎样将其酣畅淋漓的表现出来的。同学们看一看本文除了老师刚才讲的运用了反复的修辞手法外还用了哪些修辞手法？（学生集体）
师明确：排比、比喻、对比、拟人。用的最多的排比。（板书）
生：用了许多修辞手法，有排比、比喻、对比、拟人
师：那同学们看一看用得最多的是什么？
生：排比
师：那从形式上看，它又包括了句子内部、句与句之间、段与段之间的排比。现在请同学们自由朗读，边读边找出哪些是句子内部的排比、哪些是句与句之间的、哪些是段与段之间的。找出后就选择你最喜欢的进行品读。最后我们请同学朗诵表演。
（落实本文的知识点，品味排比句式的节奏、气势与激情，从读中感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，读中老师适时点拨。）（板书：“读”）
师：好，下面我们请同学来朗诵一下。（多请几个同学，并相互点评、打分）
注意：
生：我喜欢的是课文的第七自然段。（生有感情朗读）?
师：哪位同学愿为这位同学的朗读来打个分，点评一下。? 生：我认为可以打?75分。她朗读的感情很充沛，很投入，但她读快了，不够流畅，也没有读出重音。?
师：你的点评很到位，抓住了重点，可否把你喜爱的那一段来读一下？?
生：我喜爱的也是这一段。（生读，注意了重音、停顿。很有感情）（赢得了全班同学热烈的掌声）?
师：朗读得非常好，还有哪一位同学来读？?
生：我读的8至13自然段，我觉得这组排比段写得很有气势。?
生：我给他的朗读打85分，因为我觉得他的朗读段与段之间的停顿时间短了点，还有“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”和“是挣脱了……的那么一股劲”的句子朗读的时候激情不够，声音应逐渐升高。?
师：好的，你有没有勇气来示范一下？? （生读，读完全场热烈的鼓掌）?
师：很好，你的点评一下子就把握住了问题的关键，非常中肯，读得也非常投入。最后再请一位同学来读一下。?
生：我读的是?23至27自然段，我喜欢这里写的变幻的舞姿的美。（生读，赢得学生热烈的掌声）?
生：我给她打?90分，因为她声音响亮，流畅，感情充沛，读出了安塞腰鼓的力量美。?
师：为什么不打满分呢？?
生?：因为还要努力，还有进步的空间嘛。（众笑）?
生?：我给她打70分。（众皆愣）因为我觉得朗读不是靠声音来取胜的，真正好的朗读要走进文本，了解作者的写作意图，把握文章的主旨才能读好。刚才她的朗读声调一直很高，很激昂，但没有读出抑扬顿挫来，表现不出安塞腰鼓的变幻多姿的美。（师带头鼓掌，大家给予热烈的掌声）?
师：你的点评太精彩了。是啊，只有走进文本，把握文章主旨，了解作者的写作意图，才是读好文章的关键，谢谢你的点睛一评。下面我们来听一下朗读带，（再播放朗读带）
师：怎么样?
生：读得太好了！
生：太有感情了！
师：本文运用了大量的排比，有句子内部的、句与句之间的、段与段之间的，我们刚才刚才已经找出来，并且美美的读了，那现在请同学们说一说这些排比在文中的作用是什么？（强化学习重点，请学生回答）
生:本文运用大量的排比，使文章有气势,节奏感强。
生：增强了文章的感染力,能表达了作者强烈的思想感情。
（四）体会安塞腰鼓主旨
师：表达了作者怎样的感情？（深挖内涵，请学生回答）
师明确：A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。 B、歌颂阳刚之美。 C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。D、人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。
生：表达了作者对安塞腰鼓的赞美之情。
生：表达了作者对黄土高原的人们的赞美之情。
生：表达了作者对黄土高原人们那种奋发向上精神的赞颂之情。
生：表达了作者对那种强大的生命和磅礴力量的赞美之情……
(板书:悟 生命 力量)
师明确：本文运用了大量的排比，使得文章气势恢弘，语气连贯，节奏明快
语句铿锵，表达了作者对激荡生命和磅礴力量的无限赞颂之情。
（五）、质疑探究
联系基础训练，有时间就做。
（六）小结、布置作业。 模仿课文的排比句，仿写句子。可以进行合理的想象，写一个令你难忘的场面，如精彩的足球、篮球场面；激越的舞蹈场面；激动人心的晚会场面；感人至深的救助场面……
板书设计
安塞腰鼓
11、人教版语文七年级下册《斑羚飞渡》教案
导语：在实际教学活动中，教案起着十分重要的作用下面就由小编为大家带来人教版语文七年级下册《斑羚飞渡》教案，欢迎大家参考借鉴！
【教学目标】
1、了解故事情节，研读精彩片段；2、理解斑羚在危急关头勇于自我牺牲的精神。 3、思考“人与动物”的关系，树立动物保护意识。
【教学辅助】多媒体教学平台
【教学内容及过程】
一、展示斑羚图片导入新课。
斑羚，羚羊的一种，形状和山羊相似，雌雄都有角，四肢细长，跑得快，耐干渴，角可以入药，有清热、解毒等作用，所以常被人捕杀。
二、听读课文，感知内容。
（一）下列词语的字音你读准了吗？
肌腱( jiàn) 逞能 (chěng) 恍惚( huǎng hū) 甜腻( nì) 娴熟(xián) 戛洛(jiá) 镰刀(lián) 巡视(xún) 山涧(Jiàn) 炫目(xuàn) 斑斓(lán) 悲怆chuàng) 磐石(pán) 对峙(zhì) 湛蓝(zhán) 苍穹(qióng)
（二）解释词语。
娴熟： 熟练。
进退维谷：谷，比喻困难的境地.进退都陷于困难的境地。
一尘不染： 形容非常清净、纯洁。有时比喻人的思想没有沾上一点坏影响。
迥然不同：迥然，距离很远的样子。形容差别很大。
眼花缭乱： 眼睛看复杂的色彩而感到迷乱。
（三）思考问题。
1、这篇文章的 “主人公”是“我们狩猎队”吗？为什么？（不.是斑羚.主要是歌颂它们.“我们”只是见证人。的文体是小说。）
2、概括的主要内容（讲了一个怎样的故事？）
◎一群斑羚面临种群灭绝的时候，心甘情愿用生命为下一代开辟一条生存的道路。
◎在面临种群灭绝的关键时刻，斑羚群用牺牲一半挽救另一半的办法来赢得种群的生存机会。
3、归纳板书：文章结构。
第一部分（1）设置悬念，斑羚被逼悬崖，无路可逃。
第二部分（2—8）斑羚惊慌失措。
第三部分（9—15）斑羚飞渡的情景。
第四部分（16—17）镰刀头羊走向死亡。
三、精读品析。
1、第一，二段写出斑羚群陷入了怎样的绝境?在文章结构上起什么作用？（后有追兵，前有悬崖。为下文的情节发展作铺垫。）
2、第三段写老斑羚坠落山崖“好一会儿，悬崖下才传来扑通的落水声 ” 是什么意图？（从侧面表现山之高、崖之险。说明单靠个体力量，斑羚不可能跳到对面山崖。为下文的情节发展作铺垫。）
◎继续思考：文中写了一只老斑羚不知是老眼昏花没测准距离，还是故意要逞能，最后坠下悬崖，真是它测错了距离或是故意逞能吗？（以它的年岁和经验，显然不是测错了距离，更不会是故意“逞能”。从下文看，斑羚似乎无此品性，那很显然是为了群体的求生，以生命的代价寻求一个逃生的方法，尽管无济于事，但死得其所。最后一句，又从高度的角度写山峰之“险”。）
3、找出镰刀头羊“咩——咩” 叫的语句，并把 “羊语”翻译成汉语。同时概括镰刀头羊的形象。
A、我也没办法！ B、回来——危险！ C、听我命令——老少分别列队！
下面按年龄排队——年老的用生命为下一代开辟一条生存的道路！
D、为了群体的生存，咱们正当盛年的羚羊只能舍弃自己生命了！——包括我自己在内。
概括镰刀头羊的形象：富于智慧，有决断力，遇事镇定，临难从容。
◎继续思考：课文中斑羚的叫声，尤其是镰刀头羊的叫声，有什么含义？（一只老斑羚哀咩一声，是临死的悲哀。镰刀头羊悲哀地咩了数声，表示自己也无能为力。“咩——咩”的吼叫，指示飞渡的决策，并要求分列。一只公斑羚示意性的咩了一声，是招呼一只半大斑羚出列试跳。）
4、品读“飞渡”片段。
①用小标题概括“斑羚飞渡”的情景。(先放录象→展示飞渡细节)
悲壮的飞渡、感人的飞渡、令人类汗颜的飞渡……
②口才，从复述练起。请同学们复述“飞渡”情景。（首先整个斑羚群分成数量大致均衡的老、少两拨，然后分成一少一老相结合的各对；它们一前一后，一高一低地从悬崖上跳越过去，老斑羚恰好能出现在小斑羚从最高点往下降落时的瞬间，从而使小斑羚能像踩踏板一样在老斑羚的背上猛蹬一下；小斑羚再度起跳，再度升高，成功地跳跃了山涧。）
（关键字词：分组结队--绝妙配合--成功飞渡）
③从这群斑羚身上，我们看到羚羊具有什么样的精神？（团结合作，舍己为人， 自我牺牲，视死如归。）
四、品读语句。
1、山涧上空，和那道彩虹平行，又架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。（为什么说那座桥是“用死亡做桥墩”?）
〖因为每一只获得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身体为跳板完成飞渡的。〗
2、我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚，心想，或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾没有一只老斑羚调换位置。( “从头至尾没有一只老斑羚调换位置”一事为什么让“我”感到震惊?)
〖人类在此种情景下常有临阵脱逃的懦夫，而斑羚中却没有，所以震惊。〗
3、我看得目瞪口呆，所有的猎人都看得目瞪口呆，连狗也惊讶地张大嘴，伸出了长长的舌头。(这几句属于什么描写？起什么作用？)
〖侧面描写（也是神态描写）。烘托斑羚精神感人——给人，甚至给狗以震撼。〗
五、质疑探究。
1、课文中几次写彩虹，有什么作用？
〖第一处彩虹的描写给飞渡渲染了一种神秘色彩，似乎镰刀头羊之所以能想出那么一个挽救种群生存的办法，就是受了彩虹的启示。第二处描写可以看出弧形的彩虹与飞渡的弧线恰好相近，烘托斑羚飞渡的壮烈凄美的气势。第三处彩虹描写渲染了头羊自我牺牲的精神美，它的生命“消失在一片灿烂中”，为头羊的牺牲唱了首动人的生命赞歌。〗
2、没有姓名的羊，怎样在叙述中分清？
〖作者注意分类起了名目，又给个体起了名目，有了这些名目，就便于叙述了。分类的名目有“老年斑羚”“公斑羚”“母斑羚”“年轻斑羚”“小斑羚”等，个体的名
目有“镰刀头羊”“一只半大的斑羚”“灰黑色母斑羚”等，有了这些名目，故事才叙述得清清楚楚。这一点看似小事，其实在写作上很重要。〗
3、七八十只斑羚，有三四十对，作者怎样描写这次飞渡？
〖作者采用详写一对，略写其它的方法。 “老斑羚”和“半大斑羚”的试跳情景写得特别详细，从时间上说，不过是几秒钟的事情，作者却用大段文字细细叙述，叙述中又加进作者的悬念，再写飞渡情景，更出人意料，产生惊心动魄的效果。〗
4、在这篇文章中，人充当的是怎样的角色?
〖充当的是一个不光彩的野生动物的猎杀者的角色，是自然的侵害者和掠夺者。〗
5、概括文章主题。
〖通过对斑羚的细致描写，热情赞颂了斑羚为了种族的生存而甘于自我牺牲的崇高精神，歌颂了斑羚身上所体现的可贵的整体精神。〗
6、拓展迁移：思考“人与动物”的关系,拟写一两则关于保护动物的标语。 →结语：所有的动物都有它们的尊严，如果我们能得到动物的理解和喜爱，那将是我们人类的荣誉。 ——动物世界拍摄者金·沃尔哈特